门有车马客行

门有车马客,驾言发故乡。

念君久不归,濡迹涉江湘。

投袂赴门涂,揽衣不及裳。

拊膺携客泣,掩泪叙温凉。

借问邦族间,恻怆论存亡。

亲友多零落,旧齿皆凋丧。

市朝互迁易,城阙或丘荒。

坟垄日月多,松柏郁茫茫。

天道信崇替,人生安得长。

慷慨惟平生,俯仰独悲伤。

基础信息 BASIC

情感悲愤
创作背景
西晋太康年间洛阳客居
本诗作于西晋太康年间,陆机自吴入洛仕晋时期。时值八王之乱前夕,中原政局暗流涌动,江南士族北迁者众。诗人久客异乡,忽闻故人自江南来访,触发羁旅之思与故国之悲。此诗即作于洛阳客居期间,记录与故人重逢问讯之实况。创作动因源于时代动荡与个人漂泊的双重挤压。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属汉魏六朝乐府古题,归入《相和歌辞·清调曲》。体裁为五言古诗,尚未受唐代近体诗格律束缚。源流可溯至汉代乐府民歌,以叙事为主,兼重抒情。魏晋时期文人拟作盛行,陆机此篇为早期文人乐府代表作。艺术定位在于以古拙质朴之语,承载深沉玄远之思。历代文体地位极高,被《文选》收录,成为五言诗由叙事向哲理化转型的关键节点。
情感 · 解读
核心情感肌理为乱世羁旅之悲与生命无常之叹。情感层次由表层故人重逢之喜,递进至中层亲友凋零之痛,最终升华为深层宇宙人生之思。历代主流解读共识认为,此诗突破传统乐府单纯叙事框架,将个体命运置于天道运行规律之下。情感表达克制而深沉,体现魏晋士人“以理化情”的精神特质。全篇无直露呼号,而以白描与对比营造苍凉意境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
本诗为五言乐府古题。首句“门有车马客”指有乘车马的宾客来访。“驾言”出自《诗经》,意为驾车出行。“濡迹”指足迹沾湿,形容长途跋涉。“投袂”指挥动衣袖,表现急切之情。“揽衣”指匆忙披上衣服。“拊膺”指拍打胸口,形容极度悲痛。“恻怆”意为悲伤哀痛。“旧齿”指年高德劭的长辈。“市朝”指街市与朝廷,代指繁华都市。“崇替”指兴衰更迭。
逐句白话释义
门前忽然来了乘车马的客人,他自称刚从故乡驾车而来。听说您长久未能归乡,便不辞辛劳跋涉渡过长江与湘水。听到消息后我挥动衣袖急忙奔向门外,匆忙间连衣服都来不及穿好。我拍着胸口拉着客人的手哭泣,掩住泪水互相问候寒暖。向客人打听故乡宗族亲友的情况,悲伤地谈论着他们的生死存亡。亲戚朋友大多已经零落离散,年长的旧识也都相继凋零去世。街市与朝廷不断变迁更替,昔日的城楼宫阙或许已变成荒丘。坟墓随着岁月一天天增多,松柏树木长得郁郁葱葱一片苍茫。
全诗核心主旨
本诗通过描写故人来访叙旧的场景,抒发了对亲友凋零、世事沧桑的深沉悲叹。诗人以白描手法刻画迎客、问讯、悲泣的细节,展现乱世中个体命运的飘零。诗中“市朝互迁易”与“坟垄日月多”形成强烈对比,揭示繁华易逝、生命无常的客观规律。结尾“天道信崇替,人生安得长”将个人哀伤升华为对宇宙人生哲理的叩问。全诗情感由急切转为悲怆,最终归于苍凉旷达,体现了魏晋时期文人面对时代动荡的典型心态。这种心态源于汉末以来社会长期分裂与战乱频仍的历史现实。士人阶层在政治漩涡中深感生命脆弱,转而寻求精神超脱。该诗因此成为魏晋咏怀诗的重要先声。
跨学科 · 是什么
西晋士族北迁历史学
本诗反映西晋太康年间江南士族北迁洛阳的历史背景。汉末三国长期战乱导致中原人口锐减,西晋统一后推行招抚政策。大量吴地士人如陆机、陆云兄弟被迫或主动入洛求仕。诗中“亲友多零落”暗指东吴灭亡后旧族离散的社会现实。魏晋时期门阀制度初具雏形,宗族网络是士人安身立命之本。战乱与政权更迭直接摧毁了传统宗法结构。诗人以个人视角记录时代剧变下的家族命运。该诗成为研究西晋社会人口流动与士族心态的一手文献。
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读写应用
基础诵读节奏
诵读本诗宜采用舒缓低沉的基调,语速中等偏慢。每句按“二三”节奏划分,如“门有/车马客,驾言/发故乡”。前四句语气渐急,体现迎客的迫切心理。中间四句转为悲泣,声音微颤,停顿略长。后六句视野开阔,语调渐趋苍凉,尾音拖长。注意“恻怆”“崇替”等词需重读,突出情感重心。全篇押平声阳韵,诵读时保持气息绵长。避免过度夸张,以自然流露为佳。
基础句式仿写
本诗善用白描动作链构建场景,仿写可借鉴“动词+名词”结构。例如“推窗/见飞雪,披衣/立寒阶”。注意动词需具象化,避免抽象词汇。句式保持五言,节奏统一。可尝试以“忽闻/故人至,倒屣/出柴扉”为起句。仿写重点在于捕捉瞬间心理反应。通过连续动作推进叙事,不依赖修饰语。练习时先列动作清单,再组合成句。反复朗读检验节奏是否流畅。
核心名句应用
“天道信崇替,人生安得长”适用于探讨生命意义、历史变迁、个人得失等主题。写作中可作题记或结尾升华句。例如在议论文中,先述时代更迭之例,再引此句点明主旨。日常随笔可用于抒发岁月流逝之感。应用时需注意语境契合,避免生搬硬套。可结合具体人事展开,使哲理落地。该句具有高度概括性,能提升文章思想深度。
关联知识图谱
魏晋咏怀诗传统同主题
本诗与阮籍《咏怀》八十二首同属魏晋感怀传统。皆以个人际遇为切入点,抒发时代动荡下的生命焦虑。阮诗隐晦曲折,陆诗直白深沉,共同奠定五言咏怀范式。后世陶渊明、鲍照皆受其影响。该传统强调“情志合一”,突破汉乐府叙事局限。

名句 CLASSIC LINES

天道信崇替,人生安得长
核心名句原文为“天道信崇替,人生安得长”。文化影响力深远,成为后世咏叹生命短暂、世事无常的经典母题。历代经典评价极高,钟嵘《诗品》称其“才高词赡,举体华美”,此句尤见哲理深度。后世衍生应用广泛,常见于挽联、碑铭及文人感怀之作。该句以天道之恒反衬人生之暂,确立魏晋玄言诗核心命题。

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作者 POET

陆机 261-303
西晋太康时期文学家、书法家,曾任平原内史等职

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