万年欢

万年欢

电绕神枢,华渚流虹,诞弥良用佳辰。

万宇讴歌归舞,宝历增新。

四七年间盛事,皇威畅、边鄙无尘。

仁恩被,华夏咸安,太平极治欢声。

重华道隆德茂,亘古今希有,揖逊重闻。

圣子三宫欢聚,两世慈亲。

幸际千秋圣旦,_镐宴、普率惟均。

封人祝,亿万斯年,寿皇尊并高真。

基础信息 BASIC

体裁
词牌万年欢
情感祝寿 · 颂圣
创作背景
南宋孝宗寿诞应制
本词创作于南宋孝宗朝后期,为朝臣为宋孝宗寿诞所作的应制作品,当时宋金和议后边境长期稳定,朝政清明,孝宗有禅位给太子的意向,是作品中“揖逊重闻”表述的创作背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代词体裁,是南宋时期流行的应制寿词类别,专为君主寿诞庆典创作,文体功能以颂圣贺寿为主,是宋代宫廷庆典文学的典型体裁之一。
情感 · 解读
本词核心情感为颂扬南宋孝宗的功德政绩,歌咏当时边境安稳、百姓安居的太平局面,同时表达对君主福寿绵长、国祚永续的美好祈愿,符合宋代应制寿词的情感规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,诞弥原指婴儿足月降生,这里代指君主的寿辰。第二,宝历指国家的气运、国运。第三,边鄙指国家的边境地区。第四,重华是上古贤君舜的名字,这里用来比喻宋孝宗的贤明。第五,揖逊指君主主动禅让皇位的行为。第六,封人指古代守护边疆的小官,这里代指普通百姓。第七,高真指天上的仙人。第八,镐宴指帝王举办的宫廷宴会。这些字词都是宋代应制文学中的常用词汇,没有生僻的古今异义或通假字。
逐句白话释义
第一句:祥瑞的电光绕着皇家的枢纽星,华渚水边流过彩虹,正好赶上了陛下的美好寿辰。第二句:天下的百姓都唱歌跳舞前来庆贺,国家的气运也翻开了新的篇章。第三句:陛下在位四十七年创下了无数盛事,皇威传播到远方,边境上再也没有战争的尘土。第四句:仁德的恩泽覆盖了所有地方,整个华夏都太平安定,太平盛世里到处都是欢乐的声音。第五句:陛下的道德高尚功业繁茂,从古到今都十分少见,主动禅位的美德再次被人们听闻。第六句:皇室子孙在三宫欢聚一堂,两辈的慈母都在身边共享天伦。第七句:有幸赶上这千年一遇的圣明天子寿诞,所有人都能参加宫廷宴会,恩典遍及天下百姓。第八句:百姓们共同祝愿,陛下能活亿万年,寿皇的尊荣能和天上的仙人一样高。第九句:词句直白易懂,没有晦涩的用典,符合贺寿场合通俗易懂的要求。
核心主旨与内容概括
第一,本词是南宋时期朝臣为宋孝宗祝寿创作的应制作品。第二,开篇用古代帝王降生的祥瑞意象,烘托寿辰的喜庆庄重氛围。第三,中间部分铺陈宋孝宗在位期间的政绩,包括边境安稳、百姓安居、国家太平等内容。第四,接着提到宋孝宗主动禅位的美德,以及皇室欢聚的和乐场景。第五,最后落笔到天下百姓共同为皇帝祝寿的主题,表达了对皇帝长寿、国家永远太平的美好祈愿。第六,整体内容围绕贺寿颂圣展开,符合宋代宫廷寿诞文学的创作要求。第七,没有夹带个人情感,是典型的官方庆典文学作品。第八,内容积极向上,符合古代社会对君主的称颂规范。
跨学科 · 是什么
古代帝王祥瑞文化民俗学
第一,电绕神枢、华渚流虹都是中国古代传说中贤明帝王降生时出现的祥瑞景象。第二,古代人认为贤明的君主是上天派来的,降生时一定会有特殊的祥瑞出现。第三,在寿辰时使用这些意象,是为了说明皇帝是天命所归的贤明君主。第四,这种用法是中国古代祝寿文化中的常见操作,尤其是给帝王贺寿时几乎都会用到。第五,普通百姓祝寿时一般不会用这么高等级的祥瑞意象。第六,这些意象都来自上古神话传说,没有现实中的依据。第七,体现了中国古代“君权神授”的传统思想。第八,现在我们都知道这些都是古代人美好的想象,不是真实存在的现象。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读本词时整体语气要庄重舒缓,符合庆典贺寿的氛围。第二,四字句采用两字一顿的节奏,比如“电绕/神枢,华渚/流虹”。第三,七字句采用前四后三的断句节奏,比如“四七年/间盛事”不对,应该是“四七年间/盛事”,哦对,六字句是前三后三,“皇威畅、边鄙/无尘”。第四,遇到顿号的地方要稍作停顿,比如“仁恩被,华夏/咸安,太平极治/欢声”。第五,读到最后祝寿的部分时语气要上扬,带出喜庆的感觉。第六,整体语速不要太快,每句结尾的韵脚可以稍微拉长读音,突出词的韵律感。第七,不要读出悲伤或者轻浮的语气,要保持正式庄重的感觉。第八,多练习几遍就能掌握合适的节奏了。
句式仿写指导
第一,本词采用“祥瑞开篇+功绩铺陈+情感收尾”的结构,很适合用来写祝贺类的文章。第二,仿写时可以先从美好的意象写起,烘托喜庆的氛围。第三,中间部分可以铺陈被祝贺对象的优点或者取得的成绩。第四,最后表达美好的祝福就可以了。第五,比如给长辈祝寿,可以先写“风和日丽,桂香满庭,正逢爷爷寿辰”。第六,中间可以写“几十年来辛苦持家,儿女成才,阖家和睦”。第七,最后写“儿孙共祝,福寿绵长,身体永远康健”。第八,仿写时不用刻意追求押韵,只要内容通顺,情感真挚就可以。
名句写作应用
第一,“仁恩被,华夏咸安,太平极治欢声”这句很适合用在描写国家发展、社会安定的作文里。第二,比如写国庆主题的作文时,可以用这句话引出我们现在和平幸福的生活。第三,写脱贫攻坚、社会治理相关的文章时,也可以用这句话来表现百姓安居乐业的局面。第四,“亿万斯年”这个词可以用在祝福国家发展、企业长青的场合。第五,比如写校庆文章时,可以说“祝我们的学校桃李满天下,亿万斯年,文脉永续”。第六,使用这些名句时要注意场合,不要用在不符合氛围的文章里。第七,引用时要准确,不要写错字。第八,恰当使用这些名句能让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
宋代应制寿词同体裁
第一,万年欢是宋代寿诞场合最常用的词牌之一。第二,现存《全宋词》中收录的万年欢作品大部分都是贺寿的应制词。第三,和本词属于同一体裁类型的作品。第四,主题都是颂圣贺寿,风格庄重典雅。第五,都符合宋代宫廷庆典文学的创作规范。
孝宗中兴历史关联
第一,本词的贺寿对象是宋孝宗赵昚。第二,孝宗在位期间开创的太平局面被后世称为“孝宗中兴”。第三,是本词中“太平极治欢声”描写的历史背景。第四,和本词的创作直接相关。第五,是研究本词必须了解的历史常识。

名句 CLASSIC LINES

亿万斯年,寿皇尊并高真
该句是本词的贺寿核心结句,“寿皇”是宋孝宗退位后的尊号,句式庄重典雅,是宋代寿词中祝寿表述的经典范式,具有较高的文体代表性。
仁恩被,华夏咸安,太平极治欢声
该句是本词核心名句,凝练概括了孝宗朝的太平治世局面,是历代研究南宋中兴时期文学的常用引用语,后世常被用于描写国家安定、民生康乐的社会场景。

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作者 POET

赵师侠 约1127年前-1197年后
南宋宗室、官员、词人,存诗词154首

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