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卜算子(曹守生朝十二月初六日)
卜算子(曹守生朝十二月初六日)
刘克庄
· 宋
东圳宁馨儿,南国循良守。
先把炉熏祝帝尧,次祝君侯寿。
广致米商船,多酿兵厨酒。
客有须眉似盖延,许至华堂否。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
词
情感
祝寿 · 赞美
创作背景
创作背景
本词为宋代文人为曹姓太守十二月初六生辰所作的祝寿词。创作动因源于地方士绅与官员的礼仪性交往。学界考证其成词于南宋中后期,正值地方经济复苏阶段。词中“南国循良守”印证了当时南方州郡长官的治理语境。历史背景关联宋代重文抑武政策下的地方行政生态。创作时间锁定于农历腊月,契合岁末祈福祝寿的民俗节点。全词未涉作者个人生平,仅聚焦于特定寿宴场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属宋代文人词作,体裁为双调小令。词体源于唐代教坊曲,至宋代发展为独立文学样式。其句式长短错落,兼具音乐性与文学性。在文体演进中,词逐渐从宴乐歌词转向抒情言志载体。本词遵循传统词体规范,体现宋代词坛雅俗交融的审美取向。历代文体论著将其归入应酬祝寿类词作。其艺术定位在于以简练笔触勾勒地方治理图景。在词史脉络中,此类作品反映了宋代士大夫阶层的社交文化。
情感 · 解读
全词核心情感为对地方长官的诚挚祝寿与德政颂扬。情感层次由家国祈愿递进至个人寿诞。上阕以祝祷帝尧起笔,暗含对清明政治的向往。下阕转写民生富足与宴饮欢愉,流露对治世安民的欣慰。历代主流解读共识认为,此词突破了单纯应酬的局限。其情感肌理融合了儒家忠君爱民思想与士人交游礼仪。整体基调庄重而不失亲切,体现宋代祝寿词的典型情感范式。
基础解读
READING
语文核心知识
基础释义
本词为宋代常见的祝寿题材作品。全篇语言质朴自然,情感真挚热烈。上阕开篇点明寿星身份与籍贯。接着以炉香祝祷引出对君王与寿星的双重祝愿。下阕描绘了商船云集、美酒丰盈的繁荣景象。最后以历史名将盖延作比,询问是否有英武宾客赴宴。整体内容通俗易懂,适合初学者诵读。全词结构清晰,层次分明。通过白描手法展现地方官的德政与宴饮之乐。
跨学科 · 是什么
历史与民俗
词中“帝尧”代表中国古代圣王理想,是儒家政治伦理的核心符号。宋代地方官员生辰常举办寿宴,属于士绅社交的重要礼仪。商船运米反映宋代内河漕运与粮食贸易的发达。官府酿酒“兵厨酒”体现宋代地方财政与军需供应体系。岁末十二月祝寿契合古代年终祈福的传统习俗。须眉盖延的典故源自《后汉书》,象征勇武与威仪。这些内容共同构成宋代地方治理与民俗生活的历史切片。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读与仿写
诵读时需注意《卜算子》词牌的节奏停顿,上下片各分四句。每句按五五七五字数划分,语气由庄重渐转欢快。上阕“祝帝尧”“祝君侯”处需加重语气,体现祈愿的虔诚。下阕“广致”“多酿”宜用舒展语调,展现繁荣气象。末句“许至华堂否”为疑问句式,尾音上扬,留有余韵。仿写可借鉴其“先祝国、后祝人”的递进结构。日常写作中可用于庆典致辞或节日贺词。
关联知识图谱
宋代寿词谱系
同主题
本词与苏轼、辛弃疾等宋代文人的祝寿词同属一脉,均以家国情怀为底色,突破单纯应酬局限,形成宋代寿词雅化传统。
标签
TAGS
祝寿
赞美
作者
POET
刘克庄
1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一
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