鹊桥仙

鹊桥仙(同敖国华饮,闻啼鹃,即席作)

春光已暮,花残叶密,更值无情风雨。

斜阳芳树翠烟中,又听得、声声杜宇。

血流无用,离魂空断,只挠凄凉为旅。

在家谁道不如归,你何似、随春归去。

基础信息 BASIC

体裁
词牌鹊桥仙
情感思乡 · 羁旅
创作背景
即席酬赠
此词为辛弃疾与友人敖国华饮宴时的即席之作。据题序「同敖国华饮,闻啼鹃,即席作」,可知创作于暮春时节,词人闻杜鹃啼鸣触动乡情,借酒兴挥毫而成。此时词人正处仕途奔波之中,杜鹃凄切的啼声引发其对漂泊生涯的共鸣与归隐之思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属宋代词体文学,体裁为「鹊桥仙」。该词牌源出欧阳修词句,属双调小令,正体五十六字,上下片各两仄韵。此体格律严谨而声情激越,多用于抒发离愁别绪或登临感怀,在宋代词坛流传极广,是文人雅士常用的抒情载体。
情感 · 解读
全词情感核心为羁旅之思与归隐之愿。上片借暮春风雨、杜鹃啼鸣渲染凄凉氛围,下片直抒胸臆,将「不如归去」的啼声转化为对漂泊生涯的厌倦与对归家的渴望。情感由景入情,层层递进,既有对时光流逝的无奈,亦有对漂泊生活的深刻反思。
词牌 · 源流与格律
词牌名,又名「鹊桥仙令」。正体双调五十六字,前后段各五句,押仄韵。本词上下片句式整齐,韵律和谐,符合该词牌正体格律规范。此调声情激越而不失婉转,适宜表达深沉绵邈的情感,宋代名家如秦观、辛弃疾等均有名篇传世。

基础解读 READING

语文核心知识
杜宇
即杜鹃鸟。传说中古蜀国国王杜宇死后化为杜鹃鸟,每年暮春啼叫,声音凄切,仿佛在说「不如归去」,常用来表达思归之情。在诗中,词人听到杜鹃啼叫,引发了对家乡的思念。
白话释义
春光已经消逝,花儿凋零叶子茂密,又加上无情的风雨摧残。夕阳映照着芳树,翠绿的烟雾笼罩,又听到一声声杜鹃的啼鸣。啼血也是无用,离魂徒然断绝,只是扰乱了凄凉的旅人心情。在家里谁说不如归去?你何不随着春天归去呢?
核心主旨
这首词通过描写暮春时节的凄凉景色和杜鹃鸟的啼叫,抒发了词人作为漂泊旅人的思乡之情。词人借杜鹃「不如归去」的叫声,表达了自己厌倦漂泊、渴望回家的心情,情感真挚感人。
跨学科 · 是什么
动物学生物学
杜鹃鸟在暮春时节活动频繁,其叫声清脆嘹亮。从生物学角度看,杜鹃属于巢寄生鸟类,它们将卵产在其他鸟类的巢中代为孵化。词中提到的「声声杜宇」正是杜鹃在繁殖期求偶或宣示领地的自然行为,古人误以为其啼叫出血,实则是其口腔上皮和舌部多为红色。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调凄清。上片写景,语调低沉,注意「无情风雨」的重读;下片抒情,情感激越,「血流无用」要读出痛楚感。结尾「你何似、随春归去」要读出无奈与渴望交织的情感,余音袅袅。
句式仿写
本词结尾「你何似、随春归去」运用了拟人手法,与杜鹃对话。可仿写此句式表达愿望,如「我何似、随风而去」,「君何似、入梦而来」。通过模仿这种与自然万物对话的方式,可以增强文章的抒情性和感染力。
写作应用
「在家谁道不如归」一句可应用于表达思乡、归隐主题的写作中。例如在描写游子心境时,可引用此句表达对家乡的深切眷恋;在论述「归去来兮」的人生选择时,亦可用此句作为论据,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
杜鹃啼血同典故
杜鹃鸟在古诗词中常作为悲愁、思归的象征。如李白《蜀道难》「又闻子规啼夜月,愁空山」,李商隐《锦瑟》「望帝春心托杜鹃」。本词亦沿用此意象,寄托思归之情。

名句 CLASSIC LINES

在家谁道不如归
此句化用杜鹃啼声「不如归去」的典故,反客为主,以「在家谁道」反诘,表达了词人对归隐生活的坚定向往。该句语言平易而意蕴深长,既回应了杜鹃的啼叫,又直抒胸臆。

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作者 POET

赵师侠 约1127年前-1197年后
南宋宗室、官员、词人,存诗词154首

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