踏莎行
万事随缘，一身须正。
功名富贵皆前定。
多图广计要争强，如何人力将天胜。
枉费机谋，徒劳奔＿。
到头毕竟由他命。
安时处顺得心闲，饥餐困寝亏贤甚。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌踏莎行
情感顺应自然
创作背景
宋代道情词
本词作者为宋代张抡，收录于其《莲社词》中。创作背景为宋代士大夫流行以词阐发道家哲理、劝世警世的文化风气，旨在劝诫世人放下执念，顺应自然，反映了宋代三教合流的思想趋势。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，调寄《踏莎行》，属双调小令，五十八字体。此调格律严谨，音韵和谐，句式以四言、五言、七言相间，适宜抒发离愁别绪或人生感悟，在宋代颇为流行。
情感 · 解读
全词核心情感为淡泊名利、顺应天命。作者主张安时处顺、知足常乐的处世哲学，反对刻意钻营与强求，体现了道家思想影响下的豁达人生观，具有劝世警世的意义。
词牌 · 源流与格律
词牌名，又名《柳长春》《踏雪行》等。双调五十八字，仄韵。此调名始见于北宋寇准词，至宋末颇为流行，常用于写景抒怀或阐发理趣。
基础解读 READING
语文核心知识
随缘
“随缘”一词指顺应机缘，不强求结果。在佛教与道教中指随顺因缘，顺应自然规律。此处作为全词总纲，奠定了全词顺应自然的基调，教导人们在面对不可控因素时保持平和心态。
白话译文
万事都要顺应机缘，自身行为必须端正。功名和富贵都是前世注定的。过多地图谋算计想要争强好胜，人力怎么能胜过天意呢。白白浪费心机，徒劳地奔波争竞。到头来毕竟还是由命运决定。安于时运顺应环境才能内心清闲，饿了就吃困了就睡，哪里亏待了贤德呢。
主旨概括
这首词通过阐述功名富贵前定、人力难胜天命的道理，劝诫世人不要为了名利而枉费心机。作者主张安时处顺、随遇而安的生活态度，认为保持内心的闲适与满足才是真正的贤德。全词语言通俗，道理深刻。
跨学科 · 是什么
命定论哲学
词中提到“功名富贵皆前定”，反映了古代宿命论思想。这种思想认为人的命运由上天或前世决定，非人力所能改变。在古代社会，这种观念常被用来安慰失意者，或劝诫人们减少贪欲，具有调节心理的作用。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片语调应平稳严肃，强调道理的不可辩驳性。下片“枉费机谋”几句可稍快，表现对钻营者的否定。结尾“安时处顺”二句应放缓，读出闲适与豁达之感，重音落在“心闲”与“贤甚”上。
写作应用
核心名句“安时处顺得心闲”可用于写作中表达豁达心态、调节心理压力的主题。在议论文中可作为论据，论证“顺应自然”、“知足常乐”的观点。在记叙文中可用来描写人物经历挫折后的心理转变。
名句 CLASSIC LINES
安时处顺得心闲，饥餐困寝亏贤甚
此二句为全词核心名句，化用《庄子》语意，以极平实之语道出极高明之人生境界，历来被视为安贫乐道、顺应自然的生活格言，具有极高的哲理价值。
标签 TAGS
作者 POET
赵师侠 约1127年前-1197年后
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