浣溪沙词牌

浣溪沙（赋清虚）

辛弃疾 · 宋

疆欲加餐竟未佳。

只宜长伴病僧斋。

心似风吹香篆过，也无灰。

山上朝来云出岫，随风一去未曾回。

次第前村行雨了，合归来。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令

词牌浣溪沙词牌

情感淡泊 · 清幽 · 超脱

创作背景

带湖闲居创作

本词创作于南宋淳熙末至绍熙初年。作者时任带湖闲居，因主战政见受挫遭弹劾落职。借游历道观或访友之机，以“清虚”为题抒怀。学界公认此期为其词风由豪放转向清旷的过渡阶段。创作动因源于对仕途险恶的厌倦与对精神解脱的渴求。历史背景为南宋偏安一隅、党争频仍的政局。作者将个人际遇融入自然哲思之中。该背景为理解全词情感基调提供了关键历史坐标。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本词属宋代长短句体裁中的小令类别。词体源于隋唐燕乐，经五代发展至宋代达艺术巅峰。浣溪沙为常见词牌，双调四十二字。上片三句三平韵，下片三句两平韵。句式以七言为主，间以三言。整体结构紧凑，音律和谐。符合宋代文人词抒情达意的标准范式。历代文体地位稳固，为词学入门必修体裁。

情感 · 解读

全词核心情感指向超然物外与清静无为。作者借道家意象抒发对世俗纷扰的疏离感。情感层次由初时的微憾转向最终的豁达。历代评家多认为此词体现了辛弃疾退隐期的精神转向。其情感肌理融合了禅宗的空观与老庄的顺应自然。整体基调平和冲淡，无激烈悲愤之语。展现了宋代士大夫在政治失意后的内在精神自洽。情感表达含蓄隽永，具有极高的审美价值。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

疆字在此处通强，意为勉强或竭力。加餐指努力进食以保养身体。竟未佳表示最终感觉并不舒适。病僧斋指患病僧人的清修居所。香篆是古代用香料压印成篆文形状的熏香。出岫指云雾从山间洞穴中飘出。次第表示依次或接着的意思。行雨指降雨的过程。合归来意为理应返回原处。这些字词共同构成了全词的基础语义网络。

逐句白话释义

勉强想要多吃些饭食却终究觉得不适。只适合长久陪伴在患病僧人的清修斋舍旁。内心就像清风吹过燃烧的香篆一样。连一点灰烬的痕迹都没有留下。清晨时分山间的云雾从洞穴中飘出。随着风势飘向远方再也没有回来。依次等到前面的村庄下完雨之后。云雾理应重新回到山间之中。全词语言平实自然，毫无雕琢之感。每一句都清晰对应着具体的自然景象。

全诗核心主旨

这首词主要表达了作者追求内心宁静与超脱世俗的情感。通过描写香篆无痕与云雨聚散的自然现象。作者传达出一种顺应自然规律的生活态度。词中没有任何对功名利禄的执着追求。反而强调放下执念后的轻松与自在。整体内容围绕清静无为的道家思想展开。展现了退隐生活中对精神自由的向往。语言通俗易懂，适合大众阅读与理解。

跨学科 · 是什么

道家清静思想

词中体现了道家顺应自然的核心哲学观念。清虚二字直接指向老庄学派的无为境界。作者认为人心应当像风过香篆一样不留痕迹。这种思想反对人为的刻意干预与强求。主张万物运行皆有其内在的自然规律。云出岫与行雨归山正是天道循环的具象化。人类应当效法自然，保持内心的虚静状态。该哲学流派在宋代与禅宗思想深度融合。形成了士大夫阶层普遍接受的精神修养方式。

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读写应用

基础诵读指导

诵读本词时应保持平稳舒缓的语速。上片三句节奏宜轻缓，体现内心的宁静。疆欲加餐竟未佳一句需读出微叹的语气。只宜长伴病僧斋一句语调应转为平和。心似风吹香篆过需轻柔处理，突出空灵感。也无灰三字需短促停顿，强调无痕之意。下片写景部分可适当提高音量，展现开阔感。山上朝来云出岫一句宜拉长尾音。整体诵读需注重平仄交替带来的音乐美。

基础句式仿写

本词善用比喻与白描手法构建意境。仿写时可学习心似风吹香篆过的比喻结构。先确定本体为抽象情感或心理状态。再选取自然界中具象且易逝的事物作为喻体。例如心似雪落寒潭静，也无痕。句式上保持七言节奏，末三字作总结性收束。可尝试用云、水、风、月等自然意象进行替换。注意保持上下句的逻辑连贯与意境统一。通过反复练习可提升语言的形象表达能力。

名句日常应用

心似风吹香篆过，也无灰一句适用于表达释怀心境。在经历挫折或放下执念后，可用此句自勉。日常写作中可用于描写旅行后的内心平静。也可用于书信中劝慰友人看淡得失。该句意境空灵，能迅速提升文章的文化底蕴。使用时需注意语境需偏向超脱与宁静。避免在激烈冲突或悲愤场景中生搬硬套。结合具体生活细节引用，效果更为自然贴切。

关联知识图谱

陶渊明归去来兮辞同意象

陶渊明辞赋中首次将云出岫作为自然意象使用。辛弃疾在此化用该典故，赋予其新的哲学内涵。两者皆借自然景物表达顺应天道的思想。宋代文人普遍推崇陶渊明，形成隐逸文学传统。本词继承并发展了这一意象的审美价值。该关联体现了古典诗词意象的跨时代传承。读者可通过对比阅读深入理解隐逸主题。此知识点有助于构建文学史脉络认知。

宋代文人雅集文化关联

香篆是宋代文人雅集与禅修活动中的核心道具。本词将其引入文学创作，拓展了传统意象边界。雅集文化中常以香、茶、琴、画为四艺。词人借香篆燃尽隐喻人生聚散无常。该关联揭示了宋代士大夫的生活美学。通过此关联可理解宋代物质文化与精神追求的融合。雅集活动为诗词创作提供了丰富的灵感来源。此知识点有助于还原历史生活场景。

名句 CLASSIC LINES

心似风吹香篆过

该句以香篆燃尽无痕比喻心境空明无执。其修辞手法将抽象心境具象化，极具审美张力。

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淡泊清幽超脱

作者 POET

辛弃疾 1140-1207

南宋官员、词人、抗金义士