【双调】湘妃怨_武夷山中落

步虚声是指道士诵经的声音，是道教的专有名词。传说道士在诵经的时候，声音缥缈如同漫步在虚空之中，所以得名步虚。我们现在在道教宫观里听到的道士诵经的声音，就可以叫做步虚声。这个词在古典文学中经常出现，大多用来描写道教宫观或者仙境的场景。普通读者只要知道它是道士诵经的声音就可以，不用深入了解道教的相关仪轨。在这首曲里，步虚声用来衬托武夷山道教宫观的清幽氛围，让整个场景更有仙气。大家在读到这个词的时候，就可以想象出缥缈的诵经声在山谷里回荡的样子。这个词的使用也符合武夷山作为道教名山的特点，非常贴合场景。

《武夷山中》的意思是：落花随着流水流出桃花源一样的山谷，晴日里的翠色和云气铺满了种药的田地。鎏金的古像立在飘着香气的殿宇里，道士诵经的声音还没有飘远，仙鹤飞过来好像认得这里的神仙。野草长满了山间的小路，幽静的花朵隐在洞天之外，就在玉女溪的旁边。《山中隐居》的意思是：老道士到老了修成长生之术，白鹤亲近人还能叫出人的小名。青山换了主人就跟着改姓氏，感叹整个天地就像一个小草亭，我半年都没有走出山洞的门。写了十卷《续仙传》，和了一篇《陋室铭》，还给《茶经》做了补注。《怀古》的意思是：秋风吹过遥远的边塞，飘着皂雕旗，明月照着高台，上面摆着金凤杯。女子肯为了天下苍生着想，这样的美人能有几个？这两个美女的光辉流传千古。汉朝和番昭君出塞，越国吞并吴国西施归来，战马都白白长肥了。《黄山道中》的意思是：什么人在松梢上礼拜星斗？有游客在树腰上刻下名字。指着前面的山峰半天就能走到，这座山不小，洞天宽得能容下我这个诗豪。在白云观斜靠着仙枕，朱砂泉的水流进药瓢，紫兰宫里玉女在吹箫。

这组散曲一共有四首，分别写了四个不同的主题，都是作者晚年生活和思想的真实体现。第一首写武夷山的优美景色，突出了当地清幽如仙境的特点，表达了作者对山水美景的喜爱。第二首写隐居的生活，写出了隐居时悠然自得、不被世俗打扰的快乐，表达了作者不慕名利的态度。第三首是怀古，赞颂了王昭君和西施两位女子为了天下苍生牺牲自己的大义，打破了传统对女性的偏见。第四首写去黄山路上看到的景色，写出了黄山的雄伟壮丽，表达了作者寄情山水的疏狂之气。四首曲连在一起，完整展现了作者晚年的生活状态和思想境界，既有出世的淡泊，也有入世的关怀。普通读者读这组曲，既能感受到山水的美，也能体会到作者的高尚品格。这组曲也是元代散曲中兼具艺术性和思想性的优秀作品，非常值得大家阅读和背诵。