采莲

采莲(歇拍)

其间有洞天侣,思游尘世。

珠葆摇曳。

华表真人,清江使者,相从密议。

此老遨嬉。

我辈应须随侍。

正举步、忽思同类。

十八公、方耸壑,宜邀致。

夙驾星言,人争图绘。

B146来鄞山甬水。

因此崇成,四明里第。

基础信息 BASIC

体裁
词牌采莲
情感祝愿 · 赞美
创作背景
南宋史浩退居明州时创作
本词为南宋孝宗朝右丞相史浩晚年退居故乡明州(今浙江宁波)时所作,是其全套《采莲》大曲的收尾段落,创作目的是用于家族宴饮与地方庆典表演,创作时间约为南宋淳熙年间(1174-1189年),作者归属与创作背景无学界争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属于宋代大曲体裁,是《采莲》大曲的收尾歇拍段落。大曲是宋代融合音乐、舞蹈、文学的综合表演艺术形式,多用于宴饮庆典场合。歇拍是大曲结构的最后部分,承担收束叙事、升华主题的功能。宋代大曲词是宋词中兼具仪式性与文学性的特殊类别,史浩的《采莲》大曲是现存宋代大曲中保存最完整的作品之一。本词体裁特征明确,符合宋代大曲歇拍的全部格式规范。
情感 · 解读
本词以神仙遨游降临明州的奇幻叙事为载体,核心情感包含三层:一是对南宋太平盛世的颂赞,二是对故乡明州山水人文的自豪与热爱,三是对乡邦未来发展的美好祥瑞期许,情感真挚无俗套。
词牌 · 源流与格律
采莲是宋代教坊曲衍生的大曲词牌,源自唐代民间采莲歌调,宋代发展为成套大曲表演体系。正体《采莲》大曲包含散序、排遍、入破、歇拍等多个段落,本词为歇拍段正体,格律严谨,一韵到底。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,洞天侣指居住在道教洞天福地的神仙伴侣。第二,珠葆指用珍珠装饰的车盖,是神仙出行的仪仗。第三,华表真人是传说中守护天门华表的神仙使者。第四,清江使者是古代传说中江神的侍从。第五,十八公是松树的别称,由“松”字拆为十、八、公三字而来。第六,遨嬉指遨游嬉戏。第七,夙驾星言指星夜驾车出行,“星言”即星夜赶路。第八,鄞山甬水指代今浙江宁波一带的山水。第九,四明里第指明州地区的私宅府邸。第十,原词中B146为古籍整理标注的阙字,不影响整体语义理解。
逐句白话释义
第一,仙境里有一群神仙伴侣,想要到人间游历。第二,他们的珍珠仪仗随风轻轻摇曳。第三,华表真人、清江使者跟在旁边,私下商议行程。第四,他们觉得这位神仙首领要去人间游玩,我们应该跟随侍奉。第五,正要抬脚出发,忽然想到了同类好友。第六,那挺拔生长在山谷里的十八公(松树),也应该邀请一同前往。第七,众人连夜驾车出发,沿路百姓都争相绘制他们降临的盛景。第八,一行人来到鄞山脚下的甬水之畔。第九,因此就在四明地区修建了府邸,长久居住在这里。第十,整体叙事充满奇幻色彩,符合宋代神仙题材文学的特点。
核心主旨概括
第一,本词是宋代《采莲》大曲的收尾段落。第二,全篇采用奇幻的神仙叙事视角展开。第三,讲述一群神仙结伴降临明州乡野的故事。第四,融入了大量本地山水与民俗传说元素。第五,核心目的是称颂本地出现的祥瑞征兆。第六,表达了创作者对故乡的深厚喜爱之情。第七,也寄托了对太平美好生活的期许。第八,整体风格绮丽灵动,充满浪漫想象色彩。
跨学科 · 是什么
四明地理区位地理学
第一,鄞山是今浙江宁波鄞州境内的山系统称。第二,甬水即甬江,是宁波境内的主要水系。第三,四明是宁波的古称,因境内四明山得名。第四,这一带地处浙东沿海,气候温润,山水秀丽。第五,南宋时期是南方重要的经济文化重镇。第六,也是词人史浩的故乡,他晚年长期退居于此。第七,词中提及的地理标识均对应真实的地域范围。第八,读者可通过这些标识明确本词的创作地域背景。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读本词时整体语气要轻快灵动,带有浪漫想象的感觉。第二,开篇“其间有洞天侣,思游尘世”语速稍缓,带出奇幻感。第三,“珠葆摇曳。华表真人,清江使者,相从密议”处要稍作停顿,体现叙事的层次感。第四,“此老遨嬉。我辈应须随侍”语气要活泼,模拟侍从商议的口吻。第五,“正举步、忽思同类。十八公、方耸壑,宜邀致”处语速稍快,体现突然想到好友的灵动状态。第六,“夙驾星言,人争图绘”语调上扬,读出盛景的氛围感。第七,最后三句语气平缓舒展,体现神仙定居后的安宁感。第八,整体节奏舒缓有致,符合大曲演唱的韵律特点。
基础句式仿写指导
第一,本词采用短句铺陈的叙事方式,适合用来写场景类片段。第二,可仿写“XX、方XX,宜XX”的句式,表达推荐、邀约的语义。第三,比如写邀请好友赏秋,可以写“丹桂、方飘香,宜同赏”。第四,也可仿写“XX应须XX”的句式,表达建议类语义。第五,比如写春日出行,可以写“春光正好,应须结伴出游”。第六,仿写时要注意句式的简短凝练,符合口语化的表达特点。第七,不需要使用过于复杂的辞藻,清晰表达语义即可。第八,这种句式非常适合用在日常随笔、记叙文的场景描写中。
名句写作应用
第一,核心名句“夙驾星言,人争图绘”可用来形容广受关注的盛事场景。第二,比如写某个文化活动举办时民众热情参与的场景。第三,可写“此次非遗展开幕当日,夙驾星言,人争图绘,热闹非凡”。第四,也可用来形容受人爱戴的人物到访时的热闹场面。第五,比如写抗疫英雄返乡的场景,可写“医疗队荣归故里当日,夙驾星言,人争图绘,全城百姓夹道欢迎”。第六,使用时要注意场景的正式性,适合用在比较隆重、正面的场合。第七,不要用在日常琐碎的小事场景中,避免语义不符。第八,正确使用可提升文字的典雅感,增强表达的文学性。
关联知识图谱
宋代大曲同体裁
第一,本词属于宋代《采莲》大曲的组成部分。第二,大曲是宋代一种融合了音乐、舞蹈、诗词的综合表演艺术形式。第三,通常分为多个段落,歇拍是大曲的收尾部分。第四,宋代大曲多由教坊创作,用于宫廷宴饮、地方庆典等场合。第五,《采莲》大曲是以采莲为主题的系列表演作品。第六,史浩创作的《采莲》大曲是现存宋代大曲中保存较为完整的作品之一。第七,读者可通过关联宋代大曲的相关知识,更好理解本词的创作背景。第八,也能更清晰地把握本词的艺术特点。
史浩生平同作者
第一,本词的作者是南宋词人史浩。第二,史浩是明州鄞县(今浙江宁波)人,南宋孝宗时期官至右丞相。第三,他晚年退居故乡,创作了大量与乡邦、民俗相关的诗词作品。第四,他擅长创作大曲类词作,现存有多首完整的大曲作品。第五,他的词作风格多典雅祥和,多有颂赞、祝愿的内容。第六,本词是他晚年退居时期的代表作品之一。第七,读者可通过了解史浩的生平,更好把握本词的情感内核。第八,也能更清晰地理解词中对乡邦的赞颂之情。

名句 CLASSIC LINES

夙驾星言,人争图绘
本句为全词核心名句,描绘神仙星夜驾临、民众争相绘制盛景的场景,画面感极强,既符合大曲表演的高潮叙事需求,也成为后世形容祥瑞降临、盛事广受关注的经典表达,历代词论家对该句评价极高。

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作者 POET

史浩 1106年-1194年
南宋孝宗朝宰相、词人,存诗739首

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