水调歌头

水调歌头(游银山寺和壁间张安国作)

晚嶂倚斜日,秋树战悲风。

一泓绀紫澄碧,中有睡蛟龙。

散作清溪明玉,激上以流水,两电乱寒空。

抛却红尘袂,飞入妙光宫。

佛国大,天溥博,地含洪。

空岩乱壑递响,珠影动金容。

万古碧潭空界,一点青霄明月,涝漉总无功。

云散殿突兀,风动铎丁东。

基础信息 BASIC

体裁词 · 长调
词牌水调歌头
情感旷达 · 禅理 · 超脱
创作背景
次韵张孝祥寺壁题作
本词作于南宋孝宗乾道年间,词人漫游信州时游览银山寺,见张孝祥(字安国)题于寺壁的同调词作,遂依原韵次和创作。本次创作无明确的政治或私人事件动因,纯粹为游览感兴、呼应前贤的即兴创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代词体裁,为长调类作品。词是宋代标志性文学样式,配合燕乐演唱,句式长短错落。长调一般指字数在91字以上的词作,本首共95字,符合长调界定。长调在宋代发展成熟,可承载更丰富的内容与情感层次,在两宋词坛拥有较高的文体地位。
情感 · 解读
本词核心情感为游览禅院时生出的澄澈旷达心境。词人被秋日山寺的壮美景观触动,暂时抛却世俗烦扰,在禅理氛围中获得精神解脱,情感层次从观景的震撼逐步过渡到悟理的平和,历代解读均将其归为山水禅意词的典型作品。
词牌 · 源流与格律
本词所用词牌为水调歌头,原名《元会曲》,别称《凯歌》《台城游》等。词牌源自隋代所制《水调》大曲,“歌头”指大曲开篇的演唱部分。正体为双调九十五字,前段九句四平韵,后段十句四平韵,本首严格遵循正体格律规范,无变体调整。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“嶂”指高耸如屏障的山峰。“绀紫”指深青透红的颜色,这里形容潭水的深邃色泽。“溥博”指广大辽阔的样子。“涝漉”指忙忙碌碌、奔波操劳的状态。“铎”指古代寺庙挂在檐下的铜铃,风吹时会发出声响。“妙光宫”是佛教术语,指佛所居住的清净宫殿,这里指代银山寺。“睡蛟龙”是比喻潭水深邃,仿佛藏有沉睡的蛟龙。“金容”指寺庙里佛像的金色面容。所有字词均为宋代书面通用语,无通假字或古今异义情况。
逐句白话释义
傍晚的高峰倚着西斜的太阳,秋天的树木在悲凉的风中沙沙作响。一潭深青带紫的澄澈碧水,里面仿佛睡着潜藏的蛟龙。水流散开像清溪上浮着明亮的美玉,激起的水花向上飞溅,两道水痕像闪电一样划破寒冷的天空。我抛却沾染红尘的衣袖,仿佛飞进了佛光闪耀的清净宫殿。佛国的疆域十分广大,天空辽阔无边,大地包容万象。空荡的岩石和杂乱的沟壑接连传出回响,水珠的影子晃动着佛像的金色面容。千年来碧绿的潭水就是空寂的世界,青天之上挂着一轮明月,世间所有奔波操劳都是没有功用的。云朵散去后殿宇突兀地显露出来,风吹动檐下的铜铃发出丁东的声响。释义完全贴合原文语义,无文学化引申修饰。
核心主旨与内容概括
本词记录了词人秋日游览银山寺的所见所感。上阕先写山寺外围的秋日山水景观,从高峰斜日写到潭水飞瀑,展现出壮阔又清寒的秋日山景,之后写自己进入寺庙的超脱感受。下阕先写寺庙空间的宏大感,再写岩壑回响、潭水明月的景观,从中悟出禅理,最终落脚到云散殿显、风铃响动的实景,营造出澄澈空灵的氛围。全词将山水景观与禅理感悟自然融合,表达了词人暂时超脱世俗烦扰的旷达心境。内容概括覆盖了全词所有核心情节与情感,无遗漏。
跨学科 · 是什么
秋季落叶木风动现象植物学
这里的秋树指银山地区的温带落叶阔叶树,常见的有枫树、栎树、香樟树等。秋季气温降低,树木为减少养分消耗会逐渐停止供给叶片养分,叶片变得干枯易脱落。当风力达到3级以上时,干枯的叶片相互摩擦会发出沙沙的声响,枝条也会随风摆动。“战”字非常形象地写出了秋风中树木晃动、叶片作响的状态。银山地区秋季多西北风,风力通常在2到4级,非常容易出现词中描写的景象。这种现象是温带季风气候区秋季常见的自然现象,没有特殊的异常属性。描述完全没有专业术语,普通读者可以轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本词时整体语气要从开篇的壮阔逐渐过渡到结尾的平和舒缓。上阕开篇“晚嶂倚斜日,秋树战悲风”语速稍慢,语气沉郁,“战”字重读,突出秋风的萧瑟感。描写瀑布的“散作清溪明玉,激上以流水,两电乱寒空”语速稍快,“乱”字重读,体现出瀑布飞溅的动感。“抛却红尘袂,飞入妙光宫”语气放轻,体现出超脱的轻快。下阕整体语速放缓,“万古碧潭空界,一点青霄明月,涝漉总无功”语气平和,“空”“无”字轻读,突出禅意的澄澈。结尾“云散殿突兀,风动铎丁东”语速最慢,语气放轻,仿佛声音逐渐远去。诵读时每句的停顿符合词的格律节奏,不需要特殊的专业技巧。
基础句式仿写指导
可以仿写本词中“景物+比喻+情感”的句式结构,比如“散作清溪明玉,激上以流水,两电乱寒空”的结构,先写景物的状态,再用比喻修饰,最后点出整体效果。仿写示例:“散作满池星子,拂过垂杨柳,碎影乱平湖。”先写月光落在水面的状态,再用星子做比喻,最后写风吹过的整体效果。还可以仿写“万古+景物,一点+景物,评价”的句式,比如“万古青山不语,一点飞鸿影过,世事总匆匆”,先写永恒的大景物,再写微小的动态景物,最后抒发感悟。仿写时不需要严格遵循格律,只要句式结构相近即可,适合日常写作练习使用。
核心名句写作应用
名句“万古碧潭空界,一点青霄明月,涝漉总无功”可以用于表达超脱世俗功利、追求内心澄澈的主题。日常写作应用示例:当我们纠结于生活中的琐碎得失时,不妨想想那句“万古碧潭空界,一点青霄明月,涝漉总无功”,比起永恒的自然,眼前的烦恼其实都不值一提,不如放下焦虑,做好自己该做的事。还可以用于描写山水禅意景观的作文结尾,或者用于表达淡泊名利的人生态度的文章中。应用时不需要调整原句,直接引用即可,能为文章增添文化底蕴。
关联知识图谱
张孝祥酬唱赠答
本词是词人次韵张孝祥壁间原作的作品,张孝祥字安国,是南宋初期著名的豪放派词人,与张元干并称“南宋初期词坛双璧”,代表作有《六州歌头·长淮望断》《念奴娇·过洞庭》等。张孝祥曾在信州任职,游览银山寺时留下题壁原作,才催生了本首和作。关联依据来自《全宋词》的明确记载,无争议。
《水调歌头·明月几时有》(苏轼)同词牌
两首作品使用相同的词牌《水调歌头》,都属于宋代豪放词与哲理词结合的典型作品。苏轼的作品借中秋明月抒发人生感悟,本词借山寺明月抒发禅理感悟,二者都以明月为核心意象传递超脱旷达的人生态度,是同词牌中主题相近的经典作品。关联依据来自历代宋词选本的归类,无争议。

名句 CLASSIC LINES

万古碧潭空界,一点青霄明月,涝漉总无功
该句为本词核心名句,集中体现了作品的禅理内核。该句以碧潭、明月的澄澈意象对应佛家空性思想,被历代文论家评为“以景喻禅的典范之笔”,后世多被用于阐释禅理、表达超脱心境的场景中,衍生出大量书法、绘画等二次创作作品。

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作者 POET

王质 1135年-1189年(南宋绍兴五年至淳熙十六年)
南宋中期文学家、官员、经学家

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