听李尊师弹琴

齐己 · 唐

仙子弄瑶琴，仙山松月深。

此声含太古，谁听到无心。

洒石霜千片，喷崖泉万寻。

何人传指法，携向海中岑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感赞美 · 隐逸

创作背景

齐己衡山听琴所作

本诗为唐代诗僧齐己晚年寄居衡山期间所作，创作动因是聆听道士李尊师弹奏古琴，被琴音中蕴含的太古意境触动，有感而发创作此诗，学界目前未发现明确的创作纪年考证。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，符合近体诗格律押韵、平仄对仗的规范，是唐代成熟的诗歌体裁之一，在唐诗创作中应用广泛。

情感 · 解读

全诗核心情感包含两层，一是对李尊师高超古琴技艺的由衷赞叹，二是对道家清静无为、超脱世俗的隐逸出世境界的向往与追慕，情感含蓄淡雅，契合诗僧齐己的创作风格。

基础解读 READING

语文核心知识

瑶琴

瑶琴指用玉装饰的古琴，是中国传统弹拨弦乐器，在古代常与文人、道士的修身活动绑定，是高雅艺术的象征。这里指代李尊师弹奏的古琴，体现出琴的名贵与弹奏者的超凡身份。

太古

太古指远古、上古时代，是中国古代文化中对人类文明出现之前的蛮荒时代的统称，常用来指代质朴、天然、没有世俗污染的原始状态。这里用来形容琴音里蕴含的古朴天然的意境。

万寻

寻是古代的长度单位，一寻相当于八尺，万寻是夸张的说法，用来形容高度或者深度极深。这里用来形容山崖上的泉水落差极大，水流湍急的样子。

海中岑

岑指小而高的山，海中岑就是海中的仙山，是道家文化中仙人居住的地方，常用来指代超脱世俗的隐居之地。这里表达了诗人对这种出世境界的向往。

逐句释义

首句意思是仙子般的李尊师拨弄着瑶琴，背景是仙山深处，松林间月光洒落。第二联意思是这琴音里蕴含着太古时代的质朴意境，谁能听着这声音放下世俗的杂念达到无心的境界呢。第三联意思是琴音好像霜片洒落在石头上的清脆声响，又好像泉水从万丈高的山崖上喷涌而下的轰鸣。尾联意思是谁把这么高超的指法传授给你的，真想带着这琴音去到海中的仙山上隐居。

核心主旨

全诗围绕听李尊师弹琴这件事展开，先交代了弹琴的人物和环境，再描写琴音的意境和给人的感受，最后抒发了对高超琴艺的赞叹，以及对道家超脱世俗的隐逸境界的向往之情，整体风格清淡悠远，符合禅诗的特点。

跨学科 · 是什么

松树植物学

诗句里提到的松树是松科松属的常绿乔木，大多生长在海拔较高的山地，四季常青，寿命很长，在传统文化里常被用来象征高洁、坚毅的品格，也是隐士居住环境的典型意象。

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读写应用

诵读指导

诵读这首诗的时候语速要放缓，整体语调要清淡悠远。首联节奏为“仙子/弄/瑶琴，仙山/松月/深”，停顿稍微拉长，烘托清幽的环境。颔联“此声/含/太古，谁听/到/无心”要读得舒缓，体现思考的感觉。颈联节奏稍微加快，“洒石/霜千片，喷崖/泉万寻”，突出琴音的变化。尾联语气放轻，体现向往的情绪。

句式仿写

可以仿写本诗颔联和颈联的“事物+特征+感受”的句式，比如描写听古筝的场景可以写“此声含松风，谁听到忘忧”，描写瀑布的场景可以写“落石雷千响，穿林玉万条”，注意句式对称，意象匹配主题即可。

名句应用

“此声含太古，谁听到无心”这句可以用在描写传统艺术表演的作文里，比如描写古琴演奏、昆曲表演这类古朴的艺术形式的时候，用这句话来形容表演中蕴含的传统韵味，也可以用在描写自然风光的文章里，形容原生态的自然环境给人带来的超脱世俗的感受。比如写听古琴演奏的作文里可以用：“指尖落下的第一个音就抓住了全场的注意力，真可谓‘此声含太古，谁听到无心’，我好像瞬间穿越到了千年前的山林里，所有的烦心事都抛到了脑后。”

关联知识图谱

李白《听蜀僧濬弹琴》同主题

两首诗都是唐代描写听人弹琴的经典作品，都用了具象化的意象来描写抽象的琴音，都表达了对弹奏者高超技艺的赞叹，是唐代音乐题材诗歌的代表作品。

齐己同作者

齐己是唐代晚期著名的诗僧，法名齐己，号衡岳沙门，擅长写山水、禅意类的诗歌，存诗1000多首，是唐代存诗数量最多的诗僧，本诗是他山水禅意诗的代表作品之一。

名句 CLASSIC LINES

此声含太古，谁听到无心

该句是全诗核心名句，精准提炼了琴音中蕴含的远古意境与禅道相通的无心之境，后世常被用来形容高妙的艺术作品蕴含的超脱世俗的审美意境，历代唐诗选本多将其作为本诗的核心摘录句。

标签 TAGS

赞美隐逸地理学植物学民俗学

作者 POET

齐己 864-943

古代诗僧