霜天晓角

霜天晓角（寿萧静安，时归永新）

刘辰翁 · 宋

归来把菊。

春瓮今朝熟。

苦苦留君不得，携孺子、到汾曲。

庐山真面目。

冰清还映玉。

长笑欧公老懒，君且住、饮螺绿。

其子昏燕氏。

基础信息 BASIC

体裁词

词牌霜天晓角

情感祝寿 · 隐逸

创作背景

宋末归隐祝寿

作于南宋末年。刘辰翁为友人萧静安归隐永新而作。时值宋元鼎革之际。词人借祝寿之名抒怀。暗含对时局动荡的无奈。赞许友人急流勇退。寄托自身避世之思。创作动机明确。学界考证为宋末元初。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

词为宋代流行长短句体裁。源于隋唐燕乐。本词属双调小令。全篇四十三字。上下片各四句。押仄声韵。句式参差错落。兼具音乐性与文学性。

情感 · 解读

祝寿之情。隐逸之志。超脱之思。故交之谊。归隐之赞。田园之乐。避世之叹。高洁之慕。淡泊之求。

基础解读 READING

语文核心知识

字词注释

把菊指手持菊花。春瓮指春天酿制的酒瓮。熟表示酒已发酵完成。苦苦意为极力挽留。孺子指年幼的孩童。汾曲指汾水弯曲的河段。真面目指事物本来面貌。冰清形容品格如冰般清澈。映玉比喻德行如美玉般温润。

逐句释义

归来把菊写友人归家赏菊。春瓮今朝熟写新酒已酿成。苦苦留君不得写挽留无果。携孺子到汾曲写携子归隐。庐山真面目写品格高洁。冰清还映玉写德行纯粹。长笑欧公老懒写笑对世俗。君且住饮螺绿写劝酒留客。

主旨概括

本词通过描写友人归隐田园的场景。表达了作者对友人高洁品格的赞美。同时抒发了对隐逸生活的向往。全词以祝寿为线索。贯穿归隐与友情主题。语言质朴自然。意境清幽淡远。展现了宋代文人的精神追求。

跨学科 · 是什么

宋代归隐风气

宋代文人盛行归隐之风。科举仕途之外多求田园之乐。本词反映南宋末年士人心态。时局动荡促使文人避世。永新地区自古为隐逸文化重镇。萧静安归隐符合当时社会潮流。词中祝寿习俗体现宋代礼仪。宋代士大夫常以词作赠别祝寿。此类作品具有鲜明时代特征。

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读写应用

诵读指导

诵读时注意上下片停顿。上片前两句宜舒缓。第三句语气稍转急促。第四句恢复平稳。下片前两句语调上扬。第三句带笑意。末句语气恳切。整体节奏由缓至急再归平缓。

句式仿写

可模仿归来把菊句式。创作归来看云等短句。学习苦苦留君不得的转折表达。练习携孺子到汾曲的白描手法。仿写时注意主谓宾结构。保持语言简洁自然。体会古典诗词的留白之美。

写作应用

核心名句可用于祝寿贺卡。也可用于赞美他人品格。写作中可引用冰清还映玉形容高洁。日常书信可化用春瓮今朝熟表达喜悦。适用于描写田园生活场景。增强文章古典韵味。

关联知识图谱

宋代隐逸传统同主题

宋代文人受道家思想影响。常将归隐视为精神归宿。本词与陶渊明归去来兮辞精神相通。历代隐逸诗词多以此类意象表达超脱。该知识点为理解本词提供文化背景。

名句 CLASSIC LINES

庐山真面目。冰清还映玉。

化用苏轼名句。喻指友人品格高洁。历代评注多赞其清透。后世常用于祝寿题词。文化影响深远。成为隐逸人格象征。衍生于书画题跋。

标签 TAGS

祝寿隐逸

作者 POET

刘辰翁 1232年-1297年

南宋遗民、文学家、进士