菩萨蛮

菩萨蛮·楼头尚有三通鼓

孙洙 · 宋

楼头尚有三通鼓，何须抵死催人去！

上马苦匆匆，琵琶曲未终。

回头凝望处，那更廉纤雨。

漫道玉为堂，玉堂今夜长。

基础信息 BASIC

体裁词

词牌菩萨蛮

情感惜别

创作背景

宴饮催归

本词作于北宋时期，具体创作时间无确切史料记载。据词意推断，当为作者参与贵族或文人宴饮时，因宵禁鼓声响起而被迫离席所作。词中“三通鼓”指宋代城市宵禁制度下的报时鼓声，反映了当时严格的坊市管理与夜生活常态。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作为宋代词作，属小令体裁。词源于隋唐燕乐，至宋代达鼎盛。小令篇幅短小，多用于宴饮酬唱或即景抒情。本词严守词体音乐性，以婉约笔法见长，在宋代词坛具有典型代表性。

情感 · 解读

全词核心情感为宴散惜别与留恋惆怅。上阕写鼓声催客、琵琶未终的仓促，下阕写细雨凝望、长夜难熬的孤寂。情感由外在的催促转向内在的绵长愁绪，层次递进。历代评家多认为其抒发了对欢聚时光的极度眷恋与离别后的空虚感。

词牌 · 源流与格律

菩萨蛮为唐代教坊曲名，后用作词牌。双调四十四字，上下片各两仄韵、两平韵。本词格律严谨，押韵转换自然，符合正体规范。该词牌多用于抒写离愁别绪或闺阁情思，音律婉转，极具音乐美感。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

抵死指拼命或执意，形容催促之紧。匆匆表示动作急促，毫无留恋余地。未终意为乐曲尚未演奏完毕。凝望指回头专注地注视。廉纤形容细雨连绵不断的样子。漫道是不要说或莫道的意思。玉堂原指华美的殿堂，此处代指宴饮场所。长指时间漫长难熬。这些词语共同勾勒出仓促离席的画面。

逐句释义

城楼上的报时鼓才敲响了三通。为什么非要拼命催促客人离开呢。骑上马背时显得十分匆忙。宴席上的琵琶曲还没有演奏完。回头深情凝望刚才的地方。偏偏又下起了连绵不断的细雨。不要说那玉堂有多么华美。今夜在玉堂里只觉得格外漫长。全词语言浅白如话。生动再现了宴散离别的场景。

核心主旨

这首词主要描写了宴会结束时被迫离开的场景。作者通过鼓声催促和琵琶未终的对比。表达了内心对欢聚时光的深深留恋。下阕通过细雨和长夜的描写。进一步烘托出离别后的孤独与惆怅。全词没有使用生僻的典故。而是用日常景物传达真挚情感。让读者能够直观感受到惜别之情。是一首通俗易懂的抒情佳作。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

宋代城市实行严格的宵禁制度。每天傍晚击鼓六百下后关闭坊门。三通鼓代表宵禁即将开始。此时必须离开公共场所。这反映了宋代对城市治安的管理。也说明了当时夜生活的规律。词中的鼓声是古代报时的重要工具。体现了宋代城市管理的严密性。

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读写应用

诵读指导

诵读时应注意上下阕的节奏变化。上阕语速稍快以表现催促之感。下阕语速放缓以体现留恋之情。三通鼓处可稍作停顿。何须抵死要读出反问语气。琵琶曲未终声音可略微拖长。回头凝望处需带出叹息感。玉堂今夜长要读得深沉缓慢。

句式仿写

可模仿本词的白描手法进行写作。先写一个具体的催促场景。再写一个未完成的动作。接着描写回头看到的景物。最后用一句感叹收尾。例如写放学时的情景。铃声响起催促回家。作业还未写完。回头看见空荡的教室。只觉走廊今夜格外安静。

写作应用

此词名句适合用于描写离别场景。在记叙文中可用来烘托不舍情绪。在散文中可借以表达时光难熬。例如写毕业晚会结束时的感受。或写与好友分别后的夜晚。通过反衬手法突出内心孤独。使文章情感更加真挚动人。

关联知识图谱

宋代送别词群同主题

本词与宋代其他送别词主题高度相似。均通过自然景物描写烘托离愁别绪。与晏几道其他小令作品风格保持一致。语言清丽自然且不事雕琢堆砌。属于婉约词派的典型代表作品。其情感表达方式对后世影响深远。常被选入各类古典诗词读本。是了解宋代文人生活的重要窗口。

名句 CLASSIC LINES

漫道玉为堂，玉堂今夜长

此二句为全词情感高潮与核心名句。字面意为莫说玉堂华美，今夜却觉格外漫长。深层以空间之华美反衬时间之难熬，将离别后的孤寂感具象化。后世常引此句形容良辰美景虚设、独处时光难捱的普遍心境，具有极高的文学感染力。

标签 TAGS

惜别历史学民俗学物理学

作者 POET

孙洙 1032－1080

北宋中期文官、词人