山中答刘书记寓怀

贵门多冠冕,日与荣辱并。

山中有独夫,笑傲出衰盛。

正直任天真,鬼神亦相敬。

之子贲丘园,户牖松萝映。

骨将槁木齐,心同止水净。

笔头指金波,座上横玉柄。

芙蓉出秋渚,绣段流清咏。

高古不称时,沈默岂相竞。

穷搜万籁息,危坐千峰静。

林僧继嘉唱,风前亦为幸。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
赠答抒怀
此诗为诗人居于山中时酬答刘书记之作。刘书记系诗友,有诗作寄赠抒怀,诗人以此诗回赠。创作动因在于回应友人对隐居生活的关切或质疑,借以阐明自己远离官场、坚守节操的心迹,非具体历史事件引发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,源于汉代,盛行于魏晋南北朝。此体裁适宜抒发高古情怀与隐逸志趣,在唐代仍是文人表达严肃主题的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为超脱世俗的隐逸情怀与坚守正直的高洁志趣。诗人通过对比官场荣辱与山中静修,表达了对权贵生活的轻视和对自然真性的向往。情感层次分明,既有对友人的赞赏,也有自我精神世界的坚守。

基础解读 READING

语文核心知识
冠冕
指古代官员戴的帽子和礼服。诗中借指官位显贵的人或官场生活。这个词形象地描绘了权贵之家的气派,与后文山中隐士的朴素形成鲜明对比。
独夫
本意指独身男子,诗中是诗人自指,意为孤独的隐居者。这里没有贬义,而是表达了一种独自享受山林之乐、不随波逐流的傲气。
诗句释义
显贵人家多高官厚禄,每天都在经历荣耀与耻辱。山中住着一位孤独的人,笑看世间的衰败与兴盛。为人正直顺应天性,连鬼神都对他表示尊敬。你隐居在山丘园林,窗户掩映在松树藤萝间。身体像枯木一样清瘦,心境像止水一样平静。笔下写出美好诗篇,座上放着高雅玉器。像秋水边开出的荷花,像锦绣织出的清丽诗句。格调高古不合时宜,沉默不语岂会争名夺利。搜寻万物寂静之时,端坐在千峰静默之中。林中僧人续作美好诗篇,风中吟诵也是幸事。
核心主旨
这首诗通过描写山中隐居生活的清静与高洁,表达了诗人对官场荣辱的轻视。诗人认为正直真诚比功名利禄更宝贵,赞美了像刘书记这样品德高尚的隐士,同时也展示了自己超脱世俗的精神追求。
跨学科 · 是什么
隐居环境地理学
诗中提到的“丘园”、“松萝”描绘了典型的隐居地理环境。这种环境通常位于深山密林,植被茂盛,人迹罕至。松萝是挂生在松树上的地衣类植物,象征着环境的清幽与原始。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,多为“二-三”结构。前四句对比强烈,语调可稍高,体现傲气;中间写景抒情,语调平缓,体现宁静;最后几句赞美友人,语调诚恳。全诗节奏舒缓,不宜过快。
句式仿写
可仿写“正直任天真,鬼神亦相敬”的句式,运用因果逻辑表达坚定的信念。例如:“勤奋积跬步,远方亦可达”。这种句式短促有力,适合表达坚定的决心或人生哲理。
写作应用
“正直任天真,鬼神亦相敬”可用于关于诚信、正直、修养等主题的写作中。作为道理论据,它有力地证明了正直品格的感召力。在议论文中,可以引用此句来强调做人要真诚坦荡。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首诗都描写了远离官场、回归自然的隐逸生活,表达了高洁的情操。

名句 CLASSIC LINES

正直任天真,鬼神亦相敬
此联为全诗警句,表达了正直真诚的巨大精神力量。意指只要为人正直、顺应天性,连鬼神都会对其表示尊敬。诗句语言质朴有力,极具道德感召力,常被后世用于勉励修身养性、坚守正道。

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作者 POET

李山甫

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