【双调】新水令_闲争夺鼎沸

闲争夺鼎沸了丽春园,欠排场不堪久恋。

时间相敬爱,端的怎团圆?

白没事教人笑,惹人怨。

【驻马听】锦阵里争先,紧卷旗旛不再展;

花营中挑战,劳拴意马与心猿。

降书执写纳君前,唇枪舌剑难施展。

参破脱空禅,早抽头索甚他人劝。

【乔牌儿】都将咱冷句口店,心儿里岂不嫌?

屯门塞户衠刚剑,纸糊锹怎地展。

【天仙子】从今后,识破野狐涎。

红粉无情,灾星不现。

村酒酽野花浓,再不粘拈。

当时话儿无应显,好事天悭。

【尾】料应也不得为姻眷。

有了神前咒怨,为甚脚儿稀,尺紧的阳台路儿远。

基础信息 BASIC

体裁
创作背景
元代风月题材散曲创作
本套曲是元代书会才人创作的通俗散曲作品,作者失载,反映了元代士子与青楼歌妓交往过程中普遍存在的情感错位处境,是元代市井文化语境下的典型创作,无明确可考的具体创作事件记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于元代散曲中的套数体裁,隶属北曲双调宫调。套数由同一宫调的多支曲牌串联而成,可承载更复杂的叙事抒情内容,是元代散曲最具代表性的文体形式之一,在元代市井阶层中流传极广。
情感 · 解读
作品核心情感为创作者在风月场经历情感错位后,对欢场虚情假意的彻底看破,决意挣脱情感束缚的释然与决绝,没有传统言情题材的哀戚感,充满元代市民阶层的爽利直白特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
丽春园是元代对青楼的通用代称。排场指体面的身份与待遇。脱空禅是佛教通俗术语,此处指代虚妄的情感关系。野狐涎是民间俗语,指迷惑人的花言巧语。阳台路出自宋玉《高唐赋》典故,代指男女幽会的路径。衠是元代北方方言,意思是全然、一味。
逐句白话释义
平日里的你争我夺把青楼闹得沸沸扬扬,这地方没什么体面根本不值得长久留恋。一时间就算互相敬爱,终究也没法真正团圆相守。平白无故惹得旁人笑话,还招人埋怨。在风月场里我曾经争着当先,如今紧紧卷起旗幡再也不展开。我在花丛中挑战过,如今已经拴住了躁动的心意。我把投降书交到你面前,就算能言善辩也不再施展。我已经看破了这虚妄的假象,早就该抽身哪里需要别人来劝。你全用冷话来挤兑我,我心里怎么会不嫌弃。你堵着门一味耍狠,纸糊的锹怎么能挖得动呢。从今往后,我识破了你那些迷惑人的鬼话。红粉佳人无情无义,我的灾星也就不会再出现。村酒浓烈野花好看,我再也不会沾染半分。当时说的话都没有兑现,好事本来就容易被上天阻碍。想来我们终究也不可能成眷属。就算有神前的咒怨,为什么你的脚步越来越少,原本就近的幽会路怎么变得这么远。
核心主旨概括
这套散曲写的是一位在风月场中经历了情感纠葛的男子,彻底看破了青楼欢场的虚情假意,下定决心彻底斩断与欢场的牵连,再也不沾染风月的故事。它直白爽利地表达了及时止损、不被虚妄情感束缚的人生态度,没有传统言情作品的哀怨缠绵,极具力量感。
跨学科 · 是什么
元代青楼制度社会学
元代的青楼属于官方许可的市井娱乐场所,歌妓大多隶属乐籍,不仅要提供歌舞表演,也常与文人产生情感纠葛,是元代市井社会的重要组成部分。这套曲里的丽春园就是元代青楼的典型代称,反映了当时风月场的真实生态。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这套散曲要多用明快爽利的语气,每支曲子开头读得稍重,衬字部分读得稍快,结尾的决绝语气要加重。句末的韵脚要重读,比如“恋、圆、怨、展、猿、劝”这些韵脚要清晰突出,体现北曲硬朗明快的风格特征,不要读得过于柔缓。
基础句式仿写指导
可以模仿本曲“参破XX,早抽头索甚他人劝”的直白句式,用来表达下定决心做某件事的态度。比如仿写为“参破刷短视频的虚妄,早抽头索甚他人劝”,用直白的语言表达拒绝浪费时间的决心,也可以仿写为“参破无效社交的虚妄,早抽头索甚他人劝”,表达主动脱离无意义社交的态度。
名句写作应用指导
“参破脱空禅,早抽头索甚他人劝”这句话可以用在描写及时止损的写作场景中。比如写关于拒绝无效社交的文章时,可以引用这句话,表达看透无意义社交的本质后主动抽身的态度,不用再等待别人的劝说。也可以用在描写情感抉择的文章中,体现主动远离不健康关系的清醒态度。
关联知识图谱
关汉卿《【南吕】一枝花·不伏老》同主题
两首作品都是元代风月题材散曲的代表,都描写了文人与青楼交往的生活场景,都具有元散曲直白爽利的审美特征,广泛流传于元代市井阶层。

名句 CLASSIC LINES

参破脱空禅,早抽头索甚他人劝
该句是本套曲的核心名句,直白表达了看破欢场虚妄后果断抽身的人生态度,语言爽利直白,符合元散曲“蛤蜊味”的审美特征。

标签 TAGS

作者 POET

关汉卿 约13世纪至14世纪初
元代戏曲家、散曲家,元曲四大家之首

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