重访黄神谷策禅者

初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。

我趣转卑师趣静,数峰秋雪一炉香。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感抒怀
创作背景
晚唐五代
本诗创作于晚唐五代时期,具体年份虽难确考,但据诗意可知,齐己在离开书阁(芸阁)或结束某段世俗游历后,前往黄神谷重访一位名为“策”的禅者。诗中反映了当时文人与僧侣交往的风气,以及齐己作为诗僧在出世与入世之间的心境流转。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,全诗四句二十八字,押平声阳韵。七言绝句源于歌行与民歌,定型于唐代,讲究格律严整、意境深远。齐己作为晚唐著名诗僧,其绝句作品风格清润平淡,多以此体裁抒发禅悦之情与山林意趣,在晚唐五代诗坛独树一帜。
情感 · 解读
核心情感为访友时的抒怀与自省。诗人通过对比自己与禅师的志趣差异,流露出对禅师高洁静默境界的向往,同时也隐含着对自己身处尘世、久经世事的感慨与自嘲,情感基调清幽淡雅,充满禅机。

基础解读 READING

语文核心知识
芸阁
“芸阁”指图书馆或藏书阁,古代藏书处多以此称之。诗中代指诗人此前所在的修书或读书之地,与下文的“禅阁”相对,代表了世俗的文墨生活。这是古代文人常用的典故,体现了诗人的身份特征。
支郎
“支郎”原指晋代高僧支遁,后世常用作对僧人的敬称。诗中用来称呼所拜访的禅者,既表达了对禅者道行的推崇,也点明了对方的僧人身份。这一称呼典雅得体,符合当时文人与僧侣交往的礼仪。
初尘芸阁辞禅阁
这句诗的意思是:我初入尘世,离开了藏书阁,也辞别了禅修之所。诗人交代了自己的行踪,从“芸阁”到“禅阁”的转换,暗示了生活状态的变迁。语言平实,清晰地交代了访友的背景。
却访支郎是老郎
这句诗的意思是:反而去拜访那位被称为“支郎”的禅师,他已是一位老僧了。诗人点明了拜访的对象是一位年高的禅僧,“老郎”二字既写实又亲切。叙述了访友的具体行动,充满了对友人的敬意。
我趣转卑师趣静
这句诗的意思是:我的志趣变得卑下世俗,而禅师的志趣依然清静高洁。诗人通过对比,进行了自我调侃,同时也赞扬了禅师坚守清静的高尚境界。这种对比突出了诗人对禅师的敬仰和自省之情。
数峰秋雪一炉香
这句诗的意思是:只见远处几座山峰覆盖着秋雪,近前一炉檀香静静燃烧。诗人描绘了禅师居所的清幽环境,以景结情。这幅画面动静结合,展现了禅境的空灵与寂静,给人留下深刻印象。
访友抒怀
这首诗通过记述重访禅者的经过,表达了诗人对禅者清净境界的向往。诗人以自谦的口吻,对比了自己与禅师的不同志趣,最后以一幅清幽的秋雪图景收束全诗。全诗意境清远,语言质朴,体现了诗僧特有的淡泊情怀。
跨学科 · 是什么
岳麓山地理学
诗中提到的黄神谷位于湖南长沙岳麓山风景区。岳麓山属南岳衡山七十二峰之一,海拔不高但植被茂盛,古迹众多。这里气候湿润,秋季气温下降时,山顶可能出现积雪景观,即诗中“数峰秋雪”的地理成因。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓沉稳,体现禅意。七言诗通常采用“二二三”的节奏划分,如“初尘/芸阁/辞禅阁”。前两句叙述平稳,第三句“我趣/转卑/师趣静”需读出对比感,最后一句“数峰/秋雪/一炉香”应慢读,留有余韵。
句式仿写
可仿写“数峰秋雪一炉香”的句式,进行景物描写练习。该句采用“数量词+名词+数量词+名词”的结构,对仗工整,画面感强。例如:“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”便有异曲同工之妙。
写作应用
“数峰秋雪一炉香”一句可用于描写安静、高雅的环境或心境。在写作中,当需要表达宁静致远、淡泊名利的主题时,引用此句能增添文章的文化底蕴。适用于描写书房、寺庙或隐居生活的散文中。
关联知识图谱
齐己同作者
本诗作者,晚唐著名诗僧,有《白莲集》传世。

名句 CLASSIC LINES

数峰秋雪一炉香
此句为全诗诗眼,以极简笔墨勾勒出清寒高洁的意境。远处数峰积雪与近前一炉檀香相互映衬,将自然景观与禅修心境完美融合。

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作者 POET

郑谷 约851年-约910年
唐代官员、诗人,芳林十哲成员

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