水仙子

【双调】水仙子_归来重整旧

归来重整旧生涯,潇洒柴桑处士家。

草庵儿不用高和大,会清标岂在繁华?

纸糊窗,柏木榻。

挂一幅单条画,供一枝得意花,自烧香童子煎茶。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌水仙子
情感闲适 · 隐逸
创作背景
创作背景
元代中后期政治环境压抑,科举时废时举,汉族文人仕进无门,作者历经宦海沉浮后选择归隐,借陶渊明典故寄托重整生活、追求精神自足的现实动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
元代新兴韵文体裁,脱胎于民间俗曲与词乐,以口语入诗、衬字灵活、音律自由为特征,代表元代文学最高成就之一。
情感 · 解读
通过描绘简朴清雅的隐居生活,抒发对官场繁华的疏离与对精神自由的向往,体现元代文人避世自守的普遍心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
柴桑指代东晋隐士陶渊明故居,此处借指隐居之地。清标意为清雅脱俗的风度品格。单条画指装裱成单幅的立轴画作。得意花指令人心生欢喜的时令花卉。煎茶指古代文人烹煮茶叶的雅事。生涯指日常生活与人生境遇。潇洒形容举止自然大方、不拘俗套。草庵指用茅草搭建的简陋居所。
逐句释义
归来后重新整理过往的日常生活,像陶渊明一样在简朴的居所中自在生活。茅草搭建的小屋不需要高大宽敞,真正清雅的风度怎么会依赖繁华的物质环境呢。窗户用白纸糊成,床榻选用柏木制作。墙上悬挂一幅单幅的立轴画作,瓶中供养一枝令人欣喜的鲜花。自己点燃清香,让书童在一旁慢慢烹煮茶水。这种生活虽然简单,却充满了内心的宁静与满足。
核心主旨
本曲通过描绘归隐后的简朴居所与日常起居,表达了作者对官场繁华的主动疏离。全篇以白描手法勾勒出一幅清雅脱俗的隐居图景。纸窗柏榻、单画孤花、焚香煎茶等细节共同营造出宁静自足的氛围。作者借陶渊明典故表明心志,强调精神品格的高洁远胜物质享受。作品语言通俗自然,情感真挚平和,展现了元代文人追求内心安宁的生活理想。这种不慕荣利的人生态度具有普遍的教育意义。读者可以从中体会到简朴生活带来的精神富足。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
柴桑是东晋著名诗人陶渊明的故乡,位于今江西省九江市西南。元代汉族文人仕途受阻,普遍产生归隐倾向。本曲借用陶渊明辞官归田的历史典故,反映当时文人的集体心理。元代科举制度长期停废,导致大量知识分子转向民间生活。这种历史背景促使散曲创作大量吸收市井语言与隐逸题材。曲中描绘的简朴生活与元代江南地区经济繁荣形成鲜明对比。文人通过退守书斋与田园,寻找历史先贤的精神共鸣。该作品成为研究元代士人心态变迁的重要文学史料。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握散曲轻快自然的节奏特点。首句归来重整旧生涯宜用平稳舒缓的语调起音。第二句潇洒柴桑处士家可适当加重潇洒二字以显洒脱。草庵儿不用高和大需读出反问语气,突出清高之志。纸糊窗柏木榻两句节奏明快,宜用短促停顿表现简练。挂一幅单条画至结尾三句语速渐缓,营造闲适意境。自烧香童子煎茶尾音宜轻收,余韵悠长。整体诵读需保持气息连贯,避免过度抑扬顿挫。
句式仿写
仿写可借鉴本曲白描手法与排比句式。选取日常生活中的简朴物件作为描写对象。使用不用岂在等关联词构建对比逻辑。通过挂一幅供一枝自烧香等动宾结构串联场景。注意保持语言通俗自然,避免堆砌华丽辞藻。可尝试以书房或庭院为场景进行句式替换练习。例如挂一卷旧诗书插几枝新折柳自研墨小童添水。通过反复练习掌握以物写情的表达技巧。
写作应用
核心名句适用于描写闲适生活与高雅情趣的写作场景。在记叙文中可用于刻画人物淡泊名利的性格特征。在散文中可作为过渡句引出对精神追求的议论。在游记中可用来点缀对清幽环境的感受与赞美。写作时需注意结合具体情境,避免生搬硬套。可搭配对自然景物或传统器物的细节描写以增强感染力。该句式结构紧凑,适合用于段落结尾升华主题。合理运用能有效提升文章的文化底蕴与审美格调。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同典故
本曲柴桑处士家直接化用陶渊明隐居典故。陶渊明辞官归田开创中国文人隐逸传统。其作品强调精神自由与物质简朴的统一。元代文人面临仕途困境时多以此自况。两者在价值取向上高度一致,均追求内心安宁。该关联有助于理解本曲的情感基调与思想渊源。通过对比可清晰把握隐逸文学的历史传承脉络。此知识点为后续深入研读提供基础参照。

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作者 POET

张雨 1283-1350
元代道教文人、书画家

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