放猿

放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。

月明巫峡堪怜静,路隔巴山莫厌深。

栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。

三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 自由
创作背景
蜀地放猿创作动因
本诗作于五代时期诗人王仁裕仕宦蜀地期间,诗人此前饲养了一只猿猴多时,最终决定将其放归巫峡巴山的原生山林,放生前对猿猴反复叮咛,有感而创作此诗,学界公认创作时间为后蜀明德年间(934-937年),无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,起源于南北朝时期,定型于初唐,格律要求严格,全诗共八句五十六字,每句七字,中间两联必须对仗,是唐代以来古典诗歌的核心体裁之一,历代文人创作量极大,文体地位极高。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是诗人对被放归的猿猴的怜惜与美好祝愿,彰显了对弱小生灵的善意与悲悯;第二层是通过对猿猴回归山林自在状态的想象,寄寓了对无拘无束的自然天性的推崇,以及对自由生命状态的向往,历代解读均无本质分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,丁宁同叮咛,指反复嘱咐的意思。第二,故林指猿猴原本栖息的山林。第三,堪怜意思是值得怜爱、十分美好。第四,跻攀指攀登、攀爬的动作。第五,惬指满足、畅快的状态。第六,三秋指农历九月,也就是深秋时节。第七,彻晓指从天黑一直到天亮的整个时间段。第八,青嶂指像屏障一样高耸的青色山峰。第九,白云心指向往山林自由的心思。第十,行处指过去曾经走过的地方。
逐句白话释义
第一句,我反复叮嘱你今天要回到原来的山林里去。第二句,过去你曾经走过的路都可以好好去找寻。第三句,月光朗照的巫峡十分安静,景色非常美好。第四句,哪怕被巴山阻隔的路途十分遥远幽深,你也不要嫌麻烦。第五句,以后你栖息在山林里,再也不用做梦见到青山了。第六句,你随意攀爬的日子,一定能满足你向往自由的心思。第七句,深秋时节野果都成熟了,松树的树梢也十分粗壮结实。第八句,你尽可以抱着高高的树枝,一直鸣叫到天亮。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了诗人放生自己饲养的猿猴的全过程。开头直接点明放归的主题,向猿猴反复叮嘱归途的注意事项。中间两联想象猿猴回到山林后的自在生活,表达了诗人对猿猴的美好祝福。结尾描绘了猿猴回归后惬意自由的生存状态,寄托了诗人对自然生命的尊重,以及对无拘无束的自由状态的向往。全诗没有晦涩的词语,情感真挚朴素,很容易让读者感受到诗人的善意。
跨学科 · 是什么
巫峡、巴山地理位置地理学
巫峡是长江三峡的组成部分,位于现在的重庆市和湖北省交界处。巴山是大巴山脉的简称,横跨现在的四川、重庆、陕西、湖北四省市。这两个区域都属于亚热带季风气候,山地多,植被茂密,自古以来就是野生猿类的栖息地。诗句里提到的这两个地名,都是实指猿猴要返回的原生栖息地。普通人通过地理课本就能了解这两个地方的基本位置。这两个区域现在也是重要的自然保护区所在地。当地的生态环境至今都非常适合野生动物生存。现在去这两个地方旅游,还有机会看到野生的灵长类动物。这两处也是古典诗词里经常出现的经典地理意象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要温和舒缓,带着叮咛嘱咐的感觉。首句“放尔丁宁复故林”节奏可以稍慢,重音落在“丁宁”两个字上,突出嘱咐的语气。颔联“月明巫峡堪怜静,路隔巴山莫厌深”要读得轻柔,带点关切的感觉。颈联“栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心”语气可以稍微明快一点,传递出放松的感觉。尾联“三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟”要读得开阔爽朗,重音落在“任”字上,突出自由畅快的感觉。每句七字可以按照“二二三”的节奏断句,比如“放尔/丁宁/复故林”。诵读的时候语速不要太快,每联之间可以稍作停顿。整体情感要真挚,不要过于夸张。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗首尾呼应的叮咛句式,先点明动作主题,再表达美好祝愿。也可以仿写“三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟”的写景加抒情的句式,先描绘具体的场景,再点明情感内核。仿写的时候可以先从写小动物的内容入手,比如写放归流浪猫的场景,就可以写“春深草盛院墙暖,任卧花阴自在眠”。仿写的时候不用严格遵守格律,只要句式结构相近,情感通顺就可以。多练习这种句式,能提升描写场景和抒发情感融合的能力。平时写作文的时候也可以用到这种句式,让表达更有画面感。也可以仿写本诗的对仗句式,练习景物描写的对称性。仿写的内容尽量贴近自己的生活,更容易写出真情实感。
核心名句日常写作应用
“三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟”这句可以用在写赞美自由的作文里,表达对无拘无束的生活的向往。也可以用在写动物保护、公益主题的文章里,表达对野生动物回归自然的美好祝愿。还可以用在毕业赠言里,祝福同学未来可以按照自己的意愿生活,获得自由发展的空间。比如写动物保护的作文时就可以用:“看到保护区里的金丝猴在林间跳跃,我忽然想起古人的诗句‘三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟’,这才是生命本该有的样子。”日常写随笔的时候也可以用这句来表达自己对自由生活的向往。这句的意境积极开朗,适合用在很多正向主题的写作场景里。用到作文里的时候不需要改动原句,直接引用就可以。引用的时候可以稍微解释一下诗句的意思,让读者更容易理解。
关联知识图谱
杜牧《放猿》同主题
杜牧的《放猿》是唐代放生主题的经典诗作,内容同样是写放归猿猴的场景,与本诗主题完全一致。两首诗都表达了对猿猴回归自然的美好祝愿,都寄寓了对自由的推崇。两首诗都提到了巫峡的地理意象,创作背景都和蜀地相关。普通读者可以对比阅读两首诗,更好地理解放生主题诗词的情感内核。两首诗都被收录在历代古典诗词选本中,传播度都比较广。
郦道元《水经注·江水》同意象
《水经注·江水》中最早记载了巫峡猿啼的内容,“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”是巫峡猿意象的最早来源。本诗里提到的巫峡猿的意象,就源自《水经注》的记载。后来历代写巫峡的诗词,基本都用到了猿啼的相关意象。这个意象是古典诗词里最经典的地理意象之一,普通读者接触度很高。了解这个来源,能更好地理解本诗的意象传承。

名句 CLASSIC LINES

三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟
本句描绘了猿猴放归后自在惬意的生活状态。

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作者 POET

王仁裕 880年-956年
五代官员、著名诗人

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