人不易知

“入秦书十上”指战国苏秦游说秦惠王的典故。“和玉”指卞和献和氏璧的典故。“齐竽滥吹”指滥竽充数的典故。“殷鉴”指殷商灭亡的教训，出自《诗经》。“寅亮”指恭敬诚信的品格。“清通”指清廉通达的能力。这些字词大多和历史典故相关，是理解全诗的基础。大家可以结合典故背景理解这些字词的含义。

人的面貌本来就各不相同，内在的心思哪里容易看透。就像苏秦给秦王上书十次都不被采纳，去楚地求官多年也没有结果。卞和献宝玉反而被冤枉哭泣，齐国的吹竽队伍里也可能有混日子的人。朝堂上虽然都安排了官员，别忘了殷商灭亡的教训就在前面。贤能的人都有恭敬诚信的品格，清廉通达的人本来就该被赏识。能认识到自己不足的人才是智者，反而自以为是只会留下污点。有幸得到您像冬日暖阳一样的关爱，就像霜云暂时散开见到了天光。希望您不要这次关照之后就不再留意，不要对我们的关注很快就变得疲惫。

这首诗围绕“知人不易”的核心主题展开。先用直白的语言点出认识人内在品质的难度。再用多个历史典故，分别举例说明有才的人不被赏识、无才的人混水摸鱼的现象。最后表达对执政者能够吸取历史教训，明辨贤才、选拔真正有能力的人的期盼。全诗的主旨非常端正，符合科举考试对作品价值观的要求。普通读者也能从诗里感受到对公平选拔人才的向往。