修史亭三首

山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。

渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。

甘心七十且酣歌,自算平生幸已多。

不似香山白居士,晚将心地著禅魔。

乌纱巾上是青天,检束酬知四十年。

谁料平生臂鹰手,挑灯自送佛前钱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 闲适
创作背景
晚年退居洛阳
司马光因反对王安石变法,退居洛阳十五年,在此期间专心修撰《资治通鉴》。此组诗当作于元丰年间,题于其居所独乐园中的修史亭,表现其远离政治漩涡后的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作由三首七言绝句组成,属于近体诗范畴。每首四句,每句七字,押平声韵,格律严谨,音韵和谐,是宋代文人抒情言志的常用体裁。
情感 · 解读
诗作展现了诗人晚年退居洛阳时闲适淡泊、知足常乐的心境。既有对隐居生活的安然自得,又有对过往仕途的深沉反思,体现了儒家学者特有的理性与从容。

基础解读 READING

语文核心知识
杜门
杜门意为闭门不出,谢绝宾客,形容隐居生活。诗中指诗人因年老体衰而主动选择与外界隔绝,专注于修史与自适,体现了其甘于寂寞的心境。这一词语源自“杜门却扫”,是古人隐居的常用语。
臂鹰
臂鹰指手臂上架着猎鹰,是古代贵族游猎的象征。诗中借代诗人年轻时豪迈英武的形象或治理国家的干练手段,与晚年礼佛的谦卑形象形成鲜明反差,极具戏剧张力。
诗句白话释义
第一首:山前的邻居们纷纷离去,只有我这衰弱的老翁偏爱闭门不出。渐渐觉得家中有些冷清,便在地炉中生起火来自我温存。第二首:甘心在七十岁时尽情酣歌,自己算算平生的幸运已经很多了。不像那香山居士白居易,晚年把心神寄托在禅魔之上。第三首:头上戴着乌纱巾,顶着的可是清朗青天,检点约束自己以报答知遇之恩四十年。谁料想平生那个臂鹰打猎的能手,如今挑亮灯芯亲自在佛像前送钱。
核心主旨
这组诗通过描写晚年独居修史的生活场景,表达了诗人知足常乐、闲适自得的心境。诗人以自嘲的口吻对比白居易的佞佛,回顾仕途生涯,展现了从豪迈到恬淡的心路历程,体现了其清正廉洁的人格。
跨学科 · 是什么
司马光历史学
司马光(1019-1086),字君实,号迂叟,北宋政治家、史学家。因反对变法退居洛阳十五年,主编《资治通鉴》。诗中“七十”、“四十年”等均为其实际生平数据的文学化表达。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意绝句的起承转合。第一首“纷纷”与“杜门”对比,语速宜前快后慢。第二首“不似”二字重读,强调转折。第三首“谁料”二字需读出惊讶与自嘲语气,末句“挑灯”动作要读得舒缓沉稳。
关联知识图谱
独乐园同地点
修史亭位于独乐园内,是诗人晚年生活与创作的核心场所。

名句 CLASSIC LINES

谁料平生臂鹰手,挑灯自送佛前钱
此联通过强烈的今昔对比,生动刻画了诗人从昔日豪情万丈的能臣到晚年虔诚谦卑的长者形象。以“臂鹰手”喻指经世济民之才干,以“送佛钱”示其晚年归心,极具自嘲与哲理意味。

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作者 POET

司空图 837-908
晚唐著名诗论家、诗人

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