和袭美腊后送内大德从勖游天台
应缘南国尽南宗，欲访灵溪路暗通。
归思不离双阙下， 去程犹在四明东。
铜瓶净贮桃花雨，金策闲摇麦穗风。
若恋吾君先拜疏，为论台岳未封公。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感送别 · 隐逸
创作背景
酬唱交游
此诗为陆龟蒙酬答友人皮日休（字袭美）之作。皮日休先有《腊后送内大德从勖游天台》诗，陆龟蒙依韵和之。诗作于晚唐乱世，二人时称“皮陆”，交往甚密，常以诗歌唱和，此诗即为其间佳作，记录了二人深厚的友谊与共同的文化雅趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴，源于齐永明声律说，定型于初唐沈宋之手。全诗八句五十六字，严格遵循平仄粘对格律，中间两联对仗工整，体现了唐代律诗的成熟风貌。陆龟蒙此作格律严谨，对仗精切，是晚唐律诗的代表性作品之一，展现了该体裁在晚唐文人酬唱中的艺术高度。
情感 · 解读
诗中蕴含着对友人离别的依依惜别之情，情感真挚深沉。诗人通过描绘送别场景与想象友人旅途风光，将离愁别绪寄托于山水之间，体现了晚唐文人重情重义的情感特质。全诗情感基调虽含离愁，但因友人系出家之人且目的地为佛道名山，故而别具一种超脱旷达的雅致。
基础解读 READING
语文核心知识
南宗
指佛教禅宗的南宗流派，由六祖慧能创立，主张“顿悟”。诗中提到南宗，点明了友人从勖的佛教宗派归属，也暗示了天台山作为佛教圣地的地位。南宗在唐代影响深远，是当时文人士大夫精神生活的重要组成部分。
双阙
古代宫殿前的高台建筑物，通常左右各一，故称双阙。这里代指朝廷或京城。诗中“归思不离双阙下”，表达了诗人虽然身在江湖，但心系朝廷的复杂情感，反映了古代士大夫忠君爱国的传统思想。
逐句释义
第一句说因为缘分你将前往南国，那里是南宗禅法盛行之地。第二句说想要探访灵溪，道路隐秘相通。第三句说我的归思之心始终离不开朝廷。第四句说你的去程还在四明山的东面。第五句说铜瓶里干净地贮存着桃花时节的雨水。第六句说金锡杖闲适地摇动着麦穗成熟时的清风。第七句说如果你眷恋君主，就先呈上奏章。第八句说去论述天台山还未被封公的事情。
核心主旨
这首诗是一首送别诗，诗人送别僧人朋友去天台山。诗中既表达了对朋友的依依不舍，也描写了想象中朋友旅途的美景。同时，诗人也流露出自己虽然隐居，但仍然关心国家大事的心情。全诗语言优美，情感真挚，既有佛理禅趣，又有世俗情怀。
跨学科 · 是什么
天台山地理学
天台山位于浙江省天台县，是佛教天台宗的发源地，也是道教名山。山势雄伟，风景秀丽，有赤城栖霞、石梁飞瀑等著名景点。诗中提到天台山，既是友人旅行的目的地，也是佛教圣地的象征，具有深厚的文化底蕴。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和，体现送别的深情与禅意的宁静。首联叙事，语调平稳；颔联抒情，略带惆怅；颈联写景，语调轻快优美，突出“桃花雨”与“麦穗风”的画面感；尾联议论，语调庄重，表达对友人的期望。全诗节奏感强，注意平仄韵律的抑扬顿挫。
句式仿写
颈联“铜瓶净贮桃花雨，金策闲摇麦穗风”对仗工整，意象优美。可仿写为：“玉笛横吹杨柳月，兰舟轻荡藕花风。”仿写时注意名词对名词（玉笛对金策），动词对动词（吹对摇），意象要优美，富有画面感，体现汉语的对称美。
写作应用
名句“铜瓶净贮桃花雨，金策闲摇麦穗风”可用于描写春日美景、僧人生活或表达闲适心境。在作文中，可引用此句来渲染宁静致远、超凡脱俗的氛围，或用于描写自然景观的细腻之美，提升文章的文学品位。
关联知识图谱
皮日休酬唱赠答
皮日休与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”，二人交往密切，常以诗歌唱和，此诗即为陆龟蒙和皮日休之作。
名句 CLASSIC LINES
铜瓶净贮桃花雨，金策闲摇麦穗风
此联为全诗核心名句，对仗工整，意境优美。诗人以“铜瓶”对“金策”，以“桃花雨”对“麦穗风”，生动描绘了僧人云游途中清净闲雅的画面。桃花雨象征春日生机，麦穗风暗示季节更替，展现了诗人对自然美的敏锐捕捉与高超的艺术表现力，历来为人传诵。
标签 TAGS
作者 POET
陆龟蒙 ？-881
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