贺新郎

贺新郎(王实之喜余出岭,命爱姬歌新词以相劳,辄次其韵。)

此腹元空洞。

少年时、诸公过矣,上天吹送。

老大被他禁害杀,身与浮名孰重。

这鼓笛、休休拈弄。

彩笔掷还残锦去用江淹鲍昭事,愿今生、来世无妖梦。

且饭犊,莫吞凤。

新来喑哑如翁仲。

羡王郎、骖鸾缥缈,玉箫吹动。

应笑夔州村里女,灸面生愁进奉。

要绝代、倾城安用。

今古何人知此理。

有吾家、酒德先生颂。

三万卷,漫充栋。

基础信息 BASIC

体裁
词牌贺新郎
情感旷达 · 自嘲
创作背景
出岭和韵
南宋刘克庄晚年自岭南贬所北归,友人王实之设宴相迎并命歌姬唱词慰劳。词人依原韵和作,以抒写贬谪归来后的心境。此次出岭标志着其政治生涯的阶段性转折,亦为文人交游的重要节点。创作动因在于答谢友人厚谊,并借机表明淡泊名利的人生态度。历史背景处于南宋中后期,党争频仍,士大夫屡遭贬谪。词人将个人际遇融入酬唱之中,使私人情感具有时代普遍性。学界考证此词作于刘克庄晚年北返途中,时间脉络清晰。该背景为理解全词自嘲与旷达基调提供了直接依据。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词是宋代最具代表性的文学体裁,源于隋唐燕乐,经五代发展至两宋达到鼎盛。本词采用长短句交错形式,依固定词牌格律填制。南宋时期词风由婉约转向豪放与旷达并存,此作即体现文人以词抒怀的典型特征。词体突破诗之齐言限制,更宜表达复杂跌宕的情感脉络。历代文体地位中,词由诗余逐渐升格为与诗并立的正统文学。本词严守贺新郎正体格律,展现宋代词体高度成熟的艺术规范。词在宋代不仅是娱乐歌辞,更是士大夫寄托政治抱负与人生哲思的重要载体。其音乐性与文学性的高度融合,奠定了中国古典韵文的独特审美范式。
情感 · 解读
本词核心情感为厌弃浮名与自嘲老迈交织的旷达之思。词人历经宦海沉浮,对功名利禄产生深刻幻灭感。通过彩笔掷还等意象,表达对文名羁绊的主动割舍。下阕以喑哑如翁仲自况,流露岁月蹉跎的无奈与释然。对友人雅集的欣赏,反衬出自身超脱世俗的清醒态度。全篇情感由自嘲转向自适,最终归于书卷自遣的宁静。历代评家多视此作为南宋贬谪文人精神突围的典型写照。其情感肌理呈现出由外放转向内敛、由激愤归于平和的成熟轨迹。
词牌 · 源流与格律
贺新郎为宋代常用长调词牌,又名金缕曲或乳燕飞。其正体为双调一百十六字,上下片各十句六仄韵。本词依正体格律填制,押仄声韵,声情激越而顿挫。词牌源流可溯至北宋苏轼,经辛弃疾发扬光大,多用于抒写慷慨悲壮或旷达超逸之情。本词在句式安排上严守平仄交替,领字运用精准。上下片结构对称,过片处自然转折,符合该词牌一贯的章法要求。历代词谱均将其列为豪放派代表词牌之一。本词用韵严谨,无出韵或借韵现象,体现作者深厚的格律功底。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
空洞指内心虚静无欲,不为外物所扰。禁害杀指被世俗名利所困害,身心俱疲。拈弄指随意拨弄乐器,引申为玩弄文辞。彩笔指代卓越文才,源自江淹典故。残锦喻指未完成的华美文章,象征过往创作。妖梦指虚妄不实的幻想,暗指官场浮华。喑哑指沉默不语,形容年老失语或不愿多言。翁仲指陵墓前的石像,比喻呆板无生气。骖鸾指乘鸾升仙,象征超脱尘世。灸面指古代女子以火灼面避祸,喻指刻意逢迎。
逐句释义
此腹原本空虚无欲,不为外物所累。少年时贤达已过世,上天将我吹送至此。年老后被名利困害,身体与虚名孰轻孰重。鼓笛乐器还是放下,不再随意拨弄。将文才掷还,愿今生来世不做虚妄之梦。姑且喂养小牛,不贪求吞食凤凰。近来沉默如石像,羡慕王郎乘鸾吹箫。应笑夔州村女灼面逢迎,绝代佳人亦无用。古今谁懂此理,唯有刘伶酒德颂可解。三万卷书,白白堆满屋舍。
核心主旨
本词通过自嘲与酬唱,表达词人晚年看破名利、追求内心安宁的旷达情怀。上阕以空洞起笔,回顾少年至老年的心境转变,明确拒绝浮名与文才的羁绊。下阕借友人雅集反衬自身超脱,以喑哑如翁仲自况,否定世俗逢迎与美色诱惑。结尾以酒德先生与三万卷收束,将精神寄托转向书卷与哲思。全篇语言质朴而意蕴深远,展现南宋士大夫历经宦海沉浮后的精神自适。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
对应诗句老大被他禁害杀,身与浮名孰重。宋代科举与党争频繁,士大夫常因政见遭贬谪。词人历经宦海沉浮,对功名产生深刻反思。此句折射出南宋中后期文人普遍的政治倦怠感。历史背景中,贬谪制度深刻影响士人命运与创作取向。词人将个人遭遇置于时代洪流中,体现历史变迁对个体生命的塑造。该知识点揭示宋代官僚体制与文人心理的互动关系。
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读写应用
诵读指导
诵读时注意长短句交错,上阕起句宜平缓低沉。少年时、诸公过矣处稍作停顿,语气转为追忆。老大被他禁害杀需加重语气,体现愤懑与无奈。这鼓笛、休休拈弄宜轻快收束,表达放下之意。下阕新来喑哑如翁仲语速放缓,带自嘲口吻。羡王郎、骖鸾缥缈处音调上扬,流露向往之情。结尾三万卷,漫充栋宜渐弱收尾,余韵悠长。全篇以旷达为主调,避免过度悲切。
句式仿写
可仿写愿今生、来世无句式,表达对虚妄之事的摒弃。运用且莫对比结构,突出价值取舍。借鉴彩笔掷还化用典故手法,将历史人物融入个人抒怀。练习以喑哑如比喻自况,增强形象感。仿写应笑安用反问句式,强化批判态度。注意长短句节奏搭配,保持语意连贯。通过仿写掌握宋词白描与用典结合的技巧。
名句应用
适用于表达看破名利、追求内心宁静的议论文段落。示例:面对浮躁的功利社会,我们当有彩笔掷还残锦去的清醒,不为虚名所累。可用于个人成长类散文,描写放下执念后的心境转变。在演讲稿中引用,可增强文化底蕴与说服力。适用于书信或随笔,表达对友人淡泊生活的赞赏。写作时需注意结合具体情境,避免生搬硬套。该名句能有效提升文章的思想深度与文学质感。
关联知识图谱
江淹梦笔生花同典故
本词反用江淹典故,表达主动放弃文名。江淹原典指才思枯竭,此处转为超脱。两者形成鲜明对比,凸显词人旷达。该关联有助于理解宋代文人用典的创新手法。典故溯源清晰,历代文献均有明确记载。南朝《诗品》最早记载此事,成为后世文学批评常用语。宋代词人常借此典抒发怀才不遇或看破红尘之情。本词将其与无妖梦结合,赋予新的哲学内涵。

名句 CLASSIC LINES

彩笔掷还
彩笔掷还残锦去,愿今生、来世无妖梦为全词核心名句。此句化用南朝江淹梦笔生花与才尽典故,反用其意。词人主动掷还象征文才的彩笔,表达对浮华文名的彻底摒弃。后世常引此句自况才思枯竭或看破名利场中的虚妄。历代评注多赞其立意奇崛,以退为进展现文人风骨。该句在文化影响力上成为宋代士大夫精神自省的标志性表达。其语言凝练,对仗工整,兼具哲理深度与艺术张力。现代文学创作中仍常被引用以表达超脱世俗的价值追求。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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