寿阳曲

【双调】寿阳曲_酒可红双颊

酒可红双颊,愁能白二毛,对樽前尽可开怀抱。

天若有情天亦老,且休教少年知道。

红颜褪,绿鬓凋,酒席上渐疏了欢笑。

风流近来都忘了,谁信道也曾年少?

襄王梦,神女情,多般儿酿成愁病。

琵琶慢调弦上声,相思字越弹着不应。

咏李白 贵妃亲擎砚,力士脱靴,御调羹就飧不谢。

醉模糊将吓蛮书便写,写着甚杨柳岸晓风残月。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌寿阳曲
情感宴饮 · 迟暮 · 闲适
创作背景
元代中后期文人宴饮抒怀
创作于元代中后期,科举长期停废导致文人仕进无门。作者借酒宴场景抒写人生感慨,学界考证为张可久晚年寓居江南时所作。创作动因系对年华老去与世态炎凉的深切体认。历史背景中,元代社会阶层固化促使文人转向市井文化。该曲直接反映当时知识分子以酒释怀的普遍心理状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作为元代散曲小令,属北曲双调宫调。散曲源于宋金民间俗曲,至元代发展为独立文体。其体制灵活,可加衬字,语言通俗,突破诗词雅正传统。双调多用于抒发感慨或叙事,音律高亢激越。寿阳曲为常见曲牌,句式参差,适合市井传唱。该体裁在元代文学中占据核心地位,代表俗文学向雅文学的渗透。
情感 · 解读
全曲核心情感交织着对青春易逝的哀叹与借酒释怀的旷达。表层以酒宴欢歌掩饰内心悲凉,深层暗含仕途无望的失落。作者以“愁能白二毛”直陈岁月无情,又以“尽可开怀抱”劝人放下执念。历代评家多视其为元代文人精神困境的典型投射。情感层次由外放转向内敛,最终归于对生命本质的清醒认知。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
本曲中“红”与“白”作动词使用,意为使双颊泛红、使鬓发变白。“二毛”指黑白相间的头发,代指中年或老年。“樽前”即酒席之前,是古人宴饮的常见场景。“开怀抱”指放开胸怀、尽情畅饮。“褪”与“凋”形容容颜衰老与青春消逝。“疏了欢笑”指酒席上的热闹逐渐减少。“风流”在此处指昔日的浪漫情怀与洒脱举止。“少年”指青春年少的时光。这些字词通俗易懂,贴近市井口语,生动勾勒出人生不同阶段的生命状态。
逐句白话释义
美酒能让双颊泛起红晕,忧愁却能使两鬓生出白发。面对酒樽应当尽情敞开胸怀,不要辜负眼前时光。上天如果也有感情,同样会因岁月流逝而衰老,所以不要让少年人过早知晓这残酷的真相。红颜逐渐消退,黑发慢慢凋零,酒席上的欢声笑语也日渐稀少。往日的风流韵事如今都已淡忘,谁能相信自己也曾经拥有过青春年少。
全诗核心主旨
这首散曲通过酒宴场景的描写,展现了人生从青春欢愉到中年衰老的自然过程。作者以酒为引,劝人及时行乐,不要过早体会岁月的沉重。曲中反复出现容颜老去、欢笑渐疏的意象,表达了对时光易逝的无奈。同时,作者又以旷达的口吻劝慰世人,保持豁达心境面对生命变迁。全曲语言质朴自然,情感真挚动人,是一首感叹人生无常的通俗佳作。
跨学科 · 是什么
历史典故流变历史学
曲中“天若有情天亦老”化用自唐代诗人李贺的《金铜仙人辞汉歌》。该句原为咏叹历史兴亡与朝代更迭的沧桑之感。元代文人将其引入散曲,赋予其个人生命体验的新内涵。曲中“襄王梦,神女情”引用战国时期楚襄王与巫山神女的典故。这一典故最早见于宋玉的《高唐赋》与《神女赋》。后世文学常以此代指男女之间的浪漫情缘。作者借此典故,将个人情感与历史传说相融合。这种用典方式反映了元代文学对前代经典的继承与通俗化改造。
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读写应用
基础诵读节奏
诵读本曲时应把握散曲特有的口语化节奏,语速宜舒缓自然。首句“酒可红双颊”宜重读“红”字,突出酒后的微醺状态。“愁能白二毛”语调可稍作下沉,体现岁月流逝的沉重感。“天若有情天亦老”一句需拉长音节,读出历史的苍茫感。“且休教少年知道”语气转为劝慰,尾音轻收。下阕“红颜褪,绿鬓凋”节奏加快,表现时光飞逝的急促感。“谁信道也曾年少”宜用反问语气,读出感慨与自嘲。整体诵读需注重平仄交替,保持曲调的音乐性。
基础句式仿写
本曲善用对仗与对比手法,如“酒可红双颊”对“愁能白二毛”。仿写时可尝试使用“名词+可/能+动词+名词”的句式结构。例如“春可绿千山,秋能黄万木”。通过自然景物的变化,表达时光流转的主题。仿写时需注意上下句词性相对,平仄相谐。可结合现代生活场景,如“书可明心智,网能乱视听”。保持句式整齐的同时,融入个人真实感悟。这种仿写练习有助于提升对古典诗词对仗技巧的掌握。
核心名句应用
“天若有情天亦老”一句常用于描写岁月无情、人生易老的散文或随笔中。在记叙文写作中,可用于结尾升华主题,表达对时光流逝的感慨。例如在回忆童年或青春的文章中,引用此句可增强情感张力。在日常书信或赠言中,可化用为“愿君常开怀抱,莫负少年时光”。该句也适用于议论文中论证“珍惜当下”的观点。写作时需注意语境契合,避免生搬硬套。通过恰当引用,可使文章语言更具古典韵味与思想深度。
关联知识图谱
魏晋风度与元代散曲的旷达传统同思想
本曲中“对樽前尽可开怀抱”体现了及时行乐的人生态度。这一思想可追溯至魏晋时期的《古诗十九首》与陶渊明诗作。魏晋名士面对乱世,常以饮酒赋诗排遣忧思。元代文人继承此传统,在散曲中大量书写酒宴与旷达。两者皆以世俗欢愉对抗生命虚无。该关联有助于理解中国古代文人面对困境时的精神出路。

名句 CLASSIC LINES

天若有情天亦老,且休教少年知道
此句化用李贺名句,反其意而用之,以劝诫口吻道出人生沧桑。文化影响力深远,成为古典文学中叹老主题的经典符号。历代经典评价多赞其“以俗为雅,化悲为旷”。后世戏曲、小说常引此句渲染岁月无情。衍生应用广泛,常见于现代散文、影视台词及人生哲理类文本。

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作者 POET

张弘范 1238年—1280年
元朝军事将领、散曲作家

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