岳麓山道林二寺行

玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。

寺门高开洞庭野,殿脚插入赤沙湖。

五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。

地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。

塔劫宫墙壮丽敌,香厨松道清凉俱。

连花交响共命鸟,金榜双回三足乌。

方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。

暮年且喜经行近,春日兼蒙暄暖扶。

飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。

桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。

潭府邑中甚淳古,太守庭内不喧呼。

昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。

依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。

久为野客寻幽惯,细学何颙免兴孤。

一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。

宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感喜爱 · 山水 · 隐逸
月份三月
创作背景
大历四年春潭州游寺创作
本诗作于唐代宗大历四年(公元769年)春,当时诗人漂泊至潭州(今湖南长沙),游览岳麓山道林、岳麓二寺,见山水秀丽、民风淳朴,萌生卜居之意,遂作此诗记录游历所见所感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言歌行是古代诗歌体裁之一,起源于汉魏乐府,句式自由灵活,可长可短,押韵多变,适合铺陈叙事、抒情写景,在唐代发展至鼎盛,是古体诗的重要分支。本诗采用七言歌行体裁,全程押韵自然,行文流转舒展,符合歌行体“随物赋形”的创作特点。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对岳麓山道林二寺清幽秀丽的自然风光、庄严恢弘的寺庙建筑的由衷喜爱;二是对潭州当地淳厚古朴的民风、安宁平和的社会氛围的肯定赞许;三是晚年漂泊乱世的诗人对安稳隐居生活的向往,以及对功名利禄的鄙弃。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
盘纡指山势曲折迂回的样子。赤沙湖是古代湖泊名,唐代与洞庭湖相连,位于今湖南益阳、岳阳一带。六时是佛教计时术语,将一昼夜分为晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜六个时段。僧宝指佛教僧侣,是佛教三宝之一。悬圃是古代神话中昆仑山的仙境名称。茅可诛指可以割草建造房屋,代指定居。友于是古代对兄弟的代称,这里指亲密的朋友。宋公指唐代诗人宋之问,他曾被贬途经潭州,在岳麓寺题诗。
逐句白话释义
玉泉山的南边,岳麓山的风光格外独特,道林寺周边的山谷沟壑争着呈现出曲折迂回的姿态。寺庙的大门高高敞开,正对着洞庭湖的旷野,大殿的基座仿佛直接插到了赤沙湖里面。五月的时候这里还有寒风,冷得仿佛能冻到佛骨,昼夜六个时段都有天乐一样的声音朝着香炉响起。这块地方十分灵秀,每一步踩到的都是像雪山上一样的香草,庙里的僧人个个都像沧海里的明珠一样珍贵。佛塔、宫墙修建得壮丽无比,香厨旁边的松树步道都一样清凉。莲花丛中传来共命鸟的叫声,金色的匾额上反射着太阳的光芒。要渡海去方丈仙山太浪费时间,去黄河源头找悬圃仙境也不知道有没有。我到了晚年,很高兴能经常到这里散步,春天的时候还有温暖的阳光照着我。我头发都白了,飘飘荡荡的该去哪里呢?靠着这里的烟霞,我完全可以盖个茅草屋住下来。这里的人像桃花源里的人一样淳朴好管理,橘子洲的田地还十分肥沃。潭州城里的百姓都非常淳朴有古风,太守的衙门里也没有喧闹的呼喝声。过去遭遇乱世的时候大家都隐姓埋名,现在有幸在这个安乐的地方养活我这把老骨头。现在投靠这里的老和尚也不晚,富贵功名哪里值得去追求呢?我长久以来就习惯了当山野之人寻访幽静的地方,仔细学何颙的样子就不会觉得兴致孤单。一层层的山就像我的肺腑一样亲切,山上的鸟和花就像我的兄弟朋友一样。当年宋公被放逐的时候曾经在墙上题诗,他把这里的好风光留下一部分给我这个老头子。
核心主旨与内容概括
这首诗是杜甫晚年漂泊湖南时的作品,全诗按照游历的顺序,先描写了岳麓山道林、岳麓二寺的壮丽建筑和清幽的自然风光,再写当地淳朴的民风和安宁的社会氛围,最后抒发了诗人在乱世漂泊多年后,想要在此地隐居定居、远离功名利禄的心愿,整首诗的风格清新舒展,情感真挚自然,完全没有杜诗常见的沉郁顿挫的特点,是杜甫晚年少见的风格明快的诗作。
跨学科 · 是什么
岳麓山地理特征地理学
岳麓山位于今湖南省长沙市岳麓区,海拔300.8米,属于南岳衡山72峰的最后一峰,东侧紧邻湘江,向西可以远眺洞庭湖平原,地势较高,视野开阔,所以站在山上可以看到洞庭湖方向的旷野。唐代的赤沙湖是洞庭湖的支流湖,面积广阔,后来因为泥沙淤积,现在大部分已经变成了陆地,只有少量残留的湖泊。橘子洲是湘江中游的冲积沙洲,长约5公里,土壤肥沃,自古以来就盛产柑橘,所以得名橘子洲,现在是长沙著名的风景名胜区。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言歌行,诵读的时候整体节奏要舒展流畅,每句的停顿按照上四下三的节奏划分,比如“玉泉/之南/麓山殊,道林/林壑/争盘纡”。描写景物的句子要读得开阔明亮,抒发情感的句子要读得舒缓真挚,最后几句表达归隐心愿的部分要读得平和放松,整体语速不要太快,每两句之间稍微停顿一下,体现歌行体的流转感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗中“XX吾XX,XX吾XX”的句式,用来表达对事物的喜爱之情,比如“山高水长吾所爱,清风明月吾所欢”。也可以仿写“寺门高开洞庭野,殿脚插入赤沙湖”的夸张写景句式,抓住景物最突出的特点进行夸张描写,比如“楼高直插云海里,窗开正对大江流”,这种句式可以让写景的画面更有冲击力,更加生动。
核心名句写作应用
“寺门高开洞庭野,殿脚插入赤沙湖”可以用来描写地势高旷、视野开阔的建筑或者观景台的风光,比如写登山或者登楼的作文时可以用这句话来形容登高看到的壮阔景色。“一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于”可以用来表达对自然风光的热爱,或者描写人与自然和谐相处的场景,比如写游记、写景作文的时候都可以引用这句话来抒发对自然的亲近感。
关联知识图谱
《登岳阳楼》同时代
《登岳阳楼》也是杜甫大历四年漂泊湖南时期的作品,同样描写了洞庭湖一带的壮阔风光,和本诗的创作时间、地域、主题都相近,都是杜甫晚年山水诗作的代表。
唐代佛教发展历史关联
唐代佛教十分兴盛,全国各地都修建了大量的寺院,湖南地区也是佛教传播的重要区域,岳麓山的道林、岳麓二寺都是唐代著名的寺院,经常有文人墨客游览题诗,本诗就是这一文化背景下的产物。

名句 CLASSIC LINES

寺门高开洞庭野,殿脚插入赤沙湖;一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于
前两句以夸张的手法写出了岳麓山寺地势高旷、下临湖泽的恢弘气势;后两句以拟人手法写出诗人与山水花鸟的亲近感,直白真挚地表达了对岳麓山风光的由衷喜爱。

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作者 POET

杜甫 712-770
唐代著名诗人,曾任检校工部员外郎

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