【南吕】骂玉郎过感皇恩采茶歌_夏目衔泥燕

夏目 衔泥燕子穿帘幕,早池塘贴新荷,庭愧堤柳鸣蝉和。

扇影罗,巾岸葛,花盈座。

暑气无多,雨声初过。

倚东床,开北牖,梦南柯。

灯前恣舞,醉后狂歌。

书慵注,琴倦抚,剑羞磨。

挂青蓑,钓沧波。

世尘不到小行窝。

笑拥青蛾娇无那,年来放我且婆娑。

述怀 蛛丝满甑尘生釜,浩然气尚吞吴,并州每恨无亲故。

三匝乌,千里驹。

中原鹿。

走遍长途,反下乔木。

若立朝班,乘骢马,驾高车。

常怀卞玉,敢引辛裾。

羞归去,休进取,任揶揄。

暗投珠,叹无鱼,十年窗下万言书。

欲赋生来惊人语,必须苦下死工夫。

人生傀儡棚中过,叹乌兔似飞梭,消磨岁月新工课。

尚父蓑,元亮歌,灵均些。

安乐行窝,风流花磨。

闲呵诹,歪嗑牙,发乔科。

山花袅娜,老子婆娑。

心犹倦,时未来,志将何!

爱风魔,怕风波,识人多处是非多。

适兴吟哦无不可,得磨跎处且磨跎。

基础信息 BASIC

体裁
情感怀才不遇 · 旷达 · 闲适 · 隐逸
创作背景
钟嗣成元代后期隐居时期创作
本曲为元代后期散曲家、《录鬼簿》作者钟嗣成所作,创作于其屡试不第、放弃仕途隐居杭州期间,是其抒发个人生活状态与情志追求的述怀类作品,无明确具体创作年份考证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于元代散曲范畴,宫调为南吕宫,是由骂玉郎、感皇恩、采茶歌三支单支曲牌连缀而成的带过曲,为元散曲中联合曲牌创作的典型体裁,在元代散曲创作中应用广泛,兼具格律规范性与抒情灵活性。
情感 · 解读
本曲核心情感分为三层,一是夏日闲居远离世务的闲适愉悦,二是仕途失意、才学难施的幽愤不平,三是看透元代官场世情后选择归隐的旷达自适,情感层次丰富,符合元代下层文人的普遍情志特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 带过曲:元散曲的一种体裁,由同一宫调的两支或三支单支曲牌连缀而成。2. 巾岸葛:把葛布头巾往上推,露出额头,形容闲适放浪的姿态。3. 梦南柯:出自唐代传奇《南柯太守传》,指做梦,空幻的事。4. 甑尘釜鱼:形容家里很穷,断炊很久。5. 三匝乌:出自曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”,指无处栖身。6. 卞玉:指和氏璧,比喻怀才不遇。7. 磨跎:同“蹉跎”,这里指悠闲度日。8. 青蛾:指代年轻美貌的侍女。9. 骢马:指官员乘坐的青白色骏马。10. 万言书:指士人给皇帝进献的策论文书。
逐句白话释义
1. 夏日里,衔着泥的燕子穿过帘幕,池塘里早就长出了新的荷叶,庭院里的槐树、堤边的柳树上蝉鸣声相互应和。2. 手里摇着罗扇,葛布头巾推到额头上,座前摆满了鲜花。3. 暑气已经不重了,刚刚下过一场雨。4. 靠在东床之上,打开北边的窗户,做了一场南柯大梦。5. 在灯前肆意跳舞,喝醉了就放声高歌。6. 懒得给古书作注,没心情弹琴,也不好意思去磨剑。7. 挂起青色的蓑衣,去沧江边钓鱼,世俗的灰尘到不了我这个小窝。8. 笑着抱着美丽的侍女,娇柔可爱没法说,近年来就让我悠闲度日吧。9. 甑子上结满了蜘蛛网,锅里落满了灰尘,但是我的浩然正气还能吞并吴地。10. 常常遗憾在并州没有亲友,就像绕树三匝的乌鸦,日行千里的骏马,中原逐鹿的豪杰。11. 走遍了长长的路途,反而从高大的树上搬了下来。12. 如果能站在朝堂的班列里,就能骑着骢马,坐着高车。13. 我常常怀着和氏璧一样的才学,敢像辛毗那样拽住皇帝的衣襟进谏。14. 不好意思回家,也不想再去追求功名,任凭别人嘲笑。15. 就像把珍珠偷偷扔在暗处,感叹没有鱼吃,十年寒窗苦读写了万言的策论。16. 想要天生就写出惊人的句子,必须要下苦功夫拼命努力才行。17. 人生就像在傀儡戏棚里度过,感叹日月像飞梭一样快,消磨岁月是我新的任务。18. 姜太公的蓑衣,陶渊明的歌,屈原的楚辞。19. 安乐的小窝,风流的花酒消遣。20. 随便闲聊,胡乱吹牛,装疯卖傻。21. 山间的花柔美娇艳,我悠闲自在。22. 心里还是很疲惫,时机还没到,我的志向要去哪里实现呢?23. 喜欢洒脱不羁,害怕惹上风波,认识的人多了是非就多。24. 趁着兴致吟诗没有什么不行的,能悠闲度日的时候就悠闲度日吧。
核心主旨与内容概括
1. 这首散曲分为三个部分,第一部分写夏日隐居的闲适生活,第二部分抒发自己怀才不遇的感慨,第三部分表达看透世情后选择旷达自适的人生态度。2. 作者先是描绘了自己远离官场、悠闲度日的夏日生活场景,流露出轻松愉悦的心情。3. 接着回顾了自己的人生经历,感慨自己有才华有抱负却无处施展,仕途不顺四处漂泊。4. 最后作者表达了自己对人生的思考,认为时光飞逝,官场险恶,不如放下追求,安于隐居的生活,悠闲度日。5. 整首曲子既写出了元代下层文人的普遍困境,也表达了他们在困境中自我调适的处世哲学。6. 内容既有对现实的不满,也有对闲适生活的享受,情感真实饱满,语言通俗直白。7. 没有晦涩的表达,符合元散曲贴近世俗生活的特点。8. 读者很容易就能感受到作者的情绪变化,产生共鸣。9. 整体风格既豪放又旷达,没有矫揉造作的成分。10. 是元代述怀类散曲的典型代表作品。
跨学科 · 是什么
新荷、槐树、柳树植物学
1. 新荷就是荷花的嫩叶,一般在初夏时节长出,荷花是睡莲科莲属的多年生水生植物,在我国南方地区广泛分布。2. 槐树是豆科槐属的落叶乔木,夏季开花,是我国南北各地常见的行道树和庭院树种。3. 柳树是杨柳科柳属的落叶乔木,枝条柔软,夏季枝叶繁茂,多生长在水边。4. 这三种植物都是夏季的典型代表植物,作者用它们来点明季节特征。5. 这些植物在我国传统文化中都有各自的寓意,荷花象征高洁,槐树象征吉祥,柳树象征送别。6. 作者把这些植物放在一起,描绘出了典型的江南夏日庭院的景象。7. 读者读到这些意象就能立刻感受到夏天的氛围,不需要额外的说明。8. 这些植物都是日常生活中常见的,非常贴近世俗生活,符合散曲的风格。9. 也体现了作者对身边自然景物的细致观察。10. 让整首曲子的场景更加真实可感。
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读写应用
基础诵读指导
1. 这首散曲的诵读节奏要符合散曲的特点,整体节奏偏明快,不需要像诗词那样过于缓慢。2. 每一句的断句可以按照语义来划分,比如“衔泥燕子/穿帘幕,早/池塘/贴新荷,庭槐/堤柳/鸣蝉和”。3. 第一部分写闲适生活,语气要轻松愉悦,读出悠然自得的感觉。4. 第二部分写怀才不遇,语气要稍微低沉一些,读出感慨的情绪。5. 第三部分写旷达出世,语气要变得豪迈洒脱,读出豁达的感觉。6. 遇到对仗的句子可以稍微放慢语速,突出韵律感,比如“书慵注,琴倦抚,剑羞磨”。7. 名句的部分可以重读,突出重点,比如“欲赋生来惊人语,必须苦下死工夫”。8. 整体语速不要过快,要让听众能听清每一句的内容,感受到作者的情绪变化。9. 可以适当加入停顿,让情感有抒发的空间,不要读得太赶。10. 多读几遍就能找到适合的节奏,感受到散曲的韵律美。
基础句式仿写指导
1. 这首散曲里有很多三字句的排比句式,非常适合仿写,比如“书慵注,琴倦抚,剑羞磨”,结构是“名词+状态动词”。2. 仿写的时候可以先确定场景,比如写春日的活动,就可以写“花闲赏,酒慢斟,诗偶吟”。3. 也可以仿写“欲赋生来惊人语,必须苦下死工夫”这种因果关系的句子,前半句说想要达成的目标,后半句说需要付出的努力。4. 比如要写学习的内容,就可以写“欲求金榜题名日,必须寒下十载功”。5. 仿写的时候要注意句式的整齐,字数要和原句一致,语义要通顺。6. 可以先从简单的场景开始仿写,比如写校园生活、家庭生活这些熟悉的内容。7. 熟练之后再尝试更复杂的内容,加入自己的情感和思考。8. 这种排比句式和因果句式在写作中非常常用,仿写好了可以提升自己的写作水平。9. 仿写的时候不需要追求和原句一样的文采,先把句式写对,再慢慢提升。10. 多练习几次就能掌握这种句式的写法,运用到自己的写作中。
核心名句日常写作应用
1. “欲赋生来惊人语,必须苦下死工夫”这句可以用在描写努力、奋斗、治学、创作类的作文里,作为论据或者结尾的升华。2. 比如写自己学习书法的经历,结尾就可以用“我一直记得‘欲赋生来惊人语,必须苦下死工夫’这句话,相信只要我坚持练习,总有一天能写出一手好字”。3. 也可以用在议论文里,作为论证勤奋重要性的论据,比如“元代文学家钟嗣成曾经说过‘欲赋生来惊人语,必须苦下死工夫’,任何成就的取得都离不开背后的辛苦付出”。4. “识人多处是非多,得磨跎处且磨跎”这句可以用在描写处世智慧、人生态度类的作文里。5. 比如写自己面对别人的非议时的态度,就可以用“古人说‘识人多处是非多,得磨跎处且磨跎’,我不需要在意那些无关的评价,过好自己的生活就好”。6. 这两句名句都非常直白易懂,用在作文里不会显得晦涩,还能提升文章的文化底蕴。7. 使用的时候要注意符合文章的主题,不要生硬套用。8. 也可以用在日常的交流里,用来鼓励别人或者表达自己的态度。9. 记住这两句的意思,在合适的场景下使用就能达到很好的效果。10. 平时多积累这类名句,写作的时候就能信手拈来。
关联知识图谱
《录鬼簿》同作者
1. 《录鬼簿》是本曲作者钟嗣成的代表作品,记录了元代散曲、杂剧作家的生平事迹和作品目录,是研究元代戏曲的重要史料。2. 本曲中表达的对下层文人处境的感慨,和《录鬼簿》中体现的对底层文人的同情态度是一致的。3. 了解《录鬼簿》的内容能帮助我们更好地理解钟嗣成的思想和本曲的创作背景。4. 二者都是钟嗣成留给后世的重要文化遗产,具有很高的历史价值和文学价值。5. 喜欢本曲的读者可以去阅读《录鬼簿》,更全面地了解钟嗣成和元代的文学环境。6. 很多元代作家的生平资料都靠《录鬼簿》才得以保存下来,意义非常重大。7. 本曲和《录鬼簿》都是钟嗣成在隐居时期创作的,思想内核一脉相承。8. 二者结合起来阅读能让我们对元代文人的生活状态有更全面的认识。9. 也能让我们更好地理解本曲中表达的怀才不遇的情感。10. 是研究元代文学必不可少的两份资料。
元散曲小令、套数同体裁
1. 元散曲主要分为小令、带过曲、套数三种体裁,小令是单支的曲子,带过曲是同一宫调的两三支小令连缀而成,套数是同一宫调的多支曲子连缀而成,结构更长。2. 本曲属于带过曲,是介于小令和套数之间的一种体裁,兼具小令的灵活和套数的容量。3. 了解元散曲的三种体裁分类,能帮助我们更好地理解本曲的体裁特点和格律要求。4. 三种体裁各有特点,适合表达不同的内容,小令适合抒情,带过曲适合表达稍微复杂的内容,套数适合叙事或者表达更丰富的情感。5. 读者可以去阅读不同体裁的元散曲作品,感受三种体裁的不同魅力。6. 带过曲的创作要求三支曲牌的宫调必须相同,音律要衔接顺畅,不能随便组合。7. 本曲的三支曲牌骂玉郎、感皇恩、采茶歌是南吕宫常见的带过曲组合,很多元代散曲家都用过这个组合创作。8. 掌握元散曲的体裁分类是学习元散曲的基础,能让我们对元散曲有更系统的认识。9. 也能帮助我们更好地鉴赏不同体裁的元散曲作品。10. 是中国古代文学体裁中非常有特色的一种,值得我们深入了解。

名句 CLASSIC LINES

欲赋生来惊人语,必须苦下死工夫
该句直白道出文学创作的核心规律,语言质朴有力,契合散曲通俗晓畅的文体特征。
识人多处是非多,得磨跎处且磨跎
该句直白道出元代下层文人的处世哲学。

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作者 POET

顾德润 生卒年均不详,约元仁宗延佑末年(约1320年)前后在世
元代下级官吏、散曲作家

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