四老庙
无端舍钓学干名，不得溪山养性情。
自省此身非达者，今朝羞拜四先生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 隐逸
创作背景
拜谒商山四皓庙有感而作
本诗为晚唐诗人汪遵所作，汪遵早年为县衙小吏，苦读多年后登进士第，某次途经商山拜谒四老庙时，对比先贤的隐逸选择，反思自身的人生轨迹，有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的重要体裁，全篇共四句，每句七字，格律要求严格，在唐代发展至成熟阶段，是古典诗词中传播度最高的体裁之一。本诗完全符合七言绝句的格律规范，属于平起首句入韵式作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次，一是诗人对自己追逐功名利禄、未能坚守本心的愧疚自省，二是对商山四皓淡泊名利、隐居守志的高洁风骨的崇敬仰慕，情感真挚直白，毫无矫饰，具有极强的感染力。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一处重点词是“干名”，意思是追求功名利禄、谋求官名位份。第二处重点词是“性情”，这里指人本来的本心与品格修养。第三处重点词是“达者”，指通达事理、不被世俗名利束缚的贤明之人。第四处重点词是“四先生”，特指秦末汉初隐居在商山的四位高士，分别是东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公，四人皆年高德劭，被合称为商山四皓。
逐句白话释义
第一句的意思是：我没来由地放弃了隐居垂钓的闲适生活，去学习世俗那套追求功名利禄的本事。第二句的意思是：到头来没能留在清幽的溪山之间，好好涵养自己本来的品性。第三句的意思是：我自我反省，本来就不是那种不为外物所扰的通达贤明之人。第四句的意思是：今天站在这里祭拜四位先贤，我只觉得满心羞愧，不敢直面他们的高洁风骨。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人拜谒商山四皓庙时的有感而发，整首诗没有华丽的辞藻修饰，全部都是发自内心的真情实感。诗人通过对比自己追逐世俗功名的人生选择，和商山四皓淡泊名利隐居守志的高洁选择，抒发了自己内心的愧疚和自省，同时也表达了对四位古代高士的无限崇敬与仰慕之情，也暗含了对淡泊闲适的隐逸生活的向往。
跨学科 · 是什么
商山四皓的历史身份历史学
商山四皓是秦末汉初真实存在的历史人物，四人都是当时著名的贤士，因为不满秦始皇的焚书坑儒政策，所以结伴隐居到商山之中。汉高祖刘邦建立汉朝之后，曾经多次派人征召他们入朝为官，都被四人拒绝了。后来刘邦想要废掉太子刘盈，吕后用张良的计策，请四人出山辅佐太子，刘邦看到太子有四位高士辅佐，知道太子羽翼已丰，就放弃了废太子的想法。四人也在辅佐太子之后重新回到商山隐居，寿终正寝，成为了后世公认的隐逸高士代表。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语气要偏平缓沉郁，不要过于明快高昂。第一二句要读出怅惘遗憾的语气，语速稍慢，断句为“无端/舍钓/学干名，不得/溪山/养性情”，重音放在“舍钓”和“不得”两个词上。第三句要读出自我反思的郑重语气，断句为“自省/此身/非达者”，重音放在“非达者”三个字上。第四句要读出羞愧崇敬的语气，语速放慢，断句为“今朝/羞拜/四先生”，重音放在“羞拜”两个字上，最后一个字拖长收音，留下余韵。
基础句式仿写指导
这首诗的结构是“行为选择+选择的遗憾+自我反思+最终情感抒发”，是非常典型的直抒胸臆的自省类句式，仿写的时候可以完全套用这个结构。我们可以结合自己的生活体验进行仿写，比如我们写后悔自己浪费时间的内容，可以写成“无端废卷逐嬉游，不得灯窗砺俊猷。自省此身非志士，今朝羞见少年头”。仿写的时候要注意前后内容的逻辑连贯，情感要真实自然，不要刻意堆砌辞藻，符合原诗直白恳切的风格即可。
核心名句写作应用
“自省此身非达者，今朝羞拜四先生”这两句名句，适合用在自我反思、表达对先贤崇敬、讨论坚守本心等主题的写作场景中。比如我们写一篇关于拒绝名利诱惑的作文时，可以这样用：“当我们在世俗的名利场中兜兜转转，逐渐忘记了自己当初为什么出发的时候，不妨读一读汪遵的这句‘自省此身非达者，今朝羞拜四先生’，在和古代先贤的跨时空对话中，重新找回自己的初心，校准人生前进的方向。”用的时候要注意结合具体的语境，不要生硬引用。
关联知识图谱
商山四皓人物关联|历史关联
本诗中的“四先生”就是历史上的商山四皓，四人是秦末汉初著名的隐逸高士，《史记》中对他们的生平有明确记载，是中国隐逸文化的标志性人物，历代诗文多有引用。
名句 CLASSIC LINES
自省此身非达者，今朝羞拜四先生
直白恳切地抒发了诗人的自省与崇敬之情。
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作者 POET
蒋吉
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