道林寺居寄岳麓禅师二首

门前石路彻中峰,树影泉声在半空。

寻去未应劳上下, 往来殊已倦西东。

髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。

长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。

山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。

两处烟霞门寂寂, 一般苔藓石磷磷。

禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。

月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思念 · 禅悟 · 禅理 · 隐逸
创作背景
齐己居长沙道林寺寄赠岳麓禅师
本诗作于晚唐时期,作者齐己当时驻锡长沙道林寺,因倾慕岳麓山同修禅师的修持境界,创作这组诗寄赠,表达同气相求的心意,属于禅门同道间的酬赠作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品为唐代七言律诗组诗,共2首,每首8句,每句7字,完全符合近体诗格律规范,是晚唐禅门寄赠类诗歌的典型体裁。这类体裁在唐代诗僧群体中应用广泛,兼具抒情性与格律美感,既适合抒发个人体悟,也适宜传递交游心意。
情感 · 解读
全诗以禅林隐居生活为创作底色,既抒发了作者远离尘俗、安闲自在的隐逸志趣,也饱含对岳麓禅师的深切思念,更传递出两人在禅理修持上境界相通的精神共鸣,是典型的唐代诗僧交游寄赠类作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
彻:通达、直达的意思,这里指石路一直通到山顶。殊:很、非常的意思,强调奔波的疲惫感。桧:常绿乔木,木材坚硬,常种植在寺院等清净场所。磷磷:形容山石明净、棱角清晰的样子。经行:佛教徒的一种修行方式,指慢步行走调节身心。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义。
逐句白话释义
第一首:门前的石板路直通中峰,树影和泉声仿佛飘在半空。寻路往来不用费力上下奔波,尘世里东奔西走早已疲倦。胡须全白和天上孤云作伴,心境澄澈无念和片月相同。常想起夏天高窗边的日子,午时的风吹过古松和青桧。第二首:僧袍不适合踏入红尘俗世,我们都是世外闲居的人。两处的烟霞里门户都很寂静,一样的苔藓盖着明净的山石。悟透禅理后不会再对万物有疑惑,诗风玄妙不需要依附他人。月光下经行又有谁能看见,露水和松粉点点落在衣巾上。释义完全忠实原文,没有额外文学修饰。
核心主旨与内容概括
这组诗写作者在道林寺隐居的日常生活与感受,表达了对尘俗奔波的厌倦,对清净禅居生活的喜爱,同时抒发了对岳麓禅师的思念,以及两人在精神境界上相通的共鸣。整体风格清淡悠远,充满禅门的安宁气息。
读写应用
基础诵读指导
诵读时每句七言采用2-2-3的断句节奏,比如“门前/石路/彻中峰”。整体语气平缓柔和,语速稍慢,不要有过重的情绪起伏,贴合诗歌淡远安宁的禅意风格。遇到停顿处稍作留白,能更好地传递诗歌的清幽意境。
基础句式仿写指导
可以仿照“髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同”的对偶句式,用自然意象来衬托个人心境。首先找到对应的自然事物,再和自身的状态做关联,保证上下句字数相同、词性相对,就能写出工整的对偶句。比如“鬓边霜共寒梅落,心事闲随野鹤飞”就是符合要求的仿写。
名句日常写作应用
“髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同”适合用在描写淡泊心境、远离世俗追求的文章里。比如写退休后安闲生活的文章,可以写“退休后他回到老家的山里居住,每天栽花种菜,看云赏月,颇有几分‘髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同’的自在”。“禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人”适合用在谈论独立思考、不随波逐流的主题文章中。
关联知识图谱
《寄怀楚和尚二首》(齐己)同主题|酬唱赠答
两首作品均为齐己寄赠禅门同道的诗作,都以禅林隐逸生活、禅理体悟为核心内容,风格都是淡远清寂,符合齐己一贯的禅诗创作特点,是研究齐己交游情况的重要参考材料。

名句 CLASSIC LINES

禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人
该句将禅理体悟与诗歌创作逻辑相贯通,强调自心领悟、不依附他人的境界,既体现禅门修持的核心要义,也暗含古代文艺创作的独立追求。
髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同
该句以孤云、片月为喻,生动展现了禅修者物我两忘、心境澄澈的境界。

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作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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