山居八咏

身闲依祖寺,志僻性多慵。

少室遗真旨,层楼起暮钟。

啜茶思好水,对月数诸峰。

有问山中趣,庭前是古松。

晚望虚庭物,心心见祖情。

烟开分岳色,雨雾减泉声。

远树猿长啸,层岩日乍明。

更堪论的意,林下笋新生。

一室尘埃外,翛然祗么常。

睡来开寝帐,钟动下禅床。

溪浸山光冷,秋凋木叶黄。

时提祖师意,欹石看斜阳。

西来真祖意,只在见闻中。

寒雁一声过,疏林几叶空。

心闲怜水石,身老怯霜风。

为报参玄者,山山月色同。

真性寂无机,尘尘祖佛师。

日明庭砌暖,霜苦药苗衰。

汲水和烟酌,栽松带雪移。

好听玄旨处,猿啸岭南枝。

古寺凭栏危,时闻举妙机。

庭空月色净,夜迥磬声移。

漏转寒更急,灯残冷焰微。

太虚同万象,相谓话玄微。

胡僧论的旨,物物唱圆成。

疏柳春来翠,幽窗日渐明。

禅心清石室,蝶翅覆花英。

好听谈玄处,乔松鹤数声。

祖祖唯心旨,春融日正长。

霜轻莎草绿,风细药苗香。

月满真如净,花开觉树芳。

庭前莺啭处,时听语圆常。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 禅悟
创作背景
山居修行期间创作
本组诗为唐代高僧常达住持会稽山寺期间所作,创作时间学界考证为唐宣宗大中年间(公元847-859年)。创作动因是记录日常山居修行的所见所感,阐释禅宗明心见性的核心宗旨,用于禅门内部开示及同好酬唱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品为八首独立五言律诗组成的组诗,属于唐代近体诗范畴。五言律诗在初唐时期定型,盛唐后发展成熟,是唐代文人及僧人群体常用的创作体裁。禅门僧人多采用五律吟咏修行体悟,风格多清淡简远,与禅门气质高度契合。
情感 · 解读
组诗核心情感为禅门僧人山居修行的悠然闲适,以及体悟禅宗祖意后的通透安定,无世俗的悲喜情绪,整体呈现出清寂平和的禅者心态。历代主流解读均将其归为禅悦之作,是禅门修行心境的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
慵,指懒散、闲适的状态。祖寺指传承禅宗法脉的寺院。真旨指禅宗的核心要义。翛然形容自在无拘、没有牵挂的样子。玄旨指深奥的禅理。真如是佛教术语,指世间万物不变的本体。祖情指历代祖师传承的悟道心意。参玄者指参悟禅理的修行者。
逐句白话释义
第一首写身心闲适住在祖寺,性格淡泊偏好多慵懒的状态。少室山留下的真义,黄昏时层楼响起钟声。喝茶时想起好水,对着月亮数各个山峰。有人问山中的乐趣,庭院前就是挺立的古松。后面七首依次写晚望所见、日常起居、体悟祖意、修行日常、夜谈禅理、论道感悟、春景融禅的内容,每首都围绕山居日常和禅理展开。
核心主旨与内容概括
这组诗一共八首,是唐代僧人常达的作品。全诗围绕山居修行的日常展开,把禅宗的道理融入见到的景物、经历的小事中。没有空洞的说教,都是诗人真实的修行感悟。整体风格清淡自然,没有华丽的辞藻。表达了诗人悟道后通透安定的心境,也向参禅的人点明了平常心是道的道理。适合所有喜欢传统文化和禅文化的读者阅读。
跨学科 · 是什么
诗中涉及的禅门植物植物学
诗中提到的古松、笋、木叶、莎草、药苗都是禅门山居常见的植物。古松在禅文化里象征坚韧高洁的修行心性。笋代表新生的活力和向上的生机。木叶黄是秋天的常见景象,常用来提示时节变化。莎草和药苗都是山居时常见的野生植物,僧人会自己种植药苗调理身体。这些植物都和禅门的日常修行生活紧密相关。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要放缓,整体语气要平和淡然,不要有太大的情绪起伏。每首五言律诗是八句,每句可以分成两个停顿,比如“身闲/依祖寺,志僻/性多慵”。遇到核心名句时可以稍微放慢语速,突出其中的意趣。整体要读出禅诗清寂悠远的感觉。诵读时可以配合轻缓的古琴曲,更能融入诗歌的意境。
句式仿写指导
可以学习诗中“有问山中趣,庭前是古松”的设问句式,把抽象的情感或者道理用具体的景物来表达。比如写读书的乐趣,可以写“有问读书乐,窗边是墨香”。写故乡的美好,可以写“有问故乡好,门前是稻花”。这种写法直白自然,很容易让读者产生共鸣。仿写时不需要用华丽的辞藻,选最能代表主题的具体意象就可以。
名句写作应用
核心名句“有问山中趣,庭前是古松”可以用在描写闲适生活、归隐主题的作文里。比如写乡村生活的作文,可以用上这句话来体现乡村生活的悠然。“山山月色同”可以用在写团圆、共情主题的作文里,表达大家共看同一轮明月,心意相通的意思。这些名句能提升作文的文化底蕴,让表达更有韵味。
关联知识图谱
常达同作者
常达是本诗的作者,为晚唐时期的著名高僧,擅长创作禅诗,《全唐诗》收录其诗作共八首,全部为本组《山居八咏》。
唐代禅诗同体裁
本诗是唐代禅诗的典型代表作品,禅诗是唐代诗歌的重要分支,多为僧人或崇佛文人创作,内容多与修行体悟、禅理阐释相关。

名句 CLASSIC LINES

有问山中趣,庭前是古松;西来真祖意,只在见闻中;山山月色同
这三句是本诗流传最广的核心名句,历代禅门公案多有引用,常被用来指代禅意生活与禅宗核心宗旨。名句风格直白简淡,理趣与意象完美融合。

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作者 POET

常达 801年-874年
唐代中晚唐诗僧

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