雪霁

南山雪乍晴,寒气转峥嵘。

锁却闲门出,随他骏马行。

一竿如有计,五鼎岂须烹。

愁见天街草,青青又欲生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
潘阆雪后抒怀
作者潘阆是宋初著名隐士,性格疏狂,曾卖药京师,后隐居终南山。此诗作于雪后初晴之时,诗人出游有感,借景抒情,表达了对隐居生活的肯定和对仕途富贵的轻视,体现了其逍遥的人生态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗共八句四十字。押平声庚青韵,格律严谨,对仗工整。属于宋初晚唐体诗风,语言清丽,意境幽远,体现了潘阆作为宋初隐逸诗人的典型风格。
情感 · 解读
诗歌核心情感为向往隐逸、淡泊名利。诗人通过雪后出游的闲适与对“五鼎”富贵的否定,表达了甘于垂钓隐居的志趣,尾联流露出对时光流逝、春草重生的淡淡愁绪,情感层次丰富。

基础解读 READING

语文核心知识
‘霁’字本义指雨雪停止,天色由阴转晴,常用于描写天气变化的瞬间。在本诗首句中,‘雪乍晴’点明了雪后初霁的时刻,营造出一种清寒而明净的氛围。这一字不仅交代了诗人出游的天气背景,也暗示了心境随天气转晴而变得开阔。雪后空气清新,视野开阔,为下文的‘出’门游赏提供了自然契机。‘霁’字的使用,使画面具有了动态变化感,从纷飞之雪到朗朗晴空,意境顿生。
峥嵘
‘峥嵘’一词本意形容山势高峻突兀的样子,常用于描绘山岳形态。在此诗中,诗人移情入景,用以形容雪后‘寒气’的深重与凛冽,极具通感之美。雪后初晴,往往气温更低,寒风刺骨,诗人以‘峥嵘’状之,写出了寒气的威势与穿透力。这一用法既突出了环境的严酷,又反衬出诗人不畏严寒、依然出游的雅兴。‘转’字与‘峥嵘’搭配,生动展现了寒气随雪霁而加剧的过程,炼字精警。
五鼎
‘五鼎’指古代贵族在祭祀或宴享时使用的五种鼎器,是身份地位与荣华富贵的象征。此典故源于汉代主父偃,他曾言生当五鼎食,死则五鼎烹。诗中‘五鼎’代指高官厚禄与仕途显达,与‘一竿’垂钓的隐逸生活形成鲜明对比。诗人以此设问,表达了对世俗富贵的轻视与不屑。‘岂须烹’三字斩钉截铁,表明了诗人宁愿清贫自守、也不愿为富贵折腰的志向,是全诗思想的聚焦点。
诗句通解
南山上的积雪刚刚放晴,凛冽的寒气反而变得更加深重峥嵘。诗人锁上那扇清闲的柴门走了出来,随任胯下的骏马随意前行。心中想着若有一竿垂钓的生计足矣,哪里还需要五鼎烹食的富贵荣华。满怀愁绪地看见京城天街上的草色,那青青的颜色眼看又要生长出来了。
隐逸之志
这首诗通过描写雪后初晴出门游赏的所见所感,抒发了诗人向往隐逸、淡泊名利的志向。首联写景,点明雪霁寒重;颔联叙事,写锁门出游、任马而行,表现闲适之态。颈联议论,以垂钓与五鼎对比,直抒胸臆,表达不求富贵、甘于隐居的情怀。尾联写景结情,见春草复生而发愁,流露出对时光流逝的感叹或对仕隐矛盾的微澜。全诗语言清通,意境深远,体现了宋初隐逸诗人的风骨。
跨学科 · 是什么
南山地理学
‘南山’在古典诗词中通常指终南山,位于陕西省西安市南部,是秦岭山脉的中段。终南山自古就是隐士修行的胜地,有着深厚的隐逸文化积淀,如‘寿比南山’、‘南山捷径’等典故。诗中‘南山’不仅是地理方位的实指,更是诗人隐居生活的象征符号。诗人居于南山脚下,远离尘嚣,与自然为伴,体现了其高洁的志趣。雪后南山景色清绝,为诗人提供了绝佳的审美对象,也烘托了其高古的情怀。
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读写应用
节奏语气
诵读这首五言律诗时,首联‘南山/雪/乍晴’语调宜轻快上扬,表现雪后初晴的明净;‘寒气/转/峥嵘’则需沉稳有力,读出寒气的威势。颔联‘锁却/闲门/出’要有动作感,‘随他/骏马/行’要读得舒缓洒脱,表现任运自然的态度。颈联是全诗情感核心,‘一竿/如有/计’稍作停顿,‘五鼎/岂须/烹’要读出反问与决绝的语气。尾联‘愁见/天街/草’转入低沉,‘青青/又欲/生’语速放缓,留有余韵,表达淡淡的时光之叹。
关联知识图谱
潘阆同作者
本诗作者,字逍遥,宋初著名隐逸诗人,大名人(今属河北)。

名句 CLASSIC LINES

一竿如有计,五鼎岂须烹
此联为全诗诗眼,运用对比与典故。以“一竿”垂钓之微对比“五鼎”烹食之贵,表达了宁愿清贫隐居也不愿追求富贵的决绝志向,富有哲理意蕴,历来受人称道。

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作者 POET

罗隐 833-909/910(两说并存)
晚唐五代文学家、吴越官员

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