梁郊祀乐章 庆肃

笾豆簠簋,黍稷非馨。

懿兹彝器,厥德惟明。

金石匏革,以和以平。

由此无疆,期乎永宁。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感祈福 · 肃穆 · 虔诚
创作背景
后梁郊祀大典专用乐章
本诗为五代后梁政权立国后,举行首次官方郊祀天地大典时专门创制的系列乐章之一,属于庆肃部乐章,用于献祭环节的礼乐演奏,创制目的是彰显新王朝的正统性,向上天祷告祈求政权合法性与国家安定,创作时间为后梁开平元年(公元907年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞体裁,是古代王朝举行国家郊祀大典时专用的礼乐文本。四言句式起源于先秦《诗经》雅颂部分,自周代起就是祭祀文体的标准句式,历代郊庙乐章多沿用这一体裁,具备庄重肃穆、节奏规整的文体特征,在古代文体体系中属于官方最高等级的礼仪类文学体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕国家祭祀的庄严属性展开,第一层是对祭祀礼制的敬畏遵从,第二层是对祭祀所彰显德行的推崇,第三层是对国运绵长、天下太平的恳切祈愿,情感克制庄重,完全符合郊祀仪式的情感表达规范,历代解读均无情感倾向的争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
笾、豆、簠、簋都是古代祭祀时用来盛放祭品的专用礼器,材质和用途各有区分。黍稷是两种谷物,是古代祭祀时最常用的祭品。懿是美好、庄重的意思,彝器指祭祀专用的青铜礼器。金石匏革是古代八音中的四类,分别指代钟、磬、笙、鼓等不同乐器。本诗的字词都属于古代祭祀礼仪的专用术语,含义固定没有歧义。大家只要记住这些词语都和古代祭祀场景相关,就能轻松理解诗歌内容。
逐句白话释义
第一句写笾豆簠簋各类礼器整整齐齐摆放在祭祀台上。第二句说献上的黍稷谷物的香气,并不是祭祀真正能感动上天的东西。第三句说这些精美庄重的礼器,彰显的是祭祀者光明正大的德行。第四句讲钟磬笙鼓各种乐器一起奏响。第五句说演奏出来的音乐音律和谐、节奏平缓。第六句说凭借这样诚意满满的祭祀,祈求国家的气运绵延不绝没有尽头。第七句表达了所有人的共同期盼,希望天下永远太平、百姓永远安宁。整首诗的内容直白清晰,完全围绕祭祀场景展开。
核心主旨与内容概括
这是一首古代国家祭祀时使用的乐章,专门用于郊祀天地的大型典礼场合。诗歌先铺陈祭祀的礼器、祭品、演奏的乐器等具体场景。接着点明祭祀看重的是人的德行而不是祭品的丰厚。最后直接表达了统治者祈求国运长久、天下永远太平的美好愿望。整首诗风格庄重肃穆,完全符合官方祭祀场合的氛围要求。是我们了解古代祭祀礼仪文化的重要文本资料。
跨学科 · 是什么
古代郊祀礼制社会学
郊祀是古代最高等级的国家祭祀仪式,由帝王亲自主持,用来祭祀天地,证明自己的政权是“天命所归”。普通百姓没有资格举行郊祀仪式,只有正统王朝的帝王才能举办。祭祀的地点一般选在都城的南郊,所以叫郊祀。仪式过程有严格的流程规定,每个环节都要演奏对应的乐章,本诗就是其中一个环节的演奏文本。这种礼制从周代一直延续到清代,存在了数千年时间。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是四言诗,每句读的时候都可以分成两顿,两个字稍微停顿一下,比如“笾豆/簠簋,黍稷/非馨”。读的时候语气要平缓庄重,不要读得太快或者太有起伏。每句结尾的字要适当拖长音,体现出祭祀乐章的庄重感。整体语速控制在每分钟30句左右就合适。大家读的时候可以想象自己身处庄严肃穆的祭祀现场,就能自然找到合适的语气。
基础句式仿写指导
本诗用的是规整的四言句式,我们可以模仿这种句式来写场景类的短文。仿写的时候注意每句都是四个字,偶数句尽量押韵。比如我们写书房场景可以写“笔墨纸砚,翰墨生香。摊开书卷,其味悠长”。写运动会场景可以写“旌旗招展,号令声鸣。健儿逐梦,勇夺头名”。这种四言句式写出来的内容整齐有力,很适合用来描写庄重或者热闹的大场景。大家平时可以多练习这种句式的仿写,能提升文字的凝练度。
核心名句写作应用
“以和以平”和“期乎永宁”这两个短句非常适合用在作文里。比如我们写关于和谐社会的主题,可以写“整个社区互帮互助,处处呈现以和以平的良好氛围”。写关于世界和平的主题,可以写“经历过战争的人们,最大的愿望就是期乎永宁,再也不要有战火纷飞的日子”。写关于家庭和睦的主题也可以用这两个句子。用的时候直接放在描述场景或者抒发情感的位置就可以,能提升文章的文化感。
关联知识图谱
《诗经·周颂》同体裁
《诗经·周颂》是周代的郊庙祭祀乐章,是本诗所属郊庙歌辞体裁的源头。两者都是四言句式,都用于祭祀场合,内容都是彰显德行、祈求福佑,文体风格也都是庄重肃穆。我们读这首诗的时候可以结合《诗经·周颂》的内容一起读,能更清晰理解郊庙歌辞的文体特征。

名句 CLASSIC LINES

金石匏革,以和以平。由此无疆,期乎永宁
这四句是本诗的核心名句,前两句描写祭祀乐舞的和谐状态,后两句点明祭祀的核心祈愿,是历代郊庙乐章中祈愿主题的经典表达,后世官方祭祀文书、民间祈愿文本多化用“以和以平”“期乎永宁”的表述,具备极强的文化传播力。

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作者 POET

张衮

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