矛与盾

楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾之坚 , 物莫能陷也 。

”又誉其矛曰:“ 吾矛之利 , 于物无不陷也 。

”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如 ?

” 其人弗能应也 。

夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

基础信息 BASIC

情感批判
创作背景
战国法家论辩
本文出自《韩非子·难一》,成书于战国末期。韩非为论证法治与势治不可偏废的政治主张,借楚人卖矛与盾的市井寓言,阐明矛盾不可两立的逻辑命题。学界公认其创作动因在于批判儒家仁政说的内在悖论。该文本诞生于百家争鸣的思想激荡期,具有鲜明的现实针对性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本文属先秦诸子散文中的寓言体裁,以短小故事承载深刻哲理。其叙事结构紧凑,语言质朴凝练,开创以市井对话说理的先河。该文体在战国时期广泛流行,成为诸子百家传播思想的重要载体。寓言通过具象化比喻,将抽象逻辑转化为可感知的文学意象。其艺术定位在于以事明理,兼具文学审美与思辨价值。历代文体学将其归入说理散文范畴,视为古典叙事传统的源头之一。
情感 · 解读
本文核心情感肌理为冷峻客观的理性批判,摒弃主观抒情。情感层次由卖者的盲目自信,过渡至旁观者的理性质疑,最终落脚于逻辑必然的冷峻论断。历代主流解读共识认为,其情感内核在于对绝对化思维的否定。文本通过情节反转,完成对虚伪浮夸的无声讽刺。这种克制内敛的情感表达,强化了说理的权威性与穿透力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
鬻意为出卖,指楚人售卖兵器。誉意为夸耀,指卖者吹嘘商品。陷意为刺穿,指矛的锋利程度。或意为有人,指旁观的质疑者。弗能应意为无法回答,指卖者理屈词穷。同世而立意为同时存在,指逻辑上的互斥。坚指盾的防御属性,利指矛的攻击属性。这些字词均为先秦常用实词,古今词义基本一致。
逐句释义
楚国有个卖盾和矛的人。他先夸耀自己的盾说,我的盾非常坚固,任何东西都无法刺穿它。接着他又夸耀自己的矛说,我的矛极其锋利,对于任何物体没有刺不穿的。旁边有人问他,如果用你的矛去刺你的盾,结果会怎样呢?那个卖兵器的人顿时哑口无言。世上不可能同时存在刺不穿的盾和什么都刺得穿的矛。
核心主旨
本文通过楚人自相矛盾的夸耀,揭示事物属性不能绝对化。它告诫人们说话做事必须前后一致,不能违背客观事实。寓言以市井买卖为切入点,生动展现逻辑悖论。其核心在于批判主观臆断与夸大其词。该故事成为后世逻辑学入门的经典案例。它强调实事求是的重要性,反对脱离实际的空谈。全文语言简练,寓意深刻,具有极强的现实教育意义。
跨学科 · 是什么
逻辑悖论哲学
本文揭示了事物属性不能绝对化的基本规律。它指出任何论断都必须符合客观实际。自相矛盾的说法在现实中无法成立。该寓言教导人们说话做事要前后一致。它强调理性思考的重要性,反对盲目夸大。这种朴素的逻辑观念,是古代智慧的结晶。它帮助人们识别虚假宣传与不实言论。理解这一原理,有助于培养严谨的思维方式。
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读写应用
诵读指导
朗读时需注意语速平缓,突出叙事节奏。楚人有鬻盾与矛者一句宜稍作停顿,引出人物。誉之曰后语气上扬,表现卖者的自信。吾盾之坚与吾矛之利需重读,强调核心属性。或曰一句语调转为疑问,制造悬念。其人弗能应也语速放慢,体现人物窘态。末句夫不可陷之盾与无不陷之矛需连贯读出。不可同世而立六字斩钉截铁,收尾有力。
句式仿写
学习本文的对比句式,可练习事物属性描写。仿写时先确定两个相对立的概念。使用吾之与吾之结构进行对称表达。加入莫能与无不等绝对化词汇增强语气。最后用或曰引入转折,完成逻辑推演。注意保持句式整齐,避免冗长修饰。通过反复练习,掌握先扬后抑的写作技巧。该训练有助于提升语言表达的逻辑性。
写作应用
该名句适用于议论文写作中的反面论证。可用于批评夸大其词、脱离实际的不良风气。在演讲稿中引用,能增强说服力与警示效果。日常交流中使用,可委婉指出他人逻辑漏洞。写作时需注意语境契合,避免生硬套用。结合具体事例展开,使论证更加丰满。该应用有助于提升文章的思辨深度。掌握其用法,能有效丰富写作素材库。
关联知识图谱
逻辑学基础概念同典故
该词直接源于本文,指言论或行为前后抵触。现代逻辑学将其定义为命题A与非A不能同真。日常语境中广泛用于批评不合常理的表述。理解该概念有助于建立基础批判性思维。它是汉语词汇库中极具生命力的逻辑术语。

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作者 POET

韩非
中国古代法家思想代表人物,哲学家、思想家、政论家、散文家

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