水龙吟
当年玉立清扬，屋梁落月偏相照。
而今衰飒，形骸百丑，情怀十拗。
久已饰巾，尚堪扶杖，听山东诏。
尽后车载汝，营丘封汝，何必在、＿溪钓。
晚悟儋书玄妙。
懒从他、钟离传道。
不论资望推排，也做五更三老。
宋玉多悲，唐衢喜哭，好闲烦恼。
问天公，扑断散人二字，赐龟蒙号。
基础信息 BASIC
词牌水龙吟词牌
情感旷达
创作背景
己亥自寿背景
作于南宋理宗嘉熙三年（己亥年，1239），为作者自寿之作。时值朝政更迭、主战派受抑，词人仕途偃蹇。学界公认创作时间为嘉熙三年秋。地点考证指向福建莆田（古称兴化军）。创作动因源于对年华老去的感慨与对朝廷征召的婉拒。词人借寿词抒写退隐之志，以自嘲化解政治失意。历史事件背景与个人生命节点高度重合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词体长调源于唐代教坊曲，宋代定型为文人抒情主流体裁。以铺叙婉转见长，篇幅多在九十字以上。本词依《水龙吟》正体填制，属双调慢词。长调结构利于情感层层递进与典故密集铺排。在宋代词坛，长调成为士大夫寄托家国情怀与个人身世的重要载体。其艺术定位在于以声律之美承载深沉之思。历代文体地位中，长调与诗赋并列，代表古典韵文的高峰。
情感 · 解读
核心情感为自嘲与旷达交织，表层叹老嗟卑，深层抒发对仕途羁绊的厌倦。词人借自寿之机，剖白年华老去、形神俱衰的无奈。情感层次由青春追忆转入现实困顿，再升华为精神超脱。历代主流解读共识认为，此词突破了传统寿词的颂扬套路。以反讽笔调解构功名，以隐逸理想安顿灵魂。情感肌理细腻而坚韧，展现南宋文人在政治高压下的柔性抵抗。
词牌 · 源流与格律
词牌《水龙吟》本为咏笛曲调，后转为抒怀正体。双调一百零二字，上下片各四仄韵。本词严守正体格律，平仄交替严谨。上片起句仄起平收，下片换头处平仄转换自然。词牌音乐源流可追溯至唐代教坊大曲。宋代文人将其改造为长调抒情范式。本首所用变体差异极小，仅个别虚字依口语习惯微调。格律规范体现宋代词乐合一的创作传统。
基础解读 READING
语文核心知识
玉立清扬
玉立形容身姿挺拔如美玉。清扬指眉目清秀明朗。两词连用描绘青年时期俊朗不凡的仪态。饰巾指古代士人戴的头巾。扶杖意为拄着拐杖行走。衰飒形容草木凋零，引申为容颜衰老。拗指性情固执不顺从。磻溪是姜太公钓鱼遇文王之地。龟蒙指唐代隐士陆龟蒙。这些词语共同勾勒出从青春到暮年的形象转变。
逐句释义
上片回忆年轻时风度翩翩，如今却容颜衰老、性情孤僻。早已戴上隐士头巾，只能拄杖听朝廷诏令。就算朝廷用车马接你，封你高官厚禄，又何必去磻溪垂钓求仕。下片写晚年领悟苏轼贬谪时的豁达，懒得去学钟离权修道。不管资历高低，甘愿做个闲散老人。像宋玉一样多愁善感，像唐衢一样爱哭，闲居也有烦恼。只好问老天爷，干脆去掉散人称号，赐我陆龟蒙的名号吧。
核心主旨
这首词是作者为自己祝寿时写下的感慨之作。全词通过对比年轻时的俊朗与年老时的衰颓，表达了对岁月流逝的无奈。词人借拒绝朝廷征召的典故，表明不愿再为功名奔波的态度。下片进一步抒发看透世事后的旷达心境。最终以向天公祈求隐士名号作结，点明向往自由闲适生活的主旨。整首词语言质朴，情感真挚，展现了文人晚年淡泊名利的人生态度。
跨学科 · 是什么
历史典故
磻溪钓指姜子牙在渭水磻溪垂钓，后遇周文王出山辅政。营丘封汝指周武王封姜子牙于齐地营丘。山东诏泛指朝廷从京城发出的征召文书。五更三老指古代朝廷尊养德高望重老臣的礼制。宋玉是战国时期楚国辞赋家，以悲秋闻名。唐衢是唐代诗人，以善哭著称。陆龟蒙是晚唐著名文学家，自号天随子。这些历史人物与事件构成了词中的文化背景。词人借此表达对仕途的厌倦与对隐逸的向往。
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读写应用
诵读指导
朗读时需注意上下片的情感转折。上片起调宜舒缓，回忆青春时语气可稍显昂扬。读到而今衰飒时语速放慢，体现岁月沧桑感。听山东诏一句需读出无奈与疏离。下片晚悟儋书玄妙处语气转为豁达。宋玉多悲至好闲烦恼三句节奏可稍作顿挫。结尾问天公三句应加重语气，读出决绝与洒脱。整体诵读宜用中低音区，保持平稳气息。
句式仿写
本词善用对比句式展现人生变迁。可模仿当年玉立清扬与而今衰飒的结构进行练习。例如当年意气风发与如今步履蹒跚形成对照。也可借鉴问天公扑断散人二字的祈使句式。尝试用问自然赐我宁静之心等句式表达愿望。仿写时注意保持前后句字数与节奏的对称。通过替换意象与情感词，掌握古典诗词的对比表达技巧。
写作应用
词中何必在磻溪钓一句可用于表达不慕荣利的主题。在写关于人生选择的作文时，可引用此句表明坚守本心。问天公扑断散人二字适合用于抒发追求精神自由的段落。结合现代生活，可探讨在快节奏社会中保持闲适心态的价值。引用时需注意语境契合，避免生搬硬套。通过化用古典名句，能提升文章的文化底蕴与思想深度。
关联知识图谱
古代文人隐逸传统同主题
本词与陶渊明归去来兮辞同属隐逸主题。两者均通过拒绝仕途表达精神追求。陶诗侧重田园劳作之乐，本词侧重自嘲与旷达。这种传统贯穿中国古代文学史。王维的辋川集亦延续此脉络。理解该关联有助于把握文人精神脉络。历代隐逸作品共同构建了士大夫的精神家园。此类文本在语文学习中常作为重点比较对象。
名句 CLASSIC LINES
问天公扑断散人二字
核心名句原文为问天公，扑断散人二字，赐龟蒙号。文化影响力深远，成为后世文人标榜隐逸的经典符号。历代经典评价认为，此句以决绝姿态斩断尘缘，极具精神张力。后世衍生应用广泛，常见于书画题跋与隐逸诗文。该句将天公拟人化，赋予隐逸名号神圣性。扑断二字动作感极强，展现主体对命运的主动抗争。名句浓缩了全词的精神内核。
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作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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