海水不扬波

李沛

明朝崇大道，寰海免波扬。

既合千年圣，能安百谷王。

天心随泽广，水德共灵长。

不挠鱼弥乐，无澜苇可航。

化流沾率土，恩浸及殊方。

岂只朝宗国，惟闻有越裳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律

情感盛世 · 赞美

创作背景

唐代省试应试创作

本诗为唐代科举省试环节的应试作品，题目为官方指定的「海水不扬波」，要求考生紧扣海晏河清的意象赞颂当朝德政。创作时间大致为唐代中前期，具体创作年份及作者学界存在一定争议，现存版本收录于《全唐诗》无考类作品中。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗为唐代典型科举试帖诗，属五言排律体裁，全篇十二句，押平声阳韵，符合唐代省试诗的格律规范。试帖诗是唐代科举考试的固定文体，要求紧扣题目、主旨颂圣、格律严整，在唐代文体体系中属于功能性应试文学体裁。

情感 · 解读

本诗核心情感为对君主圣德、天下太平盛世的赞颂，以海水无波为核心意象，逐层铺展君恩广被、四海升平、万邦来朝的盛世图景。情感庄严肃穆，符合试帖诗的颂圣定位，是唐代科举应试文学的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

「崇大道」指推崇圣明的治国之道。「寰海」指全国疆域内的所有海域，代指天下。「百谷王」是古代对大海的尊称，因所有河流最终汇入大海而得名。「天心」指上天的意志，古代常用来对应君主的德行。「泽广」指君主的恩泽广阔。「率土」是「率土之滨」的简写，指整个天下。「殊方」指偏远的异域国家。「越裳」是古代南海地区的小国，相传周代时曾来中原朝贡，是万邦来朝的典型象征。

逐句白话翻译

圣明的朝代推崇正确的治国大道，天下的海域都不再有汹涌的波浪。这样的景象刚好契合千年一遇的圣君在位，能够让作为百谷之王的大海安宁平静。上天的意志随着君主的恩泽一同广布天下，水的德行和君主的灵德一样绵长不绝。海水没有惊扰，水中的鱼儿更加快乐，海面没有波澜，就算是芦苇编的筏子也能顺利航行。教化流传遍及整个天下，恩泽浸透到偏远的异域国家。不止是临近的属国会前来朝贡，还听说遥远的越裳国也前来归顺朝拜。

全诗核心主旨

本诗以官方指定的「海水不扬波」为题目，核心是赞颂当朝君主的圣明德行。全诗用海水平静的意象对应天下太平的社会局面，逐层铺展君恩广布、百姓安乐、万邦来朝的盛世图景。作为应试作品，完全符合唐代试帖诗的颂圣要求，内容积极正面，意象贴合题目，清晰展现了唐代读书人对太平盛世的认知与赞颂。

跨学科 · 是什么

芦苇的生物学特性植物学

芦苇是禾本科芦苇属多年生水生植物，广泛生长在温带地区的河湖滨海区域。芦苇的茎秆中空坚韧，密度较低，具备较好的浮力，是古代民间编制简易筏子的常用材料。芦苇筏自身重量轻、结构简单，仅适合在风浪极小的平静水面航行，一旦出现波浪很容易倾覆。本诗用芦苇可渡海的场景，侧面凸显海面的极度平静，符合芦苇筏的实际使用特性。

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读写应用

基础诵读指导

本诗为五言排律，诵读时每句按「二三」节奏断句，比如「明朝/崇大道，寰海/免波扬」。整体诵读语气要庄严肃穆，语速平缓，符合颂圣作品的正式感。每联之间停顿1秒，每一联的上下句之间停顿0.5秒，最后两句声调微微上扬，突出万邦来朝的自豪感。遇到重音词比如「千年圣」「百谷王」「苇可航」「越裳」时要加重读音，凸显核心意象。

基础句式仿写指导

本诗采用「意象+情感」的对仗句式，比如「不挠鱼弥乐，无澜苇可航」，用两个并列的具象意象共同表达同一个核心主题。仿写时可以先确定一个核心主题，比如「校园安宁」，再找两个对应的具象意象，比如「风轻花自落，窗静笔能安」。仿写要注意上下句的词性相对，名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，保持句式的对称感。不需要严格符合平仄要求，只要意象贴合主题、句式对称即可。

名句写作应用

「不挠鱼弥乐，无澜苇可航」适合用在描写安宁平和社会环境的作文中。比如写社区治理的文章，可以用“如今的社区治理成效显著，真正做到了「不挠鱼弥乐，无澜苇可航」，居民安居乐业，生活安稳幸福”。也可以用在描写和平发展国际环境的文章中，形容和平的发展环境给各国人民带来的福祉。还可以用在描写自然风光的文章中，形容湖面或者海面极度平静的美好景象。

关联知识图谱

海晏河清同意象

「海晏河清」是中国古代典型的太平盛世意象，指黄河水清、大海平静，象征天下太平。本诗的「海水不扬波」和「海晏河清」的核心意象完全一致，都是用平静的水体象征安宁的社会环境。两个意象都是古代颂圣文学中常用的经典表达，具备相同的文化内涵和使用场景。

名句 CLASSIC LINES

不挠鱼弥乐，无澜苇可航

该句以具象的鱼游之乐、苇筏可航的场景，直观展现海水无波的太平意象。

标签 TAGS

盛世赞美历史学地理学植物学社会学

作者 POET

李沛