送丁道士归南中

孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。

服药几年期碧落,验符何处咒丹毫。

子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。

从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美 · 送别
创作背景
赠别道士创作背景
本诗为唐末诗人谭用之创作,创作触发点为云游至此的丁道士即将返回南中地区归山修行,诗人设宴赠别时写下此诗作为馈赠。学界考证创作时间大致为唐末天祐年间,没有明确的对应历史事件,属于普通文人赠别创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,体裁定型于初唐时期,是唐代成熟度最高的诗歌体裁之一。全篇共8句,每句7字,要求中间颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵均有固定规范,在唐代是文人赠别、抒怀常用的体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是送别即将返程的丁道士的不舍怅惘,二是对丁道士超脱世俗、潜心求道的洒脱心性的由衷赞许,同时也寄予了诗人对其修行顺遂、得证大道的美好期许,情感真挚冲淡,无世俗送别诗的悲戚感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
大家可以先理解几个核心字词的意思,首先“焦桐”是好古琴的代称,“碧落”是道教传说里的天界,“丹毫”就是道士画符用的朱红色毛笔,“子陵山”是东汉隐士严子陵隐居的山,“青草湖”是洞庭湖的一部分,“仙桃”就是道教传说里吃了可以成仙的蟠桃。这些字词大多和道教文化、隐士文化相关,记住它们的意思就能读懂全诗了。
逐句白话释义
我们逐句来看这首诗的意思,第一句说丁道士就像没有固定去向的孤云,又像离开巢穴的仙鹤,第二句说他自己背着古琴赶路,从来不说辛苦。第三四句说他吃了好几年的丹药,希望有一天能飞升天界,不知道他会到哪里用朱笔画符念咒。第五六句说他归途会经过清晨红云密布的子陵山,还有浪涛像雪一样高的青草湖。最后两句说从此之后很少有人能见到他的踪迹,他应该会选个好地方种仙桃修行。
核心主旨概括
这首诗的核心内容很简单,就是诗人送别一位姓丁的道士返回南中地区修行。诗人先是刻画了丁道士洒脱淡泊的高士形象,又想象了他归途的壮阔景色,最后表达了自己对丁道士的不舍,还有对他修行顺利的美好祝福,整体风格冲淡洒脱,没有普通送别诗的悲伤情绪。
跨学科 · 是什么
南中地理概念地理学
诗里提到的南中是我国古代的地理概念,大概范围就是现在的云南省、贵州省还有四川省的西南部地区,这片地方在古代远离中原,山林茂密,是很多隐者修行的首选地。唐代的时候南中地区属于剑南道和黔中道管辖,汉族和少数民族混居,道教文化和当地原始信仰融合,很适合道士修行。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候可以按照二二三的节奏断句,比如“孤云/无定/鹤辞巢,自负/焦桐/不说劳”,首联读的时候语气平缓舒展,读出高士的洒脱感,颔联读的时候语速稍慢,读出对道士修行的敬重感,颈联读的时候语气稍微高扬,读出景色的壮阔感,尾联读的时候语气放轻放缓,读出送别时的悠远感。
基础句式仿写指导
大家可以模仿首联的句式来写人物,句式结构是“XX无定XX巢,自负XX不说劳”,前面两个意象要贴合人物的身份,后面的事物要体现人物的爱好或者特点。比如写快递员的话就可以写“风尘无定燕辞巢,自负包裹不说劳”,写支教老师的话就可以写“山风无定雁辞巢,自负书本不说劳”,仿写出来的句子既贴合人物又有文采。
名句写作应用指导
核心名句“自负焦桐不说劳”非常适合用在写奉献、理想、淡泊主题的作文里,比如写志愿者的段落可以这样用:“那些奔走在山区的支教志愿者们,就像诗里写的‘自负焦桐不说劳’,他们背着书本和教具走过崎岖的山路,从来不会抱怨自己的辛苦,只希望能让山里的孩子看到更广阔的世界。”用这句诗可以让文章更有文采,也更有感染力。
关联知识图谱
严光(严子陵)同典故|人物关联
诗中提到的子陵山就是为了纪念东汉隐士严子陵而得名的,严子陵是东汉光武帝刘秀的好友,刘秀即位后他拒绝做官,隐居在富春山垂钓,是古代隐士的代表人物,和诗中丁道士的隐士身份高度契合。
谭用之同作者
谭用之是唐末五代时期的诗人,字藏用,擅长写七言律诗,诗作大多意境清远,多有隐逸之气,《全唐诗》收录了他的诗作共1卷,这首《送丁道士归南中》是他的代表作之一。

名句 CLASSIC LINES

孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳
开篇即用孤云、飞鹤两个典型意象精准匹配道士的云游身份,用焦桐代指道士随身携带的古琴,短短14字就刻画出了洒脱淡泊、不惮辛劳的高士形象。

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作者 POET

谭用之 约公元932年前后在世
古代诗人

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