送行脚僧

瓶枕绕腰垂,出门何所之。

毳衣沾雨重,棕笠看山欹。

夜观入枯树,野眠逢断碑。

邻房母泪下,相课别离词。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感送别
创作背景
送别行脚僧即兴创作
本诗为中唐诗人张籍所作,学界普遍认为创作于其居长安时期,某日偶遇云游行脚僧即将踏上游方路程,临别赠诗时恰逢邻户母子别离,两相触发遂写下此篇,目前对创作时间无明确争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的常见体裁,为五言八句结构,全诗共四十字,格律要求严谨,需符合平仄、押韵、对仗规范,是唐代以来古典诗歌的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是诗人送别云游行脚僧时,对其苦行修行、洒脱随性品质的敬重,二是借邻户母子别离的场景,抒发对人世普遍别离情绪的共情,情感朴素真挚,无刻意雕饰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
行脚僧指四处云游、拜访名师修行求法的僧人,是佛教僧侣中常见的群体。毳衣是古代僧人常穿的用粗毛编织而成的衣物,质地轻薄但容易吸水。棕笠是用棕榈树皮编织而成的斗笠,是古代人外出时常用的遮雨遮阳工具。“欹”是倾斜的意思,这里指僧人看山时斗笠随着头部动作微微倾斜。“夜观”指僧人夜间坐禅修行的行为,是佛教徒日常修行的功课之一。“断碑”指野外荒废的残缺石碑,常出现在人迹罕至的山野区域。“相课”在这里指互相诉说、叮嘱的意思,没有严肃的授课含义。“别离词”就是告别的话语,用来抒发离别时的不舍情绪。
逐句白话释义
第一句“瓶枕绕腰垂”写行脚僧的随身装备,盛水的净瓶和便携小枕都挂在腰上垂下来。第二句“出门何所之”是诗人的问句,问僧人这次出门要去往什么地方。第三句“毳衣沾雨重”写刚下过雨,僧人穿的粗毛僧衣吸了雨水,摸起来沉甸甸的。第四句“棕笠看山欹”写僧人抬头看远处的山,头上戴的棕榈斗笠随着动作微微倾斜。第五句“夜观入枯树”写僧人赶路的途中,夜里就靠着枯树坐禅修行,不需要专门的禅房。第六句“野眠逢断碑”写如果在野外需要休息,遇到断碑就可以在旁边睡下,不挑住宿条件。第七句“邻房母泪下”写诗人送别僧人的时候,看到隔壁房子里的母亲正在流眼泪。第八句“相课别离词”写那对母子正互相说着叮嘱的话语,面临着分别的场景。
核心主旨概括
这首诗的核心内容是诗人送别云游行脚僧时的所见所感。前六句都用来刻画行脚僧的日常生活状态,突出他修行的清苦与洒脱。最后两句转而写邻户母子别离的世俗场景,把僧人的别离和普通人的别离放在一起对照。整首诗没有华丽的修饰,全部用平实的白描手法写作。诗人既表达了对行脚僧苦行修行的敬重,也抒发了对人世间所有别离情绪的普遍共情。不管是出家人还是世俗人,都会面临别离的场景,都有不舍的情绪。这首诗的情感非常朴素,很容易让不同身份的读者产生共鸣。它也侧面反映了唐代长安僧俗杂居、互动频繁的社会风貌。
跨学科 · 是什么
棕榈的生物特性与应用植物学
棕笠的制作原料是棕榈树的树皮纤维,棕榈是广泛分布在我国南方地区的常绿乔木。它的树皮纤维韧性非常强,而且不容易被雨水浸透,是古代制作防雨用具的常见材料。棕榈树的用途很多,除了编斗笠,还可以做绳索、床垫等日用品。古人很早就掌握了棕榈树皮的加工技术,唐代的时候棕斗笠已经是非常普及的出行装备。行脚僧常年在外云游,需要轻便又防雨的装备,棕笠刚好符合他们的需求。文学作品里常常用棕笠来指代隐者或者出家人,赋予了它超脱世俗的文化寓意。这种文化寓意是在实用功能的基础上慢慢发展出来的。我们现在在一些乡村地区还能看到用棕榈皮编织的生活用品。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓、沉静,不要太激昂。每句五言的节奏都是“二三”断句,比如“瓶枕/绕腰垂,出门/何所之”。读前两句的时候语气要带一点好奇的感觉,符合诗人问僧人去向的语境。读第三第四句的时候语速可以稍慢,突出画面的宁静感。读第五第六句的时候语气要放轻,体现行脚僧生活的清苦和随性。读最后两句的时候语气要放柔,带一点淡淡的怅惘,贴合别离的情绪。整首诗的诵读速度不要太快,每读完两句可以稍微停顿一下。读完最后一句的时候可以多停顿两秒,让情绪慢慢收尾。
白描句式仿写指导
这首诗的核心句式特点是用白描手法写人物的外貌和动作,不需要修饰。仿写的时候可以先选一个你熟悉的户外工作者,比如外卖员、清洁工等。先写他的随身装备,比如“餐箱背上驮,出门何所之”,对应第一二句的结构。然后写他在特定天气下的状态,比如“雨衣沾雨重,头盔望路欹”,对应第三四句的结构。再写他的日常工作状态,比如“午歇靠行道,夜停逢路碑”,对应第五六句的结构。最后可以加一个相关的场景对照,比如“街边父招手,相呼吃饭时”,对应最后两句的结构。仿写的时候不需要用华丽的形容词,如实写你看到的场景就好。这种白描手法写出来的内容会非常真实,很容易打动人。
名句写作应用
“毳衣沾雨重,棕笠看山欹”适合用来写户外出行、雨中观景的场景,也可以用来写修行者、隐者的生活状态。如果你去山里游玩遇到下雨,看到有人戴斗笠在山边走,就可以用这句诗来形容。如果你要写一篇关于出家人生活的文章,也可以用这句诗来做开篇引入。你写游记的时候提到雨天在山里看到的行人,也可以引用这句诗来增加文采。学生写作文的时候如果主题是“平凡人的闪光点”,也可以用这句诗来类比辛苦的户外工作者。和朋友聊起旅行、徒步的话题时,引用这句诗也显得很有文化底蕴。这句诗没有晦涩的词语,大部分人都能看懂,适用的场景非常广泛。使用的时候直接引用原句就可以,不需要额外做太多解释。
关联知识图谱
惠能云游求法人物关联|历史关联
行脚僧是佛教僧侣中专门云游四方求法修行的群体,在唐代非常常见。唐代著名高僧惠能在得到五祖弘忍的衣钵之后,也曾以行脚僧的身份云游多年。他的云游求法经历是中国佛教史上非常著名的故事,和本诗里的行脚僧身份完全相同。把本诗的行脚僧和惠能的经历关联起来,能帮我们更好理解行脚僧的生活状态和修行目的。我们读这首诗的时候联想到惠能的经历,就能更明白诗人对行脚僧的敬重从何而来。这类同类身份的关联是古典诗词知识拓展的常见方法,能帮我们串联不同领域的知识。除了惠能,唐代还有很多著名的高僧都有过行脚僧的经历,留下了很多相关的传说。了解这些背景知识之后,我们对这首诗的文化内涵会有更深刻的认识。

名句 CLASSIC LINES

毳衣沾雨重,棕笠看山欹
本诗核心名句为“毳衣沾雨重,棕笠看山欹”,该句以白描手法精准刻画行脚僧的外貌情态,兼具画面感与人物神韵,历代诗评多赞其朴素自然,是写僧人云游场景的经典名句。

标签 TAGS

作者 POET

李洞 ?-897
晚唐贾岛诗派代表诗人之一,唐朝宗室后裔

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语30 知识点
二期上线 · 敬请期待