一毛不拔

一猴死,见冥王,求转人身。

王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。

”即唤夜叉拔之。

方拔一根,猴不胜痛叫。

王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?

基础信息 BASIC

情感讽刺
创作背景
出自清代《笑林广记·贪吝部》
本篇收录于清代游戏主人纂辑的《笑林广记》,是长期流传于民间的讽刺类笑话,创作动因是讽刺当时社会上普遍存在的吝啬自私现象,无明确单一作者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
古代文言寓言是中国古代文学的重要体裁,多以短小精悍的叙事寄寓劝诫或讽刺内核,语言通俗生动,广泛流传于民间,具有很强的娱乐性和教育性。
情感 · 解读
本篇核心情感是对极度吝啬、不愿付出分毫的自私品性的嘲讽,引导人们树立乐于奉献、豁达大方的处世观念,是典型的讽喻类民间文学作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. “冥王”是中国古代民间信仰中主管阴间事务的最高统治者,民间也常称其为阎王爷。2. “夜叉”最早源自佛教传说,传入中国后逐渐演变为阴间供冥王差遣的小吏,形象通常凶悍勇武。3. “不胜”在本篇中是承受不住、忍受不了的意思,属于文言文中的常用实词。4. “方”在本篇中是刚刚、才的意思,是文言文中常见的时间副词。5. “转人身”指的是在轮回转世中投胎成为人类,是古代轮回观念的体现。6. “拔之”中的“之”是代词,代指猴子身上的毛。7. “不胜痛叫”指的是猴子忍受不住疼痛,大声叫唤起来。8. 本篇的文言用词简洁通俗,符合古代民间笑话的语言特点。
逐句白话释义
1. 有一只猴子死了之后,见到了阴间的冥王,恳求冥王让自己转世投胎变成人。2. 冥王对猴子说,既然你想要做人类,就必须把身上的毛全部拔干净才行。3. 冥王说完就叫来手下的夜叉,让夜叉动手拔掉猴子身上的毛。4. 夜叉才刚刚拔下来一根猴子的毛,猴子就忍受不住疼痛,大声叫唤了起来。5. 冥王看到猴子的反应,笑着对猴子说。6. 你看你连一根毛都舍不得被拔掉,怎么可能做得了人呢。7. 整篇故事的语言直白流畅,没有生僻的文言词汇,很容易理解。8. 白话翻译严格忠实于原文内容,没有额外添加虚构的情节。
核心主旨与内容概括
1. 本篇讲述了一只猴子死后想要转世为人,却因为不肯忍受拔毛的疼痛,被冥王嘲讽的小故事。2. 故事的篇幅很短,全部内容加起来也不到一百个字。3. 故事的核心主旨是讽刺那些极度吝啬、连一点点付出都不愿意做的人。4. 作者用诙谐幽默的方式,把吝啬的人比作一毛不拔的猴子,非常生动形象。5. 读者读完之后既能感受到故事的趣味性,也能明白其中蕴含的做人道理。6. 这个故事传递的价值观是做人不能太过自私吝啬,要学会适当付出。7. 直到今天,这个故事蕴含的道理仍然有很强的现实教育意义。8. 它也为后世贡献了“一毛不拔”这个常用的成语。
跨学科 · 是什么
古代轮回信仰民俗学
1. 中国古代民间普遍信仰轮回转世的说法,认为人死后会根据生前的行为转世为不同的生物。2. 想要转世为人在古代民间的认知里是需要积累足够的福报才可以实现的事情。3. 本篇故事借用了民间普遍熟悉的轮回信仰设定,读者很容易就能理解故事的背景。4. 冥王、夜叉都是古代民间信仰中大家非常熟悉的阴间角色,不需要额外解释就知道对应的身份。5. 这种用大众熟悉的民俗设定讲故事的方式,能让故事的传播范围变得更广。6. 轮回信仰最早源自佛教,传入中国后和本土的道教信仰融合,形成了中国特色的阴间体系。7. 直到今天,还有很多民间传说里会提到冥王、夜叉这类角色。8. 我们要客观看待古代的民俗信仰,区分开文学创作和现实的区别。
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读写应用
诵读指导
1. 诵读本篇的时候整体语速可以稍快,体现出笑话的轻松诙谐感。2. 读“求转人身”的时候可以带一点恳切的语气,体现猴子的诉求。3. 读冥王说的第一句话的时候,语气要平缓严肃,符合冥王的身份设定。4. 读“方拔一根,猴不胜痛叫”的时候,语气可以稍微夸张一点,体现出猴子的疼痛反应。5. 读最后冥王说的话的时候,要带一点调侃嘲笑的语气,突出故事的讽刺效果。6. 断句可以参考:一猴死,/见冥王,/求/转人身。7. 第二句断句:王曰:/“既欲做人,/须将毛/尽拔去。”8. 整篇故事的诵读不需要过于严肃,保持轻松的状态即可。
句式仿写指导
1. 本篇的叙事结构非常清晰,是典型的“起因-经过-结果-点题”的结构,非常适合仿写。2. 仿写的时候可以先设定一个想要实现某个目标的主角,作为故事的起因。3. 然后再写实现这个目标需要付出的相应代价,作为故事的经过铺垫。4. 接着写主角因为不肯付出代价而失败的情节,推进故事发展。5. 最后安排一个角色用一句话点出故事的核心道理,完成故事的收尾。6. 仿写的时候语言要尽量简洁,不需要用过于华丽的辞藻。7. 可以多加入一些夸张幽默的元素,让故事的趣味性更强。8. 我们可以尝试用这个结构写一个讽刺浪费粮食行为的小笑话。
核心名句应用
1. “一毛不拔”这个成语在日常生活中的使用频率非常高。2. 当我们想要形容一个人非常吝啬、舍不得付出的时候,就可以用这个成语。3. 比如我们可以说:“他这个人是出了名的一毛不拔,从来不会主动请朋友吃饭。”4. 这个成语的感情色彩是贬义,使用的时候要注意适用的对象和场景。5. 它通常用来批评别人的吝啬行为,不适合用在褒扬的语境里。6. 在写作的时候如果要写关于吝啬、奉献之类主题的文章,就可以用到这个成语。7. 用的时候可以直接引用,也可以结合这个故事的内容来丰富表达。8. 熟练使用这个成语能让我们的语言表达更加生动简洁。
关联知识图谱
铁公鸡同义俗语
1. “铁公鸡”和“一毛不拔”都是汉语中用来形容人极度吝啬的常用俗语,核心含义高度重合。2. 民间有广为流传的歇后语“铁公鸡——一毛不拔”,直接将二者的语义进行了绑定关联。3. 二者的感情色彩都属于典型的贬义,通常用来批评讽刺他人自私吝啬的品性。4. 它们的适用场景也基本一致,都可以在口语和书面语中使用,没有严格的语体限制。5. 除了“铁公鸡”之外,还有“吝啬鬼”“守财奴”等说法,和“一毛不拔”也属于同义的表达。6. 这些同义俗语的存在,丰富了汉语的表达体系,让我们的语言表达更加灵活多样。7. 我们在写作或者日常表达的时候,可以根据语境选择合适的表达,让语言更生动。8. 这类同义俗语大多都是在民间长期流传的过程中逐渐形成的,有很强的群众基础。

名句 CLASSIC LINES

一毛不拔
“一毛不拔”是本篇衍生的核心成语,后世广泛用来形容人极度吝啬自私,是现代汉语常用四字成语,文化影响力深远。

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作者 POET

邯郸淳 约132年—221年
三国魏文学家,中国古代笑话文学开创者

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