断火谣
谁谓之推贤，于世何功果。
绝尔晋侯交，禁我唐虞火。
国闭檀榆烟，大礼成隳堕。
暗室枯槁饭，冷面相看坐。
阳升既非佑，阴伏若为佐。
焉冻群生腹，将止天下祸。
但究冤滥刑，天道无不可。
鄙哉前朝翊赞臣，𬣙谟之规何琐琐。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感批判
创作背景
寒食节
本诗核心创作背景关联中国传统寒食节，节日时间为清明节前1-2日，核心习俗为禁火、吃冷食，相传为纪念春秋隐士介子推，唐代被定为国家法定节日。
创作背景
本诗为晚唐诗人苏拯所作，收录于《全唐诗》卷七百一十八。晚唐时期朝廷严格执行寒食禁火政令，甚至规定犯禁者可处死刑，百姓春季无火做饭、饿冻交加，苏拯目睹民生疾苦有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《断火谣》属于唐代五言仄韵古体诗，不受近体格律约束，句式自由，用韵灵活，适合表达沉郁批判的情感。这类体裁继承了汉魏乐府和中唐新乐府的现实主义传统，多以反映民生、批判弊政为核心内容。
情感 · 解读
诗歌核心情感包含三层：一是对寒食禁火陋制下百姓困苦生活的同情，二是对朝廷形式主义施政的尖锐批判，三是对庸碌辅政大臣的辛辣讽刺，整体体现了晚唐文人的民本思想与担当意识。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“推贤”特指春秋隐士介子推，曾随晋文公流亡19年，有功不受赏隐居绵山，被晋文公放火烧死，后世为纪念他形成寒食禁火习俗。“晋侯”即晋文公重耳。“唐虞”指尧、舜统治的太平盛世。“隳堕”意为毁坏、废弃。“𬣙谟”出自《诗经》，指国家大计、远大谋略，本诗中是反用，讽刺政策琐碎无用。这些字词是理解全诗内容的基础，结合寒食节习俗就能快速读懂诗歌含义。
逐句白话释义
第一二句反问谁说介子推是值得推崇的贤人，他对世间到底有什么功劳。第三四句说因为和晋文公断了交情，就禁止了太平时代的正常生火。第五六句写全国不准烧檀榆生火，原本的礼仪制度都被毁坏。第七八句写百姓在暗室里吃冷硬的陈饭，互相冷着脸对坐。第九十句说阳气上升没有庇佑百姓，阴气潜伏也没有辅佐治理。第十一十二句反问怎么能冻饿全天下百姓的肚子，来妄图制止天下灾祸。第十三句提出只要彻查杜绝冤假错案和滥用刑罚。第十四句说天道本来就没有什么不能满足的。最后两句直接批判前朝辅政大臣，制定的国策多么琐碎庸碌、不顾百姓死活。
核心主旨概括
本诗是晚唐现实主义诗歌的代表作品，以寒食节禁火的传统习俗为切入点。对当时朝廷盲目沿袭旧制、不顾百姓生计的做法提出了尖锐批判。诗人认为禁火的旧制完全是形式主义，对治理国家没有任何实际作用。要想天下太平，根本的做法是整顿吏治，杜绝冤假错案。他还讽刺了那些辅佐朝政的大臣，目光短浅，制定的政策十分琐碎无用。这首诗体现了晚唐文人对民生疾苦的关注，也反映了当时社会的弊政。整体风格直白尖锐，情感饱满，有很强的现实针对性。
跨学科 · 是什么
寒食节禁火习俗民俗学
寒食节是中国传统节日之一，时间在每年清明节前的一两天。这个节日最核心的习俗就是当天禁止生火做饭，所有人都只能吃提前准备好的冷食。相传这个习俗是为了纪念春秋时期被烧死在绵山的隐士介子推。这个习俗从春秋战国时期就开始流传，到唐代的时候已经成为全国性的正式习俗。唐代朝廷还会专门发布政令，要求全国寒食期间禁火。普通百姓在这几天都不能生火，生活十分不便，尤其是北方的春天，天气还很冷，吃冷食对身体伤害很大。这首诗写的就是当时禁火制度下百姓的真实生活状态。这个习俗直到宋代之后才逐渐和清明节合并，禁火的要求也慢慢放松了。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗，每句五个字，诵读的时候可以按两字一顿、最后三字连读的节奏断句。开头两句是设问句，语气可以稍微上扬，带一点反问的语气。中间几句写百姓的困苦生活，语气要沉郁平缓，体现出压抑的感觉。最后四句是诗人的观点和批判，语气要逐渐加重，变得激昂有力，突出批判的态度。整首诗的语速不要太快，每句之间可以稍作停顿。注意读的时候要把情感的变化体现出来，从疑惑到同情再到愤怒的层次要清晰。不要拖长音，保持平实有力的诵读风格即可。对于核心名句可以稍微放慢语速，加重读音，突出重点。
设问句式仿写
本诗开头用了“谁谓之推贤，于世何功果”的设问句式，先提出问题，再引出后面的内容。我们仿写的时候可以先设定一个想要批判或者讨论的对象，再用相同的结构提出反问。比如我们要批判形式主义的检查，就可以写“谁谓之督查，于民何益哉”。仿写的时候要注意前后两句的对应关系，前半句点出讨论的对象，后半句反问它的实际作用。这个句式适合用在议论文的开头，引出自己的观点，也能吸引读者的注意力。仿写的时候要注意用词简洁，符合五言的节奏，不需要严格追求押韵，只要语义通顺即可。大家可以结合自己熟悉的话题，多练几次就能熟练掌握这个句式的用法。用这个句式写出来的内容会更有力量，也更容易突出自己的观点。
名句写作应用
“但究冤滥刑，天道无不可”的意思是只要能彻查杜绝冤假错案和滥用刑罚的情况，天道就不会亏待百姓。它适合用在讨论公平正义、司法公正、吏治整顿的相关写作场景中。比如我们写关于法治建设的作文，就可以用这句话引出论点，说明整顿司法秩序的重要性。也可以用在批判形式主义政策的文章里，说明做事情要抓住根本，不要搞花架子。日常写作的时候，如果要表达对公平正义的追求，也可以引用这句话来增强说服力。引用的时候不需要改动原句，直接放在段落开头或者结尾都可以。注意引用的时候要结合具体的语境，不要生硬堆砌。这句诗的观点放到今天也依然有很强的现实意义，适用范围很广。
关联知识图谱
介子推与寒食节起源同典故
本诗的核心创作背景是寒食节禁火的习俗，而这个习俗的起源和介子推的典故直接相关。介子推是春秋时期晋文公的随从，跟随晋文公流亡多年，立下功劳却没有受赏，最终隐居绵山被烧死。后人为了纪念他，就有了寒食节禁火的习俗。这个典故是理解全诗内容的基础，诗里提到的“晋侯”就是晋文公，“禁火”就是纪念介子推的习俗。把这个典故和诗的内容结合起来，就能明白诗人为什么要对禁火的习俗提出批判。这个关联知识点属于中国传统民俗和历史常识的内容，是普通读者都需要了解的基础内容。掌握这个知识点就能快速读懂这首诗的核心内容，也能更好地理解诗人的写作意图。这个典故在中国传统文化中应用非常广泛，很多诗词和民俗活动都和它有关。
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作者 POET
苏拯
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