宿叶公棋阁
带风棋阁竹相敲，局莹无尘拂树梢。
日到长天征未断，钟来岳顶劫须抛。
挑灯雪客栖寒店，供茗溪僧𦶟废巢。
因悟修身试贪教，不须焚火向三茅。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感修身 · 哲理 · 淡泊 · 禅理
创作背景
晚唐游历隐居时期创作
本诗作者为晚唐诗人李洞，其屡试不第后遍游江南、秦岭一带的山水隐居地，本诗为其借宿终南山叶公棋阁时，观棋、听钟、见僧后有感而作，创作时间约为唐昭宗大顺年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗体裁，起源于南北朝时期，初唐时逐步发展成熟，是唐代诗歌的核心体裁之一。该体裁全诗共八句五十六字，要求颔联、颈联严格对仗，平仄、押韵均有明确规范。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层：一是借宿山林棋阁的闲适惬意，二是观棋听钟时对世俗纷争的厌弃，三是悟透修身本真后的通透淡然，体现了晚唐文人融合儒释道思想的人生追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“局莹”指棋盘光洁透亮没有灰尘。“劫”是围棋专用术语，指双方争夺某一局部的循环对弈。“𦶟”读音为ruò，是焚烧的意思。“三茅”指道教的三茅真君，是古代传说中的三位得道仙人。这些字词是理解全诗内容的基础，没有生僻义。
逐句白话释义
第一句写风吹动棋阁旁的竹子，竹叶互相碰撞发出声响。第二句写洁净的棋盘摆在靠近树梢的位置，没有一点灰尘。第三句写太阳升到高空，棋盘上的对局还没有结束。第四句写山顶的钟声传来，提醒人们要放下棋中的劫争。第五句写冒着雪来的客人挑着灯，住在寒冷的客店里。第六句写溪边的僧人焚烧废弃的鸟巢来生火煮茶。第七句写我由此感悟到修身要克制贪念的道理。第八句写修炼本心不需要特意去三茅山烧香求仙。
核心主旨概括
全诗记录了诗人借宿叶公棋阁时的所见所闻，从风竹、棋局、钟声、僧客等日常场景入手，最终提炼出关于修身的人生感悟。核心主旨是告诉人们修身的关键在于克制自己的贪念，放下不必要的纷争，不需要刻意追求形式上的求仙问道，内心的通透才是最重要的。
跨学科 · 是什么
竹的生物学特性植物学
诗中提到的竹是禾本科竹亚科植物，大多生长在温暖湿润的南方及山地环境中，叶片较薄，风吹过时容易互相碰撞发出清脆的声响。古人常将竹作为品格高洁的象征，和松、梅并称为“岁寒三友”。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候要采用七言律诗的通用节奏，每句按照“二二三”的结构断句，比如“带风/棋阁/竹相敲”“局莹/无尘/拂树梢”。前四句读的时候语速稍缓，带出闲适的氛围，后四句语速稍沉，读出感悟的厚重感。句尾的韵脚可以适当拖长，体现诗歌的韵律感。
句式仿写指导
这首诗的结构非常适合仿写，前六句写自己看到的具体场景，最后两句提炼出对应的人生感悟。比如可以写自己参观博物馆的经历，前几句写看到的文物，最后两句写关于历史的思考。仿写的时候要注意前后内容的关联，感悟要从前面的场景自然引申出来，不要脱节。
名句写作应用
“因悟修身试贪教，不须焚火向三茅”这句名句适合用在关于淡泊名利、修身养性的作文里。比如写自己学会放下考试排名的执念，专注于学习本身的时候，就可以引用这句诗，表达内心通透不需要外在形式的观点。也可以用在呼吁人们不要过度追求物质享受的文章里。
关联知识图谱
李洞《送僧》同作者|同主题
两首诗都是李洞的作品，都融合了禅意和修身哲思，风格都偏向清寂峭拔，体现了李洞一贯的创作特点。
名句 CLASSIC LINES
日到长天征未断，钟来岳顶劫须抛
该句为全诗核心名句，将围棋棋理、佛教禅意与人生哲思完美融合，历代多被围棋相关典籍、禅语合集收录，后世常用于劝人放下执念、淡泊纷争的语境中。
标签 TAGS
作者 POET
李洞 ？-897
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