光、威、裒姊妹三人少孤而始妍乃有是作…因次其韵

鱼玄机 · 唐

昔闻南国容华少，今日东邻姊妹三。

妆阁相看鹦鹉赋，碧窗应绣凤凰衫。

红芳满院参差折，绿醑盈杯次第衔。

恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男。

文姬有貌终堪比，西子无言我更惭。

一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。

当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。

小有洞中松露滴，大罗天上柳烟含。

但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙。

阿母几嗔花下语，潘郎曾向梦中参。

暂持清句魂犹断，若睹红颜死亦甘。

怅望佳人何处在，行云归北又归南。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言排律

情感怅惘 · 赞美

创作背景

次韵和三姐妹诗作

本诗为晚唐女诗人鱼玄机的次韵作品，创作于咸通年间长安时期。诗人偶然见到光、威、裒三位孤女所作的诗作，欣赏三人的才华与美貌，遂依照原诗韵脚创作此唱和作品。全诗创作动因纯粹为赞赏三姐妹，未涉及其他历史事件关联。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的七言排律，是唐代成熟的格律诗体裁之一。排律要求除首尾两联外，中间所有联句均需对仗，押韵严格遵循平水韵部规则。七言排律在唐代创作数量较少，多为文人逞才使气的作品，本诗是唐代女诗人创作的排律中少见的成熟佳作。

情感 · 解读

本诗核心情感分为三个层次，先是对光、威、裒三姐妹才貌双全的由衷赞赏，继而抒发对三姐妹的深切倾慕与向往之情，最终落脚于寻而不得的缥缈怅惘。情感表达真挚直白，是唐代女冠诗人开放创作风格的典型体现，历代诗评均认可其情感的纯粹性。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一，“绿醑”指的是古代的美酒，是古人对清酒的美称。第二，“瑶池”是中国古代神话里西王母居住的仙境。第三，“文姬”指东汉才女蔡文姬，以美貌和才华闻名。第四，“西子”指春秋时期的美女西施，是古代四大美女之首。第五，“大罗天”是道教神话里的最高层天界，是神仙居住的地方。第六，“吹箫”用的是萧史弄玉的典故，指代神仙眷侣的生活。第七，“潘郎”指西晋美男子潘安，古代常用来指代心仪的男子。第八，“行云”用的是巫山神女的典故，这里指代行踪缥缈的三姐妹。第九，“次韵”是古代唱和诗的一种，要严格依照原诗的韵脚和顺序创作。第十，“少孤”指很小的时候就失去了父亲。

逐句白话释义

第一句：以前听说南方地方美貌的女子很少，今天才见到东边邻居家的三姐妹。第二句：她们在梳妆阁里一起读《鹦鹉赋》，碧绿的窗下应该正在绣着有凤凰图案的衣衫。第三句：满院开得错落的红花被她们折下，盛满美酒的杯子大家按顺序举着饮用。第四句：恐怕她们以前都是瑶池里的仙女，被贬到凡间来没有投生为男子。第五句：就算是有才又有貌的蔡文姬也能和她们相比，就算是西施站在她们面前我也会觉得西施要逊色不少。第六句：她们唱一曲艳丽的歌琴声悠远，轻轻拨动四弦说话的声音温柔细碎。第七句：站在台上竞相比着乌黑的长发，对着月亮争着夸赞自己头上的白玉簪子。第八句：小有洞里的松树上露水往下滴，大罗天上的柳树笼罩在淡淡的烟雾里。第九句：只要有像巫山神女那样追求心意的心思长在，就不怕不懂得吹箫成仙的故事。第十句：母亲几次嗔怪她们在花下说话，潘安那样的美男子曾经到过她们的梦里。第十一句：暂时拿着她们清丽的诗句读得我魂都要断了，如果能见到她们美丽的容颜就算死了也甘心。第十二句：惆怅地望着不知道佳人在哪里，行踪缥缈的云一会儿往北走一会儿往南走。

核心主旨与内容概括

第一，这首诗是晚唐女诗人鱼玄机写给光、威、裒三位孤女的次韵唱和作品。第二，全诗先描写了三姐妹的日常生活场景，展现了她们美丽的容貌和出众的才华。第三，诗中用大量古代美女、仙女的典故来衬托三姐妹的出色，表达了诗人对三人的高度赞赏。第四，诗人直白抒发了对三姐妹的倾慕之情，甚至说能见到她们死而无憾。第五，最后诗人因为找不到三姐妹的踪迹，抒发了缥缈的怅惘情绪。第六，全诗的语言直白真挚，没有过于晦涩的修饰，情感非常真诚。第七，这首诗也体现了唐代女冠诗人开放自由的创作风格，不受传统女性创作的束缚。第八，整首诗的基调是热烈赞赏中带着淡淡的怅惘，情感层次非常清晰。第九，读者可以通过这首诗了解唐代女性之间的交往情况，以及当时开放的文化氛围。第十，这首诗也是唐代女诗人创作中少见的长篇排律作品，有着独特的文学价值。

跨学科 · 是什么

唐代女性交游社会学

第一，唐代是中国古代社会风气非常开放的朝代，女性拥有较高的社会地位。第二，唐代的女冠也就是女道士，因为身份特殊，不受普通家庭的约束，交游范围更加广泛。第三，当时的女性之间可以互相欣赏、互相唱和，不用避讳表达对同性的赞美。第四，鱼玄机作为著名的女冠诗人，和当时很多文人、女性都有唱和往来，留下了很多相关的诗作。第五，这种开放的交游风气，也促进了唐代女性文学的发展，诞生了很多优秀的女诗人。第六，相比后世的女性，唐代女性有更多的创作和社交自由，这也是唐代文化繁荣的重要体现。第七，本诗就是唐代女性之间自由交往的直接证据，具有很高的社会史价值。第八，从诗中可以看出，当时普通的平民女性也可以进行文学创作，并且能得到著名诗人的回应。第九，这种现象在其他朝代是非常少见的，是唐代独特的文化特征。第十，我们可以通过这类诗作还原唐代女性的真实生活状态。

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读写应用

基础诵读指导

第一，诵读本诗的时候整体语气要先明亮舒展，到后半段再慢慢转为略带怅惘的语调。第二，每句七言的停顿都是“二二三”结构，比如“昔闻/南国/容华少，今日/东邻/姊妹三”。第三，读描写三姐妹生活的诗句时，语气要带着赞赏的感觉，节奏稍快。第四，读到“恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男”这类用典的句子时，可以稍微加重语气，突出赞叹的情绪。第五，读到“但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙”这两句名句时，要放慢节奏，加重情感的表达。第六，最后两句“怅望佳人何处在，行云归北又归南”要放慢语速，语气放轻，读出怅惘缥缈的感觉。第七，全诗整体的诵读速度中等，不需要过快，要让听众能感受到诗里的情感变化。第八，诵读的时候注意韵脚的字稍微拉长一点，体现七言诗的韵律感。第九，遇到对仗的联句，要读出两句之间的对应感，节奏保持一致。第十，诵读前可以先了解诗的创作背景，能更好地把握情感基调。

基础句式仿写指导

第一，本诗中有很多对仗工整的七言句式，非常适合用来学习仿写对仗句。第二，比如“红芳满院参差折，绿醑盈杯次第衔”，是典型的景物+动作的对仗结构，可以仿照这个结构来写生活场景。第三，仿写的时候首先要注意上下句的字数相同，都是七个字。第四，要注意词性相对，比如“红芳”对“绿醑”都是名词，“满院”对“盈杯”都是地点加状态，“参差折”对“次第衔”都是状态加动作。第五，还可以仿写“当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪”这种人物活动的对仗句，上下句描写对应的场景。第六，仿写的时候不用一开始就追求平仄严格对应，先做到词性和内容相对就可以。第七，比如可以仿写为“黄菊开阶次第采，红茶满盏 slowly 品”不对，应该是“黄菊开阶次第采，红茶满盏等闲斟”。第八，仿写的时候要注意内容的关联性，上下句最好描写同一个场景的不同侧面。第九，多仿写这类对仗句，可以提升自己的语言凝练能力，为以后写旧体诗打基础。第十，写完之后可以对照原句的结构，调整不合适的字词，让句子更通顺。

核心名句写作应用

第一，“但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙”这句可以用在表达坚定追求的主题作文里。第二，比如写自己追求梦想的作文，可以用这句开头，表达只要有坚定的信念，就不怕过程里的困难，哪怕自己对相关的内容还不熟悉。第三，也可以用在表达对美好感情的追求的文章里，体现真诚勇敢的态度。第四，还可以用在赞美别人敢闯敢拼的精神的文章里，非常贴切。第五，“怅望佳人何处在，行云归北又归南”这句可以用在描写寻找美好事物不得的怅惘情绪的文章里。第六，比如写自己寻找童年记忆、寻找故乡的感觉的时候，可以用这句来烘托怅惘的氛围。第七，也可以用在写景的散文里，描写天上的云的变化，烘托缥缈的意境。第八，使用的时候不用刻意解释典故，只要语境符合就可以直接引用，能提升文章的文化感。第九，这两句也可以用在日常的朋友圈文案里，表达自己的心情，比直白的表述更有美感。第十，引用的时候要注意标点正确，加上引号，标注出处会更严谨。

关联知识图谱

鱼玄机《赠邻女》同作者

第一，《赠邻女》也是鱼玄机的经典七言作品，同样以直白真挚的情感著称。第二，两首诗都体现了鱼玄机大胆表达情感的创作风格，不受传统礼教的束缚。第三，两首诗都有流传很广的名句，《赠邻女》的“易求无价宝，难得有心郎”和本诗的名句都被后世广泛引用。第四，两首诗都是研究鱼玄机创作特点的核心作品，有着很高的文学价值。第五，阅读这两首诗可以更全面地了解鱼玄机的创作风格和思想状态。第六，两首诗都创作于鱼玄机在长安做女冠的时期，创作背景相似。第七，两首诗都体现了唐代女性意识的觉醒，有着独特的文化意义。第八，历代诗评家经常把这两首诗放在一起评价，作为鱼玄机的代表作。第九，两首诗的语言都非常直白易懂，没有过于晦涩的用典，适合普通读者阅读。第十，两首诗都被收录在中华书局版的《全唐诗》里，属于经过权威核验的唐代诗歌作品。

名句 CLASSIC LINES

但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙；怅望佳人何处在，行云归北又归南

这两句是本诗的核心名句，前者化用巫山神女、萧史弄玉的经典典故，直白抒发倾慕追求的勇气，后者以行云为喻抒发怅惘思绪，意境缥缈灵动。两句被历代诗评家评为鱼玄机诗中“真率自然、情致婉转”的代表，后世多被用于表达对美好事物的追求与怅惘情绪。

标签 TAGS

怅惘赞美历史学哲学社会学

作者 POET

鱼玄机 844年-868年

唐代女诗人、女道士