奉和袭美太湖诗二十首。太湖石
他山岂无石，厥状皆可荐。
端然遇良工，坐使天质变。
或裁基栋宇，礧砢成广殿。
或剖出温瑜，精光具华瑱。
或将破仇敌，百炮资苦战。
或用镜功名，万古如会面。
今之洞庭者，一以非此选。
槎牙真不才，反作天下彦。
所奇者嵌崆，所尚者葱蒨.旁穿参洞穴，内窍均环钏。
刻削九琳窗，玲珑五明扇。
新雕碧霞段，旋破秋天片。
无力置池塘，临风只流眄。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感托物言志
创作背景
太湖唱和
此诗为陆龟蒙奉和皮日休（字袭美）《太湖诗二十首》之作。晚唐乾符年间，二人于苏州太湖地区往来唱和，结为“皮陆”诗友，此组诗即为当时二人同游太湖的纪实之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，韵律自由，适合铺陈叙事与议论。五古在晚唐依然是被文人用来表达严肃主题的重要载体，陆龟蒙此作即承继汉魏风骨。
情感 · 解读
诗人借太湖石天然奇姿、不假雕琢的特性，对比凡石经人工改造后的功利用途，寄托了文人保持本色、不随波逐流、以“无用”为“大用”的高洁志趣，暗含对世俗功利价值观的讽刺。
基础解读 READING
语文核心知识
槎牙
指树木或石头参差不齐的样子。诗中用来形容太湖石外表粗糙、棱角分明的天然形态。这种形态通常被视为不美观，但诗人却认为这正是其独特之处。
嵌崆
形容石头中间凹陷多孔、深邃的样子。这是太湖石“皱、漏、瘦、透”四大审美特征中“漏”与“透”的具体描绘，指石头内部有很多孔洞。
前八句释义
他山难道没有石头吗？只是它们的形状都可以用来进献。一旦遇到技艺高超的工匠，天然质地就会发生改变。有的被裁切作为建筑基材，堆积起来建成大殿。有的被剖开取出温润的美玉，光芒装饰着冠冕。有的用来打破仇敌，充当苦战的炮石。有的用来做镜子照见功名，万古之后如同见面。
后十句释义
现在的洞庭石，完全不是这种选材。它参差不齐真是不才，反被当作天下的名士。人们惊奇的是它的孔穴，崇尚的是它的青翠。旁边穿透连通洞穴，内部孔窍像手镯一样均匀。像是刻削出的九琳窗，像是玲珑的五明扇。像是新雕的碧霞段，像是旋破的秋天片。没有力气放置在池塘，临风只是流转目光。
主旨概括
本诗通过对比普通石头被人工改造后的各种功利用途，与太湖石保持天然形态却成为天下名石的差异，赞美了太湖石独特的自然美，表达了诗人对保持本真的推崇。
跨学科 · 是什么
太湖地理地理学
太湖位于江苏，是中国第三大淡水湖。洞庭山位于湖中，盛产太湖石。太湖石因产于太湖地区而得名，是园林叠山的重要石材。
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读写应用
诵读节奏
五言古诗诵读节奏多为“二-三”结构。如“他山/岂无石，厥状/皆可荐”。读时应注意韵脚字的延绵，如“变、殿、瑱、战、面”等去声韵，需读得短促有力。
句式仿写
可仿写“所奇者...，所尚者...”句式。例如描写梅花：“所奇者傲骨，所尚者清香”。此句式通过并列结构，强调事物两个方面的特质，简洁有力。
写作应用
名句“槎牙真不才，反作天下彦”可用于写作中论证“缺陷美”、“独特价值”或“天生我材必有用”等主题。适合用于议论文中作为反驳世俗标准的论据。
关联知识图谱
皮日休酬唱赠答
标题“奉和袭美”表明此诗是和皮日休之作，袭美为皮日休字。
太湖石同意象
全诗咏叹主体，中国传统赏石文化代表。
名句 CLASSIC LINES
槎牙真不才，反作天下彦
此联为全诗核心名句。诗人以“槎牙”（参差不齐）之“不才”反衬太湖石为“天下彦”（天下名士），辩证地提出了“丑到极处便是美到极处”的审美命题，极具哲理张力。
标签 TAGS
作者 POET
陆龟蒙 ？-881
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