谒金门

谒金门(大叶庄怀张元孺作)

杨柳渡。

醉著青鞋归去。

点点沙鸥何处所。

十里菰蒲雨。

拌擞向来尘土。

卧看碧山云度。

寄语故时猿鹤侣。

未见心先许。

基础信息 BASIC

词牌谒金门
情感向往 · 喜爱 · 思友 · 愁思 · 闲适 · 隐逸
创作背景
南宋中期韩元吉经大叶庄怀友而作
创作于南宋孝宗乾道、淳熙年间,为韩元吉宦游途经或暂居信州大叶庄时,因思念友人张元孺而作,无明确纪年,学界公认作于韩元吉中年宦海沉浮时期。
源流与释义
情感 · 解读
核心情感包含三层:对故交张元孺的深切惦念、对多年宦游奔波的厌倦、对山林闲适隐居生活的向往,情感层次由景入情,历代主流解读无争议。
词牌 · 源流与格律
词牌又名空相忆、出塞,源自唐教坊曲,正体为双调四十五字,前后段各四句、四仄韵,本词严格遵循正体格律规范,无变体差异。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,谒金门是词牌名,又名空相忆、出塞等。第二,大叶庄是地名,为作者游历的郊野地点。第三,青鞋指布做的鞋,多为平民或隐士所穿。第四,沙鸥是水鸟,古诗词中常象征闲适自在的生活。第五,菰蒲指两种水生植物,菰是茭白,蒲是蒲草,多生长在江南水泽边。第六,拌擞同抖擞,意思是抖动、整理。第七,故时猿鹤侣指以前一同隐居的友人,这里指代张元孺。第八,心先许指心中已经先认可、向往。第九,渡指渡头、渡口。第十,云度指云飘过。
逐句白话释义
第一,杨柳依依的渡口边,我喝醉了穿着青布鞋往回走。第二,点点飞翔的沙鸥不知道飞去了哪里。第三,绵延十里的菰草蒲草都笼罩在蒙蒙雨雾里。第四,我抖掉身上沾的往日旅途的尘土。第五,躺卧着看青山之上白云缓缓飘过。第六,我托人带话给从前一同游乐的隐士友人。第七,还没见到你,我的心就已经先向往和你同隐的生活了。第八,全词没有华丽的辞藻,都是直白的所见所感。第九,每一句都围绕着怀念友人、向往闲适的核心展开。第十,读来十分自然亲切。
核心主旨与内容概括
第一,这首词是南宋词人韩元吉经过大叶庄时怀念友人张元孺所作。第二,上阕描写了渡口的雨景,营造了迷蒙闲适的氛围。第三,下阕抒发了作者厌倦宦游奔波的心情。第四,表达了对隐居生活的向往。第五,也展现了作者和友人张元孺之间深厚的精神共鸣。第六,全词风格淡远清新,情感真挚自然。第七,没有刻意的雕琢,都是真情的流露。第八,体现了南宋中期士人在宦海沉浮中对自由生活的追求。第九,也反映了当时士人交游的特点,重视精神契合。第十,是宋代抒怀小令中的优秀作品。
跨学科 · 是什么
菰蒲植物学
第一,菰和蒲都是常见的水生植物,多生长在浅水区。第二,菰的茎如果被黑粉菌寄生,就会变成我们常吃的茭白。第三,蒲的茎可以编织席子、扇子等生活用品。第四,两者常常伴生,是江南湿地的典型植被。第五,古诗词中常用菰蒲指代江南水乡的隐居环境。第六,词中的十里菰蒲描写符合大叶庄所在的上饶地区的地貌特点。第七,雨季时菰蒲被雨水打湿的景观极具江南特色。第八,这两种植物都有很强的适应能力,不需要特别打理就能生长。第九,也常被用来象征闲适自在、不受拘束的生活状态。第十,是中国古代文学中非常常见的植物意象。
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读写应用
基础诵读指导
第一,这首词的诵读节奏要舒缓柔和,符合淡远的风格。第二,上阕第一句“杨柳渡”后面稍作停顿,读出场景感。第三,“醉著青鞋归去”要读出慵懒放松的语气。第四,“点点沙鸥何处所”要带着轻微的疑问语气,语速稍慢。第五,“十里菰蒲雨”要读得轻柔,仿佛看到雨雾笼罩的场景。第六,下阕“拌擞向来尘土”要读得有力一点,体现抖落尘埃的解脱感。第七,“卧看碧山云度”要读得平缓闲适,语调放松。第八,“寄语故时猿鹤侣”要带着亲切的语气。第九,“未见心先许”要读得恳切,重音放在“先许”上。第十,全词整体语速不要快,每句末尾的仄韵可以稍作停顿。
基础句式仿写指导
第一,可以仿写词中“景物+动作+情感”的句式结构。第二,先写一个具体的景物,比如“桂花巷”“枫叶渡”等。第三,再写一个人的动作,比如“闲持竹杖行来”“漫卷诗书归去”等。第四,再写一个问句或写景句,比如“阵阵菊香何处来”“千亩稻粱风”等。第五,下阕先写一个动作表达状态,比如“拂去满身霜露”“抖落一身疲惫”等。第六,再写一个闲适的动作,比如“坐看晚星天暮”“静听松涛声度”等。第七,再写表达情感的句子,比如“遥寄旧时同窗好友”“寄语当年同游伙伴”等。第八,最后用一句直白的话表达情感,比如“未语笑先盈”“未见意先倾”等。第九,仿写的时候要注意语言平实,不要过于华丽。第十,要写出自己的真实感受,不要堆砌辞藻。
核心名句日常写作应用
第一,“卧看碧山云度”可以用来描写闲适的隐居生活场景。第二,比如写周末去郊外游玩的作文,可以用这句话来表达放松的心情。第三,也可以用来形容一个人超脱世俗、不被名利束缚的状态。第四,写人物散文的时候,用来描写淡泊名利的长辈的生活状态非常合适。第五,“未见心先许”可以用来表达对志同道合的人的欣赏。第六,比如写关于友情的作文,可以用这句话来形容和好朋友之间的默契。第七,也可以用来形容对某个向往的地方的期待,比如还没去某个景点,就已经很喜欢了。第八,这两句名句都非常直白好懂,适用场景很广。第九,用的时候不需要额外解释,读者很容易理解其中的含义。第十,能够让文章的语言更有古典韵味,提升文笔。
关联知识图谱
韦庄《谒金门·空相忆》同词牌
第一,韦庄的《谒金门·空相忆》是谒金门词牌的经典作品之一。第二,属于五代时期的词作,比韩元吉的这首更早。第三,同样是双调四十五字,前后段各四句四仄韵,符合谒金门的正体格律。第四,韦庄的这首词是怀人主题,和韩元吉的这首主题有相似之处。第五,两首词的风格都比较细腻真挚。第六,韦庄的这首词更多写男女相思,韩元吉的这首写友人思念和隐逸向往。第七,通过对比可以看出同一词牌在不同时期、不同作者手中的不同应用。第八,也能看出词牌的格式是固定的,但内容可以非常多样。第九,两首都是谒金门词牌下的优秀作品,值得对比阅读。第十,能帮助我们更好地理解谒金门词牌的特点。
《北山移文》同典故
第一,“猿鹤侣”的典故出自南北朝孔稚珪的《北山移文》。第二,《北山移文》是讽刺假隐士的文章,里面提到了山中的猿鹤。第三,后来古诗词中就用猿鹤侣来指代一同隐居的伙伴。第四,韩元吉的这首词里用这个典故,指代友人张元孺,也暗示两人都有隐居的想法。第五,很多后世的诗词中都用到了这个典故,表达对隐居生活的向往。第六,这个典故已经成为中国古典文学中隐逸文化的典型符号。第七,了解这个典故能帮助我们更好地理解词的深层含义。第八,也能看出韩元吉的文学素养很高,用典自然不生硬。第九,这个典故没有生僻的含义,很容易理解。第十,是古典诗词中常用的典故之一。

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作者 POET

苏庠 1065-1147
南宋初著名隐逸词人,江西诗社成员,以不仕归隐闻名。

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