奉和袭美酒中十咏。酒尊

黄金即为侈,白石又太拙。

斫得奇树根,中如老蛟穴。

时招山下叟,共酌林间月。

尽醉两忘言,谁能作天舌。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
皮陆唱和
晚唐时期,皮日休(字袭美)作《酒中十咏》,陆龟蒙以此组诗奉和。此诗为其中第五首,借咏酒尊表达对自然质朴之美的推崇,反映了晚唐文人群体在动荡时局下寄情酒隐的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究严格平仄对仗,用韵自由。五言古诗源于汉代,至唐代仍为文人抒写性情之重要载体。此体节奏舒缓,适合承载隐逸主题与哲理思考,在唐诗体裁分类中占据重要地位。
情感 · 解读
核心情感为对自然质朴生活的热爱与对世俗奢华的厌弃。诗人借咏酒尊表达崇尚天然、摒弃雕饰的审美情趣,以及在醉乡中忘却机心、回归本真的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
意为砍削,指诗人亲手制作酒尊的动作。这个字体现了诗人亲力亲为的隐逸情趣,也暗示了制作过程的粗犷与自然,与人工雕琢的奢侈品形成鲜明对比。
天舌
字面意为天生的舌头,此处指代自然的辩才或无需言语的交流能力。诗人反问谁能作天舌,意在表达真正的快乐无需言语表达,体现了顺应自然的哲学思考。
逐句释义
黄金做的酒杯太奢侈,白石的酒杯又太笨拙。砍下奇特的树根做成酒杯,中间的空洞像老蛟的巢穴。时常招来山下的老翁,在林间月下一起喝酒。喝醉了两人都忘了说话,谁能做那天生的舌头呢?
核心主旨
这首诗通过描写用树根做成的酒杯,表达了诗人对自然质朴生活的喜爱,以及对世俗奢华的厌弃。诗人认为人工雕琢的器物不如天然之物,追求一种返璞归真的生活境界。全诗语言平实,但意境深远,展现了隐士的高洁情怀。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗句提到用“奇树根”制作酒尊,涉及对植物根部的利用。树根质地坚硬,形态各异,经过自然腐蚀常形成空洞,适合作为天然容器。这反映了古人对植物资源的创造性利用。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓,体现隐逸的闲适感。前四句咏物,语调平稳;后四句写人,语调轻快。“谁能作天舌”一句可读出反问语气,余韵悠长。
写作应用
核心名句“尽醉两忘言”可用于描写朋友间默契相处的场景,或表达沉浸在某种境界中无需言语的状态。适用于“友谊”、“默契”、“自然”等主题的写作。
关联知识图谱
皮日休酬唱赠答
本诗为奉和皮日休《酒中十咏》之作,皮陆并称,为晚唐重要诗人群体。

名句 CLASSIC LINES

斫得奇树根,中如老蛟穴
此联为全诗名句,以奇特的想象描绘树根酒尊的形态。将天然树根的空洞比作老蛟巢穴,既写实又传神,体现了诗人对“拙朴”美学的极致追求,在历代咏物诗中独具一格。

标签 TAGS

作者 POET

陆龟蒙 ?-881
晚唐重要田园诗人、农学家,小品文创作成就突出

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