石塘濑听猿

噭噭夜猿鸣,溶溶晨雾合。

不知声远近,惟见山重沓。

既欢东岭唱,复伫西岩答。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感喜悦 · 山水 · 闲适
创作背景
吴均漫游浙中山水时即兴创作
本诗作于南朝梁武帝时期,诗人漫游浙中山水期间,行经石塘濑时恰逢清晨,听到两岸猿猴啼鸣互相应和,被山间幽静空灵的氛围触动,即兴创作了这首山水小诗,创作动因纯粹源于对自然景色的直观感受。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于南朝时期的五言古诗体裁,是汉魏以来形成的古典诗歌体裁,每句固定为五字,格律要求较为宽松,可自由换韵,篇幅长短不限,在南朝时期多用于山水题材的创作,是唐代近体五言诗的重要前身,在诗歌发展史上有承前启后的地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人游赏山水时的轻松愉悦,对自然野趣的由衷喜爱,没有仕途失意的愁绪,也没有玄言诗的哲理说教,纯粹展现了沉醉于自然山水的闲适心境,是南朝士大夫漫游风尚下的典型情感表达,情感真挚质朴,没有刻意雕琢的痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
噭噭:形容猿啼清亮尖利的声音,是古代诗词中常用的描摹猿啼的叠音词。溶溶:形容雾气浓密、弥漫聚合的样子,也可用来形容水流宽广的状态。重沓:指山峦重叠、连绵不断的样子。伫:指长时间站立等待的状态,本诗中用来表现诗人沉醉于猿啼的状态。所有字词释义均符合南朝时期的通用语义,没有古今异义或通假字的情况,理解门槛较低。
逐句白话释义
第一句:夜里的猿猴发出清亮尖利的啼鸣声。第二句:清晨时分浓密的雾气慢慢弥漫聚合在一起。第三句:我分辨不出猿啼的声音到底是从远处还是近处传来。第四句:只能够看见重重叠叠的山峦连绵不绝地延伸开去。第五句:我已经为东岭传来的猿啼声感到十分欢欣。第六句:又静静站立着等待西岩的猿猴传来回应的啼声。释义完全贴合诗句原意,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了诗人清晨在石塘濑游玩时听到猿啼的全过程,先是听到猿声,接着看到晨雾和重山,分辨不出猿啼的远近,后来又听到东西两侧的猿猴互相啼鸣应和。整首诗没有复杂的内容,纯粹展现了山间清晨幽静空旷的自然景色,抒发了诗人沉醉于山水野趣之中的轻松愉悦心情,是一首十分经典的南朝山水小品诗。
跨学科 · 是什么
山地声波反射现象地理学
诗句中描写的无法判断猿啼远近的现象,在现实生活中是真实存在的。大家去山地游玩的时候,也经常会遇到听到声音却找不到声源的情况。这种现象和山地的特殊地形有直接关系,没有什么神秘的地方,是很常见的自然现象。山间的这种空旷感,也是很多人喜欢去山里游玩的原因之一,可以让人暂时远离城市的喧嚣。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓轻柔,读出山间幽静的氛围。断句参考:噭噭/夜猿鸣,溶溶/晨雾合。不知/声远近,惟见/山重沓。既欢/东岭唱,复伫/西岩答。读前两句的时候语气要平缓,读第三四句的时候可以稍微带出一点疑惑的感觉,读最后两句的时候要读出愉悦放松的感觉。诵读的时候不需要太快,每句之间可以稍作停顿,让听众有想象的空间。
基础句式仿写指导
大家可以重点仿写“不知...惟见...”的转折句式,这个句式非常实用,可以用来描写各种场景下的直观感受。比如描写赏花的时候可以写“不知花香深浅,惟见蝶影翩跹”,描写下雪的时候可以写“不知雪落厚薄,惟见天地皆白”,描写逛庙会的时候可以写“不知人声远近,惟见灯影错落”。仿写的时候不需要刻意追求对仗工整,只要符合“先写不确定的感受,再写确定的视觉所见”的逻辑就可以。
名句日常写作应用指导
“不知声远近,惟见山重沓”这两句非常适合用在游记类的写作中,比如你去山区旅行,听到远处的鸟鸣或者瀑布声,却看不到声源,就可以用这句话来描写当时的感受。“既欢东岭唱,复伫西岩答”可以用来描写自然中声音互相应和的场景,比如山间对歌、林间鸟鸣互答之类的场景,都可以用这两句来增添文采。这两句的应用场景非常广泛,不需要局限于写猿啼。
关联知识图谱
南朝山水诗同主题
本诗是南朝山水诗的典型代表作品,和同时期谢灵运、谢朓的山水诗属于同一题材,都以描摹自然山水景色为核心内容,摆脱了此前玄言诗的哲理说教传统,更加注重对自然景色的直观描写,是中国山水文学发展的重要阶段。

名句 CLASSIC LINES

不知声远近,惟见山重沓;既欢东岭唱,复伫西岩答
这四句以声景结合的手法精准表现了山间猿啼回荡的空灵氛围。

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作者 POET

沈约 441年-513年
南朝著名史学家、文学家,汉语音韵学四声理论的重要提出者

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