【中吕】喜春来_亲登华岳悲

亲登华岳悲哀雨,自舍资财拯救民,满城都道好官人。

还自哂,比颜御史费精神。

十年不作南柯梦,一旦还为西土臣,空教人道好官人。

还自哂,闲杀泺湖春。

路逢饿殍须亲问,道遇流民必细询,满城都道好官人。

还自哂,只落的白发满头新。

乡村良善全生命,廛市凶顽破胆心,满城都道好官人。

还自哂,未戮乱朝臣。

无穷名利无穷恨,有限光阴有限身,也曾附凤与攀鳞。

今日省,花鸟一般春。

一场恶梦风吹觉,依旧壶天日月高,白云深处结团茅。

山更好,岚翠滴林梢。

一溪烟水奁开镜,四面云山锦族屏,客来沉醉绰然亭。

对着这无限景,因此上不肯就功名。

拖条藜杖山林下,无是无非快活煞,王侯卿相不如咱。

兴来时斟玉斝,看天上碧桃花。

翻腾祸患千钟禄,搬载忧愁四马车,浮名浮利待何如?

枉干受苦,都不如三径菊四围书!

探春 梅花已有飘零意,杨柳将垂袅娜枝,杏桃仿佛露胭脂。

残照底,青出的草芽齐。

基础信息 BASIC

体裁
情感民生 · 闲适 · 隐逸
创作背景
辞官隐居济南云庄时期创作
此组曲创作于元英宗至治年间,张养浩此前赴陕西任行台中丞救灾,目睹民间疾苦后不满官场黑暗,辞官归隐济南云庄,创作此组作品回顾为官经历、抒发归隐志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为元散曲,隶属北曲中吕宫,曲牌喜春来又名阳春曲,正体句式为七七七、三五,共五句,是元散曲常见小令曲牌,多用于抒怀咏志,语言风格可雅可俗。
情感 · 解读
核心情感包含三个层次:一是回顾为官时期救民疾苦的责任担当,二是对官场浮名虚利的鄙弃反思,三是归隐田园后闲适自足的人生态度,情感质朴真挚,兼具家国情怀与个人志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
华岳指西岳华山,颜御史指东汉爱民如子的廉吏颜斐,南柯梦出自唐代传奇,喻指虚幻的功名,泺湖是济南大明湖的前身,团茅指圆形的草屋,奁是古代装镜子的梳妆盒,玉斝是玉制的酒器,三径菊用陶渊明的典故,代指归隐生活。
逐句白话释义
前四首回忆为官经历:亲自登上华山遭遇悲苦的雨天,自己出钱拯救灾民,全城人都称赞我是好官,我却自嘲比颜御史费了更多精神;十年没做过功名的美梦,突然成了陕西的地方官,空让别人说我是好官,我自嘲荒废了济南泺湖的春色;路上遇到饿死的人要亲自询问,碰到流民要仔细了解情况,全城都夸我是好官,我自嘲只换得满头新的白发;乡下的好人我都保全了性命,城市里的凶顽之徒都吓破了胆,全城都夸我是好官,我自嘲没杀掉祸乱朝廷的奸臣。中间三首写归隐觉悟:无穷的名利带来无穷的怨恨,有限的时光属于有限的生命,我也曾依附权贵求取功名,现在才明白,花鸟都享受着一样的春光;一场噩梦被风吹醒,神仙般的日子依旧悠长,在白云深处盖了草屋,山景更美,山间的雾气相融的翠色快要滴到树梢上;一溪烟水像打开的镜匣,四面的云山像锦绣堆成的屏风,客人来了在绰然亭喝得大醉,对着这无限美景,我因此不肯去求取功名。后两首写归隐乐趣:拖着藜木做的拐杖走在山林下,没有是非非常快活,王侯卿相都不如我,兴致来了就斟满美酒,看天上的碧桃花;千钟俸禄带来数不清的祸患,四马车装不完的忧愁,浮名浮利有什么用?白白辛苦,都不如小路旁的菊花和四围的书籍。最后一首探春:梅花已经有了飘零的意思,杨柳快要垂下柔美的枝条,杏桃仿佛露出了胭脂般的颜色,残照之下,刚长出来的草芽都齐齐泛青。
核心主旨与内容概括
这组共十首小令,前四首回顾作者为官救灾的经历,展现了他心系百姓的担当,中间三首表达了对官场功名的反思和觉悟,后三首描摹了归隐田园的闲适生活,最后以探春小令收束,整体展现了作者从为官到归隐的思想转变,凸显了心系民生的情怀和淡泊名利的人生选择。
跨学科 · 是什么
地理相关内容地理学
华山位于现在的陕西省渭南市,是五岳中的西岳,以险峻著称;泺湖位于现在的山东省济南市,是现在大明湖的前身,由泺水汇聚而成,是济南著名的自然景观。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时每首小令的前两句语速稍缓,体现叙事的厚重感,第三句语速稍快、语调上扬,表现百姓夸赞的场景,第四句语调下沉,体现自嘲的语气,第五句语调轻快,体现作者的真实心境,整体节奏要质朴自然,不要刻意华丽。
句式仿写指导
可以模仿“路逢饿殍须亲问,道遇流民必细询”的对仗句式,创作体现责任担当的句子,比如“遇到难题须亲解,碰到群众必细询”;也可以模仿“无穷名利无穷恨,有限光阴有限身”的叠词句式,创作富有哲理的句子,比如“无限风光无限景,有限岁月有限情”。
名句写作应用
“路逢饿殍须亲问,道遇流民必细询”可以用于描写公职人员心系百姓、尽职尽责的场景,比如“基层干部要学习张养浩‘路逢饿殍须亲问,道遇流民必细询’的担当,切实解决群众的困难”;“都不如三径菊四围书”可以用于表达淡泊名利、追求精神富足的主题,比如“面对外界的浮躁诱惑,他选择回归书斋,深知‘都不如三径菊四围书’的道理”。
关联知识图谱
南柯一梦同典故
该典故出自唐代李公佐的传奇小说《南柯太守传》,讲述淳于棼做梦到大槐安国做了南柯太守,享尽荣华富贵,醒来才发现是一场梦,后来就用“南柯梦”喻指虚幻不实的功名富贵。
陶渊明归隐同典故
该典故出自陶渊明的《归去来兮辞》,文中有“三径就荒,松菊犹存”的句子,“三径”指隐士居住的地方,后来就用“三径菊”代指归隐后的闲适生活。

名句 CLASSIC LINES

路逢饿殍须亲问,道遇流民必细询;都不如三径菊四围书
核心名句流传甚广,前两句体现了封建士大夫为民尽责的担当精神,多次被廉政教育、传统文化宣传内容引用;后一句凸显了淡泊名利的人生追求,常被用于表达归隐志趣、崇尚精神富足的主题。

标签 TAGS

作者 POET

张养浩
元代散曲代表作家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待