从蜀后主幸秦川上梓潼山
彩仗拂寒烟，鸣驺在半天。
黄云生马足，白日下松巅。
盛德安疲俗，仁风扇极边。
前程问成纪，此去尚三千。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感抒怀 · 颂圣
创作背景
前蜀乾德北巡
本诗作于前蜀乾德二年（公元920年），前蜀后主王衍率众北巡秦川区域，登临梓潼山时，扈从文臣王仁裕创作此诗记录出行场景，创作动因是为纪述君主出行盛事、称颂君主德政，属于典型的官方扈从文学创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一，成型于初唐时期，全诗共八句，每句五字，要求颔联、颈联严格对仗，符合平仄押韵规范，是唐以后文人诗歌创作的主流体裁之一。本诗为标准的平起首句不入韵五言律诗，格律严谨，对仗工整，符合近体诗的所有创作规范。
情感 · 解读
本诗作为扈从君主出行的纪行作品，核心情感包含对沿途壮阔山景的赞叹、对君主盛德仁政的称颂，同时暗含对出行前路漫漫的纪实表述，是五代时期扈从纪行诗的典型情感表达，整体基调庄重开阔，符合官方创作的身份定位。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
彩仗指古代君主出行时配备的彩色仪仗队伍，外观华丽庄严。拂在这里是轻轻掠过、碰触的意思，用来描写仪仗穿行在烟霭中的状态。鸣驺指贵族出行时，前导骑兵吆喝开道的声音，用来彰显出行队伍的气派。松巅就是松树的顶端，指山巅的松树最高处。盛德指崇高盛大的德行，这里用来称颂蜀后主的德政。疲俗指生活困顿的平民百姓，安疲俗就是让百姓生活安定。仁风扇是说仁德的教化像和风一样吹拂传播，覆盖更广的区域。极边指国家的最偏远边境地带。成纪是古地名，位于现在的甘肃天水一带，这里代指本次出行的目的地秦川核心区域。三千在这里是虚数，用来形容剩余的路途十分遥远。
逐句白话释义
第一句写华丽的仪仗队伍穿行在山间的寒烟之中，轻轻掠过清冷的雾气。第二句写前导开道的骑兵的吆喝声十分嘹亮，仿佛飘到了半空中。第三句写山间的黄色云气仿佛是从马蹄之下升腾起来的，充满奇幻色彩。第四句写明亮的太阳仿佛正从松树的顶端缓缓往下沉落，画面感极强。第五句称颂蜀后主的盛大德行，能够让生活困顿的百姓得到安定。第六句称颂蜀后主的仁德教化像和风一样，吹拂到国家最偏远的边境地带。第七句写大家询问前往目的地成纪的路程还有多远。第八句回答说这次出行剩下的路程还有三千里之遥。全诗前四句聚焦于出行时的所见实景，后四句转向称颂德政与纪实路程。整体表述直白平实，符合纪行诗的基本特征。
全诗核心主旨与内容概括
本诗是五代时期前蜀的扈从官员王仁裕随侍后主王衍北巡时，登临梓潼山创作的纪行诗。全诗开篇先描写了出行队伍在山间行进的壮阔场景，凸显出君主出行的气派。颔联用极具想象力的笔触描写了山巅的特殊景致，是全诗最具代表性的写景内容。颈联转为对蜀后主的德政称颂，符合扈从纪行诗的常见创作逻辑。尾联则以问答的形式，点明了本次出行剩余的遥远路程。整首诗将写景、颂圣、纪实三个部分融合在一起，结构清晰完整。诗歌语言朴实雄健，没有过多的华丽雕琢，写景部分极具画面张力。它既记录了前蜀后主北巡的真实历史事件，也体现了五代时期扈从诗的创作特点。对于研究五代时期的历史与文学创作都有一定的参考价值。其中的写景名句也因为表现力强被后世多次引用。
跨学科 · 是什么
梓潼山地貌特征地理学
梓潼山也就是现在的四川七曲山，属于岷山山系的余脉，平均海拔在800米到1200米之间。山区冬季和早春时节容易出现山间雾霭，也就是诗中提到的寒烟。山的相对高度差较大，站在山巅的时候会有置身半空的感觉，和诗中“鸣驺在半天”的描写一致。山间多云雾，当人站在山顶的时候，云气往往在脚下翻腾，符合“黄云生马足”的描写。山巅种植有大量的古松树，树龄多在百年以上，最高的松树可达二十余米，站在山顶看太阳的时候，会有太阳落在松梢的视觉效果。这里古代是金牛道的重要节点，是从四川进入陕西的必经之路，所以后主北巡秦川会经过这里。现在的七曲山是国家级森林公园，森林覆盖率超过90%，生态环境十分优良。当地的气候属于亚热带季风性湿润气候，山间常年多云雾，景观和诗中描写的内容高度吻合。现在这里也是知名的文旅景区，保留有大量的古代交通相关的遗迹。诗中的描写完全符合当地的地理特征，具有很高的纪实性。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语气要开阔舒展，符合写景诗的壮阔基调。第一句“彩仗/拂/寒烟”，按照2/1/2的节奏断句，“拂”字读的时候稍作停顿，突出仪仗穿行的动态感。第二句“鸣驺/在/半天”，同样按2/1/2断句，“半天”二字读音稍扬，凸显声音飘远的感觉。第三句“黄云/生/马足”，“生”字重读，表现云气升腾的动态。第四句“白日/下/松巅”，“下”字读音稍缓，表现太阳下落的舒缓感。第五、六句是颂圣的内容，读的时候语气要郑重平稳，节奏放缓。第七句“前程/问/成纪”，语气稍扬，表现出询问的感觉。第八句“此去/尚/三千”，“尚”字重读，“三千”读音拉长，凸显路途的遥远。整首诗的诵读速度不要太快，每句之间稍作停顿，体现出五言律诗的节奏韵律。诵读的时候可以配合想象山间壮阔的场景，更容易带出对应的情绪。
写景句式仿写指导
本诗的颔联“黄云生马足，白日下松巅”是非常典型的写景对仗句式，适合用来仿写登高写景的内容。仿写的时候首先要抓住“景物+动态+地点”的结构，上下句要形成对仗。上句可以先写脚下的景物，比如从低处往上升的景物，下句写高处的景物，比如从高处往下降的景物。比如可以仿写为“清风生袖底，明月落檐前”，就是遵循同样的结构。仿写的时候要注意上下句的词性对应，名词对名词，动词对动词，方位词对方位词。内容上要符合登高或者观景的场景，整体意境要统一协调。不需要刻意追求华丽的辞藻，用平实的语言写出画面感就可以。这种句式既可以用在日常的写景作文里，也可以用在旧体诗词的创作练习中。多练习这种对仗句式的仿写，能够有效提升文字的表现力和画面感。仿写的时候可以先从身边熟悉的景物入手，更容易写出合格的句子。
核心名句写作应用
“黄云生马足，白日下松巅”这句名句适合用在描写登高望远、山间出行、户外探险等场景的作文中。比如写自己爬泰山的时候，站在山顶看到云气在脚下翻腾，太阳落在松树上的场景，就可以引用这句诗。也可以用在描写草原出行、高原旅行的场景中，只要符合脚下有云、太阳落在树梢的视觉效果都可以使用。还可以用在描写古人出行的历史类作文中，用来烘托出行队伍的壮阔气势。引用的时候可以直接放在写景段落的开头，引出后面的具体描写。也可以放在段落的结尾，作为对所写景色的总结升华。引用这句诗能够让文字更有古典韵味，增强文章的文化底蕴。要注意不要用在描写城市景观、室内场景的内容里，避免出现场景不符的问题。引用的时候不需要额外加过多的解释，读者很容易就能理解诗句对应的场景。这句诗也可以用在抒发开阔豪迈情怀的文章里，烘托豁达的心境。
关联知识图谱
《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆”同手法
两首诗的写景句都采用了白描的手法，用平实的语言描绘出极具画面感的壮阔场景。都选取了典型的景物意象，通过上下句的对仗组合，形成开阔的意境。都没有使用过多的修饰性词语，完全靠意象本身的组合来凸显场景的震撼感。都是各自时代写景诗的代表性名句，被后世广泛引用。《使至塞上》是唐代王维的边塞纪行诗，本诗是五代的扈从纪行诗，都属于纪行类作品。两首诗的写景内容都符合实际的地理环境特征，具有很高的纪实性。都体现了中国古典诗歌“诗中有画”的创作特点，读者读诗句就能在脑海中浮现出对应的画面。两首诗的写景句都经常被用作中小学语文的教学素材，用来锻炼学生的写景写作能力。它们的抒情逻辑也相似，都是先写景之后再转向抒发情志或者表达主旨。都是古典诗歌中雄健开阔风格的代表性作品。
名句 CLASSIC LINES
黄云生马足，白日下松巅
这两句以极具画面感的笔触描写了山巅出行的壮阔场景，写景雄健不雕琢。
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作者 POET
王仁裕 880年-956年
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