南乡子（龙眼未闻有诗词者，戏为赋之）
江路木犀天。
梨枣吹风树树悬。
只道荔枝无驿使，依然。
赢得骊珠万颗传。
香露滴芳鲜。
并蒂连枝照绮筵。
惊走梧桐双睡鹊，腰底黄金作弹圆。
基础信息 BASIC
体裁词 · 小令
词牌南乡子
情感咏物 · 抒怀 · 闲适 · 雅趣
创作背景
闽地宦游戏作
本词创作于南宋孝宗乾道年间，作者时任福建转运判官，途经闽地沿江路段时恰逢龙眼成熟。此前古典诗词中几乎没有专门咏写龙眼的作品，作者因此戏作此词填补空白，创作动因纯粹为记录风物新见，无额外政治寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本首作品属于宋词体裁，为小令类作品。《南乡子》本为唐教坊曲名，后用作词牌，多用来咏写风物人情。小令是宋词中篇幅较短的品类，节奏明快表意凝练，在宋代文人创作中十分常见。
情感 · 解读
本词核心情感为对龙眼鲜美特质的赞美，抒发了作者旅途中见风物新趣的闲适愉悦之情。整首词未带失意愁绪，尽显对日常风物的敏锐观察与喜爱，是宋代咏物词中少见的专咏龙眼的明快作品。
词牌 · 源流与格律
《南乡子》原为唐代教坊曲名，后演变为词牌，又名《好离乡》《蕉叶怨》。本首所用为《南乡子》正体，双调五十六字，前后段各五句、四平韵，格律规整，适合咏物抒情。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“木犀”指桂花，秋季开放香气浓郁。“驿使”指古代驿站传递公文、物品的差役。“骊珠”指传说中骊龙颔下的宝珠，这里比喻龙眼。“绮筵”指精美华丽的筵席。“腰底”指龙眼树的中下部枝桠处。所有字词都是宋代口语与书面语结合的常用用法，没有生僻通假字，理解难度较低。
逐句白话释义
江边路上桂花盛开，正是秋高气爽的时节。梨和枣被风吹动，每棵树上都挂满了果实。大家都以为只有荔枝才会有驿使专门运送，没想到龙眼也一样。万颗像宝珠一样的龙眼被四处传送，流传到各地。带着露水的龙眼香气扑鼻，十分新鲜。成对成串的龙眼摆在华丽的筵席上，格外亮眼。枝桠上的动静惊飞了梧桐树上双宿的睡鹊。原来那树腰处圆滚滚的金色果实，看起来就像黄金做的弹丸一样。
核心主旨与内容概括
本词是一首专门咏写龙眼的咏物词，作者路过闽地江边时见到成熟的龙眼，有感于此前少有诗词咏写这种水果，因此创作了本词。全词围绕龙眼的生长环境、外形、香气、食用场景展开描写，语言明快朴实，没有晦涩的表达，抒发了作者见到新鲜风物的愉悦闲适心情，是宋代咏物词中极具生活气息的作品。
跨学科 · 是什么
龙眼生物属性植物学
龙眼俗称桂圆，是我国南方特产的水果，和荔枝是同科不同属的近亲。它的果实呈圆球形，果皮未成熟时为青绿色，成熟后变为黄褐色，果肉是半透明的白色，味道甜美汁水丰富。龙眼的果期一般在每年的夏末秋初，适合生长在温暖湿润的亚热带气候区。它的营养价值很高，既可以鲜食，也可以制成干果食用，是很受欢迎的特色水果。
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读写应用
诵读指导
诵读本词时要采用轻快明朗的语气，符合作品闲适的整体风格。断句节奏参考：江路/木犀天。梨枣/吹风/树树悬。只道/荔枝/无驿使，依然。赢得/骊珠/万颗传。香露/滴芳鲜。并蒂/连枝/照绮筵。惊走/梧桐/双睡鹊，腰底/黄金/作弹圆。读到“依然”“作弹圆”这两处韵脚时可以适当拉长读音，突出词的韵律感。整体诵读速度不要过快，要表现出作者看到风物时的轻松愉悦心情。
句式仿写指导
本词中“只道XX无XX，依然。赢得XX万颗传”的转折句式非常适合用来仿写抒情内容。仿写时可以先铺垫一个大家普遍存在的固有认知，然后用“依然”转折，引出相反的结果，最后用比喻收尾。比如可以仿写为“只道梅花无春色，依然。赢得暗香万里传”，用来赞美梅花凌寒开放的特质。仿写时要注意前后内容的逻辑关联，转折要自然合理，不要生硬拼接内容。
名句写作应用
名句“只道荔枝无驿使，依然。赢得骊珠万颗传”适合用在描写地方特色风物的写作场景中。比如写家乡的特色水果、手工艺品不依靠官方推广，凭借自身的优质品质广受喜爱的内容时就可以引用该句。举例：“福建的龙眼虽然没有像荔枝那样留下‘一骑红尘妃子笑’的典故，却正如韩元吉所写‘只道荔枝无驿使，依然。赢得骊珠万颗传’，凭借甜美的口感成为了全国人民喜爱的水果。”应用时要注意贴合风物推广、品质取胜的主题，不要用在不相干的语境中。
关联知识图谱
杜牧《过华清宫绝句三首·其一》同典故
本词中“只道荔枝无驿使”的内容化用了杜牧《过华清宫》中“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的典故，都是围绕皇家驿递运送荔枝的历史事件展开创作。杜牧的诗是讽刺唐玄宗的骄奢淫逸，本词则是反用典故，赞美龙眼无需皇家推崇也能广为流传，二者引用的历史背景完全一致。
名句 CLASSIC LINES
只道荔枝无驿使，依然。赢得骊珠万颗传
该句巧妙化用杨贵妃驿送荔枝的典故，反其意而用之，凸显龙眼无需皇家驿递也能广为流传的特质。句中以骊珠比喻龙眼的形态，生动贴切。
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作者 POET
韩元吉 1118年-1187年
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