喜鸾公自蜀归

禁院对生台,寻师到绿槐。

寺高猿看讲,钟动鸟知斋。

扫石月盈帚,滤泉花满筛。

归来逢圣节,吟步上尧阶。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感修行 · 喜悦 · 赞美 · 重逢
创作背景
创作背景
本诗创作于晚唐长安,当时高僧鸾公赴蜀地弘法多日后返回长安,诗人前往城外寺院相迎,恰逢当朝皇帝诞辰节庆,有感于寺院清幽氛围与重逢的喜悦创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为唐代五言律诗,属近体诗范畴,全篇共八句四十字,二、四、六、八句严格押韵,中间颔联、颈联要求对仗工整。近体诗五言体裁成熟于初唐,是唐代文人创作的主流诗歌体裁之一,在历代古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对高僧鸾公从蜀地弘法平安归来的真挚欣喜,二是对寺院清修氛围、鸾公高洁修行品格的由衷赞颂,情感平和冲淡又暗含热切,符合唐代酬赠僧诗的主流情感表达逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鸾公是对高僧的尊称,蜀指现在的四川地区。禁院指靠近皇宫的官办寺院,绿槐指寺院旁种植的槐树。讲指僧人讲经,斋指僧人中午的素斋。圣节指古代皇帝的诞辰,尧阶是对皇宫台阶的美称。这些字词都是唐代诗文的常用表述,没有生僻含义,理解起来没有难度。大家结合上下文就能明确每个字词的具体所指,不会出现歧义。
逐句白话释义
第一句写靠近皇宫的寺院正对着高台。第二句写我为了寻找鸾公来到绿槐掩映的寺院。第三句写寺院建在高处,猿猴都能看到僧人讲经的场景。第四句写钟声敲响的时候,鸟儿都知道到了僧人用斋的时间。第五句写僧人清扫石上的落叶,月光好像装满了扫帚一样。第六句写过滤泉水的时候,飘落的花瓣装满了滤水的筛子。第七句写鸾公刚好在皇帝诞辰的时候回来。第八句写他吟着诗缓步走上皇宫的台阶。释义没有添加额外修饰,完全贴合原文的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人去长安郊外的寺院迎接从蜀地归来的高僧鸾公。诗中先写了自己寻师的过程,接着描摹了寺院清幽安静的日常景象,又写了鸾公归来恰逢皇帝诞辰的巧合。全诗整体氛围清寂淡雅,既写出了寺院远离世俗的清净感,也表达了诗人见到鸾公平安归来的喜悦心情。大家读完很容易就能感受到诗中平和又欣喜的情绪,也能想象出寺院清幽的环境。这首诗的内容非常贴近生活,没有晦涩难懂的部分,所有人都能轻松读懂。
跨学科 · 是什么
唐代寺院制度社会学
唐代佛教非常兴盛,官府建立了很多官办寺院。寺院里的僧人有固定的作息,每天会定时讲经、吃斋,敲钟就是通知大家活动开始的信号。普通百姓和文人经常会去寺院游玩、拜访僧人,这是唐代很常见的社交活动。寺院一般会建在环境清幽的地方,周边会种很多槐树、松树这类树木,环境非常安静。大家在很多唐诗里都能看到描写寺院场景的内容,这是唐代社会生活的重要组成部分。这些都是有明确历史记载的内容,不是后人杜撰的。
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读写应用
诵读节奏指导
这首诗是五言律诗,诵读的时候每句可以按2-3的节奏断句。读的时候语速要慢一点,语气要平和,符合诗里清寂的氛围。比如第一句读成“禁院/对生台”,第二句读成“寻师/到绿槐”。读到颈联“扫石月盈帚,滤泉花满筛”的时候,可以稍微放慢语速,突出句子里的画面感。尾联的情绪可以稍微上扬一点,体现出喜悦的感觉。大家按照这个节奏读,很容易就能感受到诗的韵律美。多读几遍就能很轻松地把这首诗背下来。
句式仿写指导
大家可以仿写这首诗颈联的对仗句式。这个句式的结构是“动作+景物+状态词+物品”,前后两句词性完全对应,意境也要统一。比如大家可以写“拂窗花满袖,卧簟月侵床”,和原句的结构完全一致。大家刚开始仿写的时候,可以先从写景的内容入手,不用追求太复杂的含义。只要做到前后句词性对应,意境统一,就算是合格的仿写。多练习几次就能掌握这种对仗句式的写法,对大家提升写作能力很有帮助。
名句写作应用
“扫石月盈帚,滤泉花满筛”这句可以用在描写清幽环境的作文里。比如大家写去古寺游玩、去山里民宿住宿的作文,就可以用这句来描写环境的清净雅致。比如可以写“小院里没有什么人,月光洒在地上,风一吹落了满阶花瓣,真有‘扫石月盈帚,滤泉花满筛’的意境”。用这句来描写场景,会比直白说“环境很安静”要优美很多。大家在写景作文里用这句,很容易就能得到高分。这句的应用场景非常广泛,大家平时写随笔也可以用。
关联知识图谱
《题破山寺后禅院》同主题
两首诗都是描写寺院清幽景色的唐诗,都突出了寺院远离世俗的清净氛围,情感都非常平和淡雅,适合放在一起对比阅读。大家读完这首诗之后,可以去读常建的《题破山寺后禅院》,能更好地理解这类寺院诗的特点。两首诗的难度都不高,适合所有年龄段的读者阅读。大家可以很轻松地找到两首诗的共同点,理解起来没有难度。

名句 CLASSIC LINES

扫石月盈帚,滤泉花满筛
该句是本诗核心名句,以极富想象力的对仗描写寺院清幽夜景,被历代诗评家评为晚唐苦吟派炼字的代表性佳句,后世常被用于描摹山居、寺院的清雅场景,多次被收入历代写景诗精选选本。

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作者 POET

李洞 ?-897
晚唐贾岛诗派代表诗人之一,唐朝宗室后裔

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