【双调】水仙子 赠李奴婢
丽春园先使棘针屯，烟月牌荒将烈焰焚，实心几辞却莺花阵。
谁想香车不甚 隐，柳花亭进退无门。
夫人是夫人分，奴婢是奴婢身，怎做夫人？
基础信息 BASIC
体裁曲
情感同情 · 批判
创作背景
元代歌妓李奴婢从良事件
本作品创作于元代中后期，取材于当时真实发生的社会事件：歌妓李奴婢自愿脱离乐籍从良，意欲嫁给官员为妻，却被元代良贱不得通婚的制度阻拦，最终求告无门。学界关于本曲作者有两种说法，主流观点认为是元代无名氏所作，少数观点认为是元代散曲家王元鼎所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于元代散曲中的北曲小令，双调为北曲宫调之一，调性刚健激越。水仙子是双调下属常用曲牌，又名《湘妃怨》《凌波仙》，句式为七七七、五六、三三三，共八句七韵。散曲是元代兴起的新诗体，在民间俗谣基础上发展而来，具有口语化、直白通俗的艺术特点，在元代文学中与杂剧并称双璧。
情感 · 解读
作品核心情感包含两层，第一层是对歌妓李奴婢追求婚姻自由、脱离贱籍却碰壁的深切同情，第二层是对元代严格的良贱等级制度扼杀底层民众人身自由的尖锐批判，情感直白浓烈，极具现实冲击力。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
丽春园是元代指代妓院的常用代称。棘针屯指用棘刺围成围栏，这里表示主动和妓院隔绝往来。烟月牌是元代官方发给乐户妓女的执业牌照。莺花阵也是指代妓院的风月场所。香车指迎接女性的车马，这里指李奴婢准备出嫁的车驾。柳花亭指郊外的送别宴饮场所，这里指李奴婢被困的地方。分指命中注定的名分。怎做夫人是反问，意思是根本做不了夫人。
逐句白话释义
我先是在丽春园周围围上棘刺，主动和妓院断绝往来。把官方发的乐户牌照扔到烈焰里烧毁，实心实意要辞掉妓院的生活。谁想到我出嫁的香车没有藏好，被人发现后困在柳花亭里，前进不行后退也不行。夫人天生就是夫人的名分，奴婢天生就是奴婢的身份，我怎么可能做得成夫人呢？
核心主旨与内容概括
这首小令以第一人称的视角，讲述了歌妓李奴婢想要脱离乐籍从良嫁人，却被封建等级制度阻拦的悲惨遭遇。作品直白地表达了对李奴婢的同情，也直接批判了元代不合理的良贱等级制度，反映了元代底层女性没有人身自由的生存状态，内容极具现实意义。
跨学科 · 是什么
元代乐籍制度社会学
元代的户籍制度把百姓分为不同的等级，乐户属于最低的贱籍之一。乐户的子女世代都要做乐户，没有办法改变身份。乐户女子只能在乐户内部通婚，或者给官员做妾，不能做正妻。如果私自从良嫁给良人，会被官府治罪，婚姻也会被判定无效。这种制度完全剥夺了乐户的人身自由和婚姻自主权，是封建等级压迫的典型体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首小令的时候，整体语气要先明快后沉重，最后反问句要读出悲愤的情绪。断句节奏为：丽春园/先使/棘针屯，烟月牌/荒将/烈焰焚，实心儿/辞却/莺花阵。谁想/香车/不甚隐，柳花亭/进退/无门。夫人/是/夫人分，奴婢/是/奴婢身，怎做/夫人？每句的重音放在动词和最后几句的身份名词上，比如“焚”“辞却”“进退无门”“夫人”“奴婢”这些词要重读。
基础句式仿写指导
可以仿写这首小令最后三句的“XX是XX，XX是XX，怎XX？”的反问句式，用来表达对不合理现象的批判。比如仿写示例：“休息是休息分，加班是加班命，怎休息？”就可以用来批判不合理的加班现象。仿写的时候要注意前两句是并列的身份或者现状对比，最后一句用反问突出情绪，语言要直白口语化，符合原句的表达特点。
核心名句写作应用
"夫人是夫人分，奴婢是奴婢身，怎做夫人？"这句可以用来写批判身份歧视、等级压迫、出身决定论相关主题的文章。比如在写《反对身份歧视》的作文时，可以引用这句：“早在元代，古人就曾发出‘夫人是夫人分，奴婢是奴婢身，怎做夫人？’的悲愤质问，直到今天，我们依然要警惕出身决定论的错误思想，保障每个人的平等发展权利。”应用的时候要注意贴合平等、反歧视的主题，不要用在不相关的内容里。
关联知识图谱
《青楼集》历史关联
《青楼集》是元代夏庭芝撰写的记载元代歌妓生平事迹的笔记，里面明确记载了李奴婢的相关事迹，是本曲创作的直接素材来源。《青楼集》是研究元代社会和元曲发展的重要史料，具有极高的历史价值。
名句 CLASSIC LINES
夫人是夫人分，奴婢是奴婢身，怎做夫人？
这三句是本曲的核心名句，以直白的口语化表达道破封建等级制度的荒谬本质。
标签 TAGS
作者 POET
夏庭芝 约1300年-约1375年
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