高士咏。汉阴丈人
野哉汉阴叟，好古遂忘机。
抱瓮诚亦勤，守朴全道微。
子贡初不达，听言识其非。
已为风波人，怳惘失所依。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感批判 · 禅悟 · 禅理 · 讽刺
创作背景
《高士咏》组诗创作背景
本诗是唐代道士吴筠所作《高士咏》组诗五十首之一，以《庄子·天地》篇中汉阴丈人抱瓮灌园的寓言为创作原型，旨在歌咏古代隐士坚守道家素朴本性、摒弃机巧功利的高洁品行，学界考证本组诗作于唐玄宗开元天宝年间吴筠隐居时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古体诗体裁，古体诗不受近体诗平仄、押韵、对仗的严格格律限制，句式灵活自由，适合抒发随性旷达的思想情感，是唐代隐士题材诗歌常用的体裁类型。
情感 · 解读
全诗核心情感围绕对道家素朴本真境界的推崇展开，批判了机巧功利带来的精神异化，传递出对摒弃世俗杂念、回归自然本性的高洁人格的赞美，符合唐代道家隐逸文学的普遍情感基调。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“汉阴叟”指汉水南岸的老人，“忘机”指消除机巧功利的心思，“守朴”指坚守素朴的本性，“道微”指精深微妙的道家至理，“子贡”是孔子的著名弟子，“怳惘”指恍惚迷茫、失魂落魄的样子。
逐句白话释义
第一句写汉阴的老丈性格朴野，崇尚古道所以完全没有机巧的心思。第二句写他抱着瓦瓮浇地确实勤恳，坚守素朴的本性保全了精深的道家至理。第三句写子贡刚开始不理解他的做法，听完他的话才意识到自己的错误。第四句写子贡明白自己已经是被世俗风波侵染的人，恍惚迷茫找不到精神的依托。
核心主旨与内容概括
这首诗通过咏叹《庄子》中记载的汉阴丈人抱瓮灌园的经典寓言故事，赞美了汉阴丈人坚守素朴本性、反对机巧功利的高洁品格，表达了诗人对道家所推崇的纯粹本真的精神境界的向往与推崇。
跨学科 · 是什么
道家核心思想认知哲学
道家思想认为过多的机巧会扰乱人的本心，让人失去原本纯粹的本性，只有坚守朴素的状态才能契合自然的规律，这一思想对中国古代的隐逸文化、文学创作都产生了非常深远的影响，是中国传统哲学的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要舒缓从容，前两句咏叹汉阴丈人部分语气要带着赞美之感，“抱瓮/诚亦勤，守朴/全道微”两句可以稍作停顿加重语气，后两句写子贡的部分语气要带着反思的感觉，最后一句“怳惘/失所依”语速放缓，读出迷茫失落的感觉。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“行为+品格”的对仗句式，例如“执笔诚亦苦，守正全节高”，前半句写具体的行为，后半句点出行为背后的精神品格，这种句式适合用来赞美人物的高洁品行，句式工整，表意清晰，容易让读者快速理解核心内涵。
核心名句日常写作应用
“抱瓮诚亦勤，守朴全道微”这句可以用在赞美坚守初心、摒弃浮躁的人物的文章中，比如写工匠、科研工作者、非遗传承人等群体时，引用这句来表达对他们坚守本分、不投机取巧的精神的赞美，能够提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《庄子·天地》汉阴丈人寓言同典故
本诗的创作原型完全来自《庄子·天地》中的汉阴丈人抱瓮灌园的寓言，寓言中汉阴丈人拒绝用省力的桔槔浇地，认为用机巧的工具会让人产生机心，破坏本心的纯粹，这一故事是道家“绝圣弃智”思想的经典具象化表达。
名句 CLASSIC LINES
抱瓮诚亦勤，守朴全道微
该句凝练概括了汉阴丈人抱瓮灌园的行为与坚守素朴、契合道家至道的精神内核。
标签 TAGS
作者 POET
吴筠
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