【仙吕】八声甘州_天涯羁旅,

天涯羁旅,记断肠南陌,回首西楼。

许多时节,冷落了酒令诗筹。

腰围似沈不耐春,鬓发如潘那更秋。

无语细沉吟,心绪悠悠。

【混江龙】十年往事,也曾一梦到扬州。

黄金买笑,红锦缠头。

跨凤吹箫三岛客,抱琴携剑五陵游。

风流,罗帏画烛,彩扇银钩。

【六幺遍】为他迤逗,咱撋就,更两情厮爱,同病相忧。

前时唧口留,今番抹飏,急料子心肠天生透。

追求,没诚实谁道不自由!

【元和令】外头花木瓜,里面铁豌豆。

横琴弹彻凤凰声,两厌难上手。

当初说尽海山盟,一星星不应口。

【赚尾】洛阳花,宜城酒,那说与狂朋怪友。

水远山长憔悴也,满青衫两泪交流。

唱道事到如今,收了孛篮罢了斗,那些儿自羞。

二年三岁,不承望空溜溜了会眼儿休。

基础信息 BASIC

体裁
情感怅惘 · 愁思 · 愤懑 · 羁旅
创作背景
元代中后期无名氏创作
本作品为元代中后期未署名文人创作的市井散曲,学界考证其创作背景与元代文人地位低下、多漂泊江湖的生存状态相关,创作动因是抒写市井子弟羁旅漂泊与情感受挫的真实人生体验,未发现明确作者生平关联信息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于元代散曲中的套数体裁,隶属仙吕宫调,以【八声甘州】为首牌,串联多支同宫调曲牌构成完整叙事抒情结构,是元代市井俗曲的典型代表体裁,散曲是元代继诗词之后兴起的合乐文学样式,兼具文学性与演唱性。
情感 · 解读
作品核心情感包含三层,第一层是天涯漂泊的孤苦羁旅愁思,第二层是对过往风流生活的怀念怅惘,第三层是遭遇情人背弃后的愤懑与自嘲,情感表达直白通俗,符合元代散曲的俗文学特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
羁旅指长久漂泊在外。南陌、西楼都是古代诗词中常用来指代送别地、旧居的意象。沈指沈约,他曾自述腰身消瘦,潘指潘岳,他曾自述中年鬓发变白,后来常用沈腰潘鬓形容人消瘦衰老。花木瓜铁豌豆是元代俗语,指外表好看内心冷漠的人。海山盟指海誓山盟。
逐句白话释义
漂泊在天涯之外,想起之前在南陌伤心分别的场景,回头看向曾经待过的西楼。很多日子里,都没心情玩行酒令、写诗词的游戏了。腰身瘦得像沈约一样受不了春天的愁闷,鬓发白得像潘岳一样更经不起秋天的萧瑟。沉默着细细思索,心里的愁绪绵绵不绝。【混江龙】想起十年前的往事,也曾经像梦里到扬州那样过着风流日子。花钱买笑,给歌女赏锦缎。像神仙一样跨凤吹箫,带着琴剑在富贵子弟聚集的地方游玩。多么风流,在罗帐边点着画烛,拿着彩扇写诗。【六幺遍】因为她挑逗我,我顺着她的心意,两个人彼此相爱,有难处一起担。之前她还很机灵热情,现在就突然冷淡了,我才突然反应过来她天生就是心肠凉薄。我追求过她,谁不说不诚实的人反倒活得自在呢!【元和令】她外表看起来像好看的木瓜,内里其实像铁豌豆一样硬冷。我把表达爱意的曲子都弹遍了,两个人互相厌烦根本处不到一起。当初说尽了海誓山盟,结果一句话都没兑现。【赚尾】洛阳的名花,宜城的好酒,这些事我都不想跟那些狂放的朋友说。山高水远我日渐憔悴,眼泪把青衫都打湿了。话说到了今天这个地步,干脆就放弃算了,想想就觉得丢人。两三年的时间,没想到就白白浪费了感情什么都没得到。
核心主旨与内容概括
这首套曲讲的是漂泊在天涯的游子,回忆自己年轻时的风流生活,后来被喜欢的人背叛,最后只能无奈放弃,抒发了自己漂泊在外的孤苦,还有被人辜负的愤懑和自嘲,语言非常直白通俗,就像普通人在说自己的心事一样。
跨学科 · 是什么
元代市井娱乐生活社会学
元代的大城市里有很多秦楼楚馆的娱乐场所,当时的市井子弟和文人们会去那里喝酒、听歌女唱歌,还会给喜欢的歌女赏赐锦缎,玩行酒令、写诗词的游戏,这是当时很常见的休闲娱乐方式。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读的时候节奏要舒缓,前半部分回忆过往的内容要稍微带点怅惘的语气,后面讲被背叛的部分语气要加重,带点愤懑的感觉,收尾的自嘲部分要放轻语气,读出无奈的感觉,每支曲牌之间要稍作停顿。
句式仿写指导
可以仿写“腰围似沈不耐春,鬓发如潘那更秋”的用典句式,先写事物的状态,再用大家熟悉的典故来修饰,比如“归心似箭难挨夜,思亲如渴怎过冬”,这样写出来的句子会更有感染力,也更有文化底蕴。
核心名句应用
“水远山长憔悴也,满青衫两泪交流”可以用在写思念远方亲人朋友的作文里,也可以用在写自己在外漂泊遇到挫折的随笔里,比如“春节不能回家的日子,看着窗外的万家灯火,真有种‘水远山长憔悴也,满青衫两泪交流’的感觉”。
关联知识图谱
《天净沙·秋思》(马致远)同主题
两首作品都属于元代抒写羁旅愁思的经典作品,都刻画了漂泊在外的游子孤苦的状态,都以直白的情感表达打动读者,是元代羁旅文学的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

水远山长憔悴也,满青衫两泪交流
该句是本套曲的核心名句,以直白通俗的语言刻画了漂泊者失意悲苦的状态,融合了羁旅愁与情伤愁两种情感,被后世视为元代市井散曲直抒胸臆风格的代表句,常被引用描述远行人的悲苦心境。

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作者 POET

石子章
元代杂剧、散曲作家,由金入元文人

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