浣溪沙词牌

浣溪沙·败叶填溪水已冰

纳兰性德 · 清

败叶填溪水已冰，夕梦犹照短长亭。

何年废寺失题名。

倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，净消尘土礼金经。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令

词牌浣溪沙词牌

情感沧桑 · 羁旅 · 超脱

创作背景

康熙出巡途中感怀

此词作于康熙年间纳兰性德随驾扈从或奉命出行期间。词人途经北方荒郊古刹，目睹秋叶填溪、寒水结冰之景。结合清代驿道制度与皇家巡幸背景。词人借废寺残碑抒发历史虚无之感。创作动因源于对自然节律与人事代谢的敏锐体察。学界普遍认定其为扈从纪行词代表作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本词属于古典词体中的小令范畴。小令通常指五十八字以内的短词。浣溪沙为唐代教坊曲名，后演变为词牌。该体裁结构紧凑，上下片各三句。清代词人常以此体抒写羁旅与闲愁。纳兰性德继承五代北宋婉约传统。其语言清丽自然，不事雕琢。在清代词坛具有重要文体地位。

情感 · 解读

全词核心情感交织着行旅孤寂与历史沧桑。上片以秋景起兴，渲染萧瑟氛围。下片转入古寺见闻，触发兴亡之叹。词人面对残碑废寺，深感时光流逝。世俗喧嚣与宗教清净形成强烈对照。最终落脚于礼佛净心的精神追求。情感由外向内层层递进。体现了清代士大夫特有的生命哲思。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

败叶指凋零的枯叶。填溪形容落叶堆积之多。短长亭指古代送别之所。废寺指荒废的寺庙。题名指古人游览时留下的刻字。倚马客指才思敏捷的旅人。斗鸡人指沉迷娱乐的俗客。礼金经指诵读或礼拜佛经。

逐句白话释义

枯黄的落叶堆满溪流，水面已经结了一层薄冰。傍晚的梦境仿佛还映照着送别的长亭与短亭。不知是哪一年，这座废弃的寺庙已经失去了墙上的题名。骑马的旅人停下脚步，仔细辨认石碑上的字迹。玩斗鸡的闲人随手拨弄着佛像前的长明灯。只想洗净身上的红尘俗气，虔诚地礼拜佛经。词人通过白描手法勾勒画面。语言质朴自然，毫无雕琢痕迹。

全诗核心主旨

这首词主要描写了词人在秋冬季节途经一座荒废古寺时的所见所感。上片通过落叶、寒冰、废寺等意象，营造出一种萧瑟凄凉的氛围。下片通过文人读碑与俗客拨灯的对比，展现了世俗生活的喧嚣与宗教场所的宁静。全词表达了词人对时光流逝的感慨，以及渴望摆脱尘世烦恼、追求内心清净的思想感情。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

短长亭是古代驿道上的休息与送别设施。唐代以来驿亭制度逐渐完善。废寺反映了古代宗教建筑的兴衰周期。碑上字记录了历代文人的游历痕迹。斗鸡是古代流行的民间娱乐活动。唐代宫廷与民间皆盛行此戏。清代北方驿道仍保留前代遗迹。这些历史元素共同构成了词作的时代背景。

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读写应用

基础诵读节奏

全词采用七言句式，节奏为二二三。上片三句押平声韵，语调宜舒缓低沉。下片前两句对仗，诵读时注意停顿。末句净消尘土礼金经，语气转为虔诚。整体语速适中，突出秋景的萧瑟感。注意平仄交替带来的音韵美。诵读时应保持气息平稳。

基础句式仿写

可模仿倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯的对仗结构。上句写文人雅事，下句写市井俗态。例如：读书人临窗观雨，卖花女穿巷叫春。注意词性相对，意境相衬。仿写时需保持上下句字数一致。注意平仄协调以增强节奏感。

核心名句应用

此联可用于描写古今对比或雅俗共赏的场景。在游记散文中，可借以抒发对历史遗迹的感慨。在议论文中，可作为文化传承与世俗变迁的论据。该句式结构严谨，适合用于对比论证。在写作中可增强文章的文学色彩。读者可根据具体语境灵活化用。

关联知识图谱

古代驿亭文化同意象

短长亭是古代送别与羁旅诗词的核心意象。李白菩萨蛮有长亭更短亭之句。该意象象征离别与漂泊。历代文人常借此抒发思乡之情。该意象在唐宋诗词中频繁出现。它承载了深厚的文化记忆。现代文学创作仍常借鉴此意象。

名句 CLASSIC LINES

倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯

此联上句写文人雅士驻足摩挲古碑，下句写市井俗人随意拨弄佛灯。雅俗并置，形成强烈的视觉与心理反差。

标签 TAGS

沧桑羁旅超脱历史学哲学地理学植物学物理学社会学

作者 POET

纳兰性德 1655-1685

清代满族贵族词人，帝王侍从，文学造诣极高